Capela Saint-Sébastien din Dambach-la-Ville

Capela Saint-Sébastien din Dambach-la-Ville
Imagine ilustrativă a articolului Chapelle Saint-Sébastien de Dambach-la-Ville
Capela din mijlocul podgoriei
Prezentare
Cult catolicism
Tip Capelă
Atașament dieceză de Strasbourg
Începutul construcției XII - lea  secol
Sfârșitul lucrărilor XVII - lea  secol
Protecţie Logo-ul monumentului istoric Clasificat MH ( 1921 , capelă, altar)
Geografie
Țară Franţa
Regiune Alsacia
Departament Bas-Rhin
Comuna Dambach-la-Ville
Informații de contact 48 ° 19 ′ 38 ″ nord, 7 ° 25 ′ 12 ″ est
Geolocalizare pe hartă: Bas-Rhin
(A se vedea situația pe hartă: Bas-Rhin) Capela Saint-Sébastien din Dambach-la-Ville
Geolocalizare pe hartă: Franța
(A se vedea situația pe hartă: Franța) Capela Saint-Sébastien din Dambach-la-Ville

Saint-Sébastien Capela este situat în Dambach-la-Ville , în Bas-Rhin ( Franța ). A fost clasificat ca monument istoric prin decret din 24 mai 1921.

Situatie

Capela Saint-Sébastien este situată pe înălțimile orașului Dambach-la-Ville , pe dealul din mijlocul podgoriilor Frankstein. Din piața sa, se are vedere la sat și regiunea înconjurătoare dintre Sélestat , la sud, și dealul Epfig , la nord. Vederea este spre est, peste Kayserstuhl și Pădurea Neagră . Într-o zi senină, este posibil să vedeți turla Catedralei Strasbourg .

Istorie

Capela este vechea biserică parohială a satului dispărut Oberkirch (sat situat pe un pinten larg). Primul document care menționează clădirea datează din 1285.

Înălțarea lui Dambach la rangul de oraș episcopal în 1340, construcția fortificațiilor sale (între 1328 și 1340) și construirea unei biserici noi și mari au cauzat declinul Oberkirch. Cu toate acestea, a fost ordinul episcopului Ioan al II-lea de Lichtenberg în 1356, specificând că toate slujbele urmau să fie sărbătorite la biserica Saint-Etienne din Dambach, ceea ce a precipitat dispariția satului. Cu toate acestea, San Sebastian a rămas un loc de pelerinaj pentru credincioșii din zona înconjurătoare.

În același an , capela a fost dat la abația canoanelor Augustin a Dachstein și Catedrala din Strasbourg , în 1359. În mijlocul XV - lea  secol, a fost cedat Hospices civils de la Strasbourg , cum ar fi Biserica Sf . -Etienne și capela Altenwiller.

În 1480, papa Inocențiu VIII a suprimat cei doi vicariaturi din Oberkirch și Altenwiller.

Capela a fost confiscată în timpul Revoluției Franceze . Preotul Zaepffel și vicarul său au refuzat să depună jurământul la constituția civilă și au trebuit să renunțe oficial la exercitarea funcțiilor lor. Cu toate acestea, au continuat să spună Liturghie în capelă. Această competiție a fost cauza unei dispute cu preotul jurat. Consecința a fost licitarea clădirii și a moșiei învecinate în 1792. Noii cumpărători au vândut curând moșia în loturi. Acesta este modul în care sătenii care erau susținători ai preotului Zaepffel au achiziționat capela în mod colectiv pentru o sumă de 1.420 de lire sterline. Cei 32 de donatori cei mai generoși au fost astfel încredințați cu administrarea capelei. Descendenții lor formează astăzi Confrérie Saint-Sébastien , o asociație de drept local Alsacia-Mosela , responsabilă pentru conservarea și întreținerea acesteia.

