| Naștere |
15 august 1896 Nijni Novgorod Rusia |
|---|---|
| Moarte |
14 decembrie 1985(la 89 de ani) Combermere Canada |
| Numele nașterii | Ekaterina Feodorovna Kołyszkina |
| Naţionalitate | Rusă (apoi americană) |
| Instruire | Spiritualitate creștină (Poustinia) |
| Activitate | Activist social, promotor al unui laic creștin |
| Soț / soție | Eddie Doherty |
| Religie | Biserica Catolica |
|---|---|
| Site-ul web | www.catherinedoherty.org |
| Premii |
Catherine Doherty sau Catherine de Hueck Doherty , născută Ekaterina Feodorovna Kołyszkina15 august 1896la Nijni Novgorod ( Rusia ) și a murit la14 decembrie 1985în Combermere, Ontario (Canada), este o mamă ruso-canadiană de tradiție est-catolică și activistă socială, angajată în lupte pentru o justiție socială mai interrasială. Conferințele și intervențiile sale publice, precum și numeroasele sale scrieri o fac cunoscută în lumea vorbitoare de limbă engleză. Este cofondatoare alături de soțul ei al „ Maison de la Madone ”. Procesul său de beatificare a fost deschis în 2000.
Născută la 15 august 1896 de părinți ai nobilimii ruse , Catherine a primit o educație excelentă, adesea în străinătate, având în vedere cariera diplomatică a tatălui ei. Revenită la Sankt Petersburg în 1910, a fost înscrisă în prestigioasa Academie „Prințesa Obolensky”. Cu mama ei îi vizitează pe cei săraci din oraș. De la părinții ei, Catherine primește o iubire evanghelică de la cei mai săraci. În 1912, la vârsta de 15 ani, s-a căsătorit cu vărul ei apropiat, baronul Boris de Hueck (1889-1947).
În timpul primului război mondial, baroneasa de Hueck a fost asistentă voluntară pentru Crucea Roșie . Adesea pe front, era marcată pe viață de ororile războiului. Este decorat cu Crucea