Christoph Schönborn | ||||||||
Christoph Schönborn, 11 septembrie 2006 | ||||||||
Biografie | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Naștere |
22 ianuarie 1945 în Skalka ( Republica Cehă ) |
|||||||
Ordinul religios | Ordinul predicatorilor | |||||||
Hirotonirea preoțească |
27 decembrie 1970cu cardul. Franz König |
|||||||
Cardinal al Bisericii Catolice | ||||||||
Cardinal creat |
21 februarie 1998de Papa Ioan Paul al II-lea |
|||||||
Titlul cardinal |
Cardinal Preot al Gesù Divin Lavoratore |
|||||||
Episcop al Bisericii Catolice | ||||||||
Consacrarea episcopală |
29 septembrie 1991cu cardul. Hans Hermann Groër . |
|||||||
Ultimul titlu sau funcție | Arhiepiscop de Viena | |||||||
Arhiepiscop de Viena | ||||||||
De cand 14 septembrie 1995 | ||||||||
| ||||||||
Arhiepiscop coadjutor de Viena (Austria) | ||||||||
13 aprilie 1995 - 14 septembrie 1995 | ||||||||
Episcopul titular al Sutrium Episcopul auxiliar al Vienei ( Austria ) | ||||||||
11 iulie 1991 - 13 aprilie 1995 | ||||||||
„Vos Autem Dixi Amicos” ( Ioan 15,15) („Te numesc prietenii mei”) |
||||||||
(it) Notificare pe www.vatican.va | ||||||||
(ro) Notificare pe www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Christoph Schönborn , născut pe22 ianuarie 1945la castelul Skalka , în eparhia Litoměřice , Boemia (acum Cehia ), este cardinal austriac, dominican și arhiepiscop de Viena din 1995.
Christoph Schönborn (istoric contele de Schönborn) s-a născut pe 22 ianuarie 1945 . El vine de la una dintre cele mai importante familii ale nobilimii germane de mare de Boemia , el trăiește în Austria , deoareceSeptembrie 1945. A studiat la Schruns și Bludenz ( Vorarlberg ). Când avea 13 ani, părinții săi au divorțat, el ar descrie acest moment mai târziu ca: „noaptea în care am aflat despre separarea lor a fost unul dintre cele mai dureroase momente din viața mea”
Din această familie provin dintr - o bună duzină de prelați de ierarhie ecleziastică mare a barocului ( XVII - lea și al XVIII - E S.). Există într-adevăr mai mulți prinț-arhiepiscopi din Mainz sau Trier, precum și mai mulți prinți-episcopi din Bamberg , Speyer sau Würzburg .
În 1963 , Christoph Schönborn s-a alăturat dominicanilor . Și-a început studiile postuniversitare la o școală a Ordinului din Walberberg , lângă Bonn , pentru filozofie și teologie, și la Saulchoir din Franța în teologie, apoi la Universitatea din Viena în filosofie și psihologie, la practica École de studii avansate la Sorbona (slavă și bizantină creștinismul) și la Institutul catolic din Paris (teologie).
Este hirotonit preot pe 27 decembrie 1970. A obținut licența și cititorii în teologie în 1971 , apoi un doctorat la Paris în 1974 .
A fost capelan student la Graz din 1973 până în 1975 , apoi a devenit profesor extraordinar de dogmatică la Universitatea din Fribourg din Elveția . Din 1978 , a fost profesor adjunct de teologie creștină orientală și profesor de dogmatică din 1981 până în 1991 .
De asemenea, este chemat în diferite comisii de experți: Comisia teologică a Conferinței episcopale elvețiene ( 1980 - 1991 ), Comisia elvețiană pentru dialog între ortodocși și catolici ( 1980 - 1987 ), Comisia pentru dialog între romano-catolici și alți creștini ( 1980 - 1984 ) .
Dar, mai presus de toate, este membru al Comisiei Teologice Internaționale din 1980 și al Fundației Pro Oriente din 1984 .
El își asumă responsabilitatea de secretar al comisiei pentru redactarea Catehismului Bisericii Catolice ( 1987 - 1992 ).
Ioan Paul al II-lea l-a numit episcop auxiliar al Vienei la11 iulie 1991, apoi 13 aprilie 1995Arhiepiscop coadjutor. El reușește să Cardinalul Groer pe14 septembrie 1995. El predică exerciții spirituale în Vatican pentru Postul 1996 .
Este ales președinte al Conferinței Episcopale austriece dinIunie 1998. Este autorul unui număr mare de cărți și a numeroase intervenții pe probleme europene.
El a fost creat cardinal de Papa Ioan Paul al II - lea în timpul consistoriul de21 februarie 1998cu titlul de cardinal-preot al lui Gesù Divin Lavoratore . El participă la conclavul din 2005 și cel din 2013, care au ales, respectiv, papii Benedict al XVI-lea și Francisc .
În 2011, s-a confruntat cu o mișcare de preoți condusă de fostul său vicar general Helmut Schüller, care solicita reformele preoției. Cardinalul von Schönborn este marele capelan al Ordinului austriac al lâna de aur .
El a făcut un pelerinaj la Medjugorje în Bosnia-Herțegovina, unde șase persoane susțin că au văzut-o pe Fecioară apărându-le din 1981. Cu toate acestea, aceste apariții nu au primit recunoaștere oficială de la Biserica Catolică.
El menține relații bune cu ortodocșii vienezi. El este, de asemenea, aproape de cercurile noii evanghelizări.
Membru al comisiei de redactare a documentului final (27 octombrie 2019) al Sinodului pe Amazon, Arhiepiscopul Vienei trece în revistă principalele orientări ale acestui document, aflat acum în mâinile Papei .
Dominican , Christoph Schönborn este arhiepiscop al Vienei , Austria, din 1995 '.
Cine este Zaheu al meu?„ Zaheu este respins de toată lumea, din motive întemeiate. Prea mulți oameni au suferit de brutalitatea sa fiscală. Bogăția sa, acumulată în detrimentul altora, l-a izolat și mai mult. Cu siguranță nu trăiește foarte bine. Nu cu banii își poate tace conștiința.
[În această zi], mulțimea se înghesuie pe drumuri când Isus trece în cele din urmă Ierihon (cf. Lc 19, 1-10). Este „răzbunarea celui mic”: nimeni nu face loc bogatului vameș. Îl facem să simtă că îl disprețuim. Așa că face ceva puțin ridicol: Zacheu mic și bogat urcă pe un copac ca un copil. De acolo sus, îl poate vedea pe Isus netulburat.
Mă mișcă întotdeauna, acel moment în care Isus își ridică privirea și îl vede pe Zaheu și ochii lor se întâlnesc. Iată cineva care se uită la vameș, fără nici o urmă de dispreț sau condamnare în ochii lui! Și apoi vin aceste cuvinte: „ Zaheu, coboară repede, pentru că trebuie să rămân cu tine”. Iar Iisus, în fața tuturor, se duce la omul urât de toți, el este oaspetele său, trezind astfel furia celor care nu pot înțelege că acest pescar primește o astfel de vizită.
Este o nebunie ce consecințe poate avea o vizită! Înainte de a-l vizita, Isus nu cere ca Zaheu să devină mai întâi „o persoană potrivită”. Nu o ține. Isus doar acceptă. El vede în el ființa umană și nu pescarul . Această bunătate schimbă întreaga viață a lui Zaheu. Evanghelia ne pune următoarea întrebare: pe cine pot vizita? Cine este Zaheu al meu? "
- Card. Christoph Schönborn. Luc, Evanghelia Milostivirii , Paris, Cerf, 2015, p. 282-284.