În urma celui de-al doilea război mondial , capela era în stare proastă, în parte din cauza pagubelor de război. Datorită sprijinului financiar al monumentelor istorice , al consiliului general , al municipalității, dar și al populației din Ambachoise, frăția a reușit să strângă fondurile necesare restaurării. A fost înapoiată credincioșilor și vizitatorilor în ziua de Paște din 1962.

Arhitectură

Capela este un amestec de diferite stiluri arhitecturale. O clopotniță romanică este urmată de o naosă gotică și absidă . Sacristia datează din Renaștere . Altarul este o magnifică lucrare barocă din lemn.

In afara

Clopotnița

Clopotniță , stil roman și care datează din XII - lea  secol, este cea mai veche parte a clădirii. Masiv și pătrat, nu are o deschidere originală la baza sa, ceea ce sugerează o funcție de apărare primitivă. Pe fațada sa de nord este construită o construcție recentă care servește ca locuință pentru îngrijitor. Podeaua clopotului este străpunsă de patru ferestre mari, cu arcuri semicirculare în piatră. Turnul este acoperit cu un acoperiș piramidal trunchiat, o coroană pătrată din lemn și, în cele din urmă, un turn-clopotniță octogonal, depășit de o cruce.

Clădirea centrală

O clădire mare acoperită cu un acoperiș în șa conectează turnul și absida. Conține naosul. Peretele de sud este străpuns de o ușă romanic adiacente turn, o mare fereastră dreptunghiulară , datând din XVII - lea  lea , cu o sticlă de ferestre de fund și două ferestre gotice ale XV - lea  secol. La est, o clădire renascentist al XVII - lea  secol servește în prezent ca sacristie accesat printr - o scara din exterior. Fațada nordică este străpunsă de două ferestre gotice , agățate de cea a fațadei sudice și de o fereastră romanică latentă.

Noptieră

Absida, datând din secolul  al XIV- lea, este gotică. Este compensat de naos. Creasta frontonului vestic este depășită de o cruce de granit înflorită. Patru contraforturi în trepte împodobesc partea de est a absidei și închid trei vitralii gotice. Nișa dintre cele două contraforturi orientate spre est-sud-est adăpostea o unitate sculpturală din lemn care îl reprezenta pe Iisus pe Muntele Măslinilor , care acum a dispărut.

Calvarul

În dreapta sacristiei este un Hristos pe cruce datând din 1687 numit local Crucea Miraculoasă . Chipul lui Hristos evocă simultan durerea și mila. Privirea lui pare să-l urmărească și pe vizitator în toate direcțiile.

Osuarul

Partea nordică a frontonului estic al navei include o pivniță boltită semicirculară cu un aspect foarte vechi. Funcția sa originală rămâne un mister, la fel ca umflătura semicilindrică care iese peste intrare. Sunt acestea rămășițele unei biserici timpurii? Camera adăpostește un osuar care conține foarte probabil rămășițele vechiului cimitir al bisericii din Oberkirch. O legendă locală atribuie originea oaselor victimelor represiunii ducelui Antoine de Lorraine în timpul revoltei Rustaudilor . O bătălie a avut loc într-adevăr nu departe de acolo, la Scherwiller , la 20 mai 1525.
Deasupra porții care astăzi împiedică accesul în interiorul osuarului se află o placă de gresie care poartă un citat care lasă orice vizitator să se întrebe:

"  Was Ihr seid, sind wir gewesen - Was wir sind, werdet ihr werden

Ce ești, am fost - Ce suntem, vei deveni  ”

Interior

Naosul

Naosul este o clădire lungă de 16,5  m . Lățimea sa este între 9,5  m pe partea corului și 10,5  m pe partea clopotniței. Naosul este acoperit de un tavan plat din lemn cu grinzi expuse. O tribună ocupă partea din spate a bisericii. Peretele frontal al naosului este străpuns cu un arc mare ascuțit din gresie roz, excentric spre sud.

Corul

A fost construită la începutul XIV - lea  secol. Acesta ia forma unei bolți cu nervuri transversale cu o cheie policromă reprezentând chipul lui Hristos . Partea superioară a celor trei geamuri din spate este decorată cu vitralii, din păcate ascunse de altarul mare.

Mobila

Altarul

Cea mai remarcabilă cameră din capelă este altarul său mare baroc, sculptat fin și bogat decorat. Odihnindu -se pe o romanic piatra de altar , și este încununat cu o statuie a martiriului a Sfântului Sebastian . Altarul ilustrează, pe de o parte, Trinitatea într-o lectură verticală: de sus în jos, Tatăl reprezentat de un bărbat matur cu barbă lungă, Duhul Sfânt în formă de porumbel și fiul Copil și, pe pe de altă parte, Sfânta Familie , într-o lectură orizontală, incluzând pe Isus înconjurat de părinții și bunicii materni. Această capodoperă este creația fraților Philippe și Clément Winterhalter din Brisgau și a dulgherului din Dakar, Johannes Eusebius Beyer. Altarul a fost realizat între 1690 și 1692.

Statuar

Capela găzduiește mai multe statui din epoci foarte diferite. Cea mai veche dintre ele este Madonna și Copilului din lemn datat de la sfârșitul XV - lea  secol. Statuia expusă este o copie realizată cu ajutorul Muzeului Unterlinden din Colmar în care ar putea fi expusă și statuia originală. Datând din secolul  al XVI- lea, pe altarul din dreapta se află o statuie a relicvarului Sfântului Sebastian din lemn policrom. De asemenea , a constatat reprezentări ale Sf . Urbain ( XVII - lea  secol) și Sf . Nicolae ( XVIII - lea  secol). Două statui din secolul  al XVIII- lea poziționate lângă altarele laterale îl reprezintă pe Sfântul Mihail ucigând balaurul și Sfântul Urbain .

Pereții laterali ai naosului sunt decorați cu o serie de șase aplice din lemn (sfeșnice sub formă de antebrațe și mâini).

Frăția din San Sebastian

Capela și împrejurimile sunt proprietatea Confrérie Saint-Sébastien, care asigură întreținerea generală și gestionarea de zi cu zi.

Confrérie Saint-Sébastien a luat forma unei asociații în baza legii locale alsaciene-moselene după cel de- al doilea război mondial . Originea sa datează din perioada revoluționară în care locuitorii din Dambach-la-Ville au achiziționat capela și moșia adiacentă. Cei mai generosi 32 de donatori au format frăția și au transmis acest patrimoniu în posesia comună până la constituirea asociației.

Conform statutelor sale, acesta din urmă este alcătuit invariabil din 32 de membri activi și doi membri din oficiu, primarul din Dambach și preotul paroh din Saint-Étienne. Aproape toți membrii activi sunt descendenți ai celor 32 de membri originali. Într-adevăr, calitatea de membru este transmisă unui descendent sau unei garanții familiale. Un număr mic de locuri sunt rezervate membrilor cooptați. Executivul este reînnoit anual printr-un sistem complex de rotație. În special, președintele este numit „  Primul consilier  ” ( Oberschaffner ).

Note și referințe

  1. Notificare nr .  PA00084677 , baza Mérimée , Ministerul Culturii din Franța
  2. maps.google.com

Anexe

Articole similare

linkuri externe

Bibliografie

  • Broșura Frăției Sf. Sebastian Dambach-la-Ville de D r René Haberer, Lucien Gall, Peter Siegel, D r Marcel Krieg și Herrmann Brommer.
  • Alsacia - Dicționar de monumente istorice de Dominique Tourel-Harster, Jean-Pierre Beck și Guy Bronner (Ed. La Nués Bleue, Strasbourg - 1995)
  • Enciclopedia Alsaciei (Ed. Publitotal, Strasbourg - 1983)
  • Edmond Kraemer, „Dambach-la-Ville: chapelle Saint-Sébastien”, în Almanach Sainte-Odile , 2003, p.  24-25
  • Albert Marcot, „Altarul baroc al capelei Saint-Sébastien din Dambach-la-Ville”, în Almanach Sainte-Odile , 2009, p.  98-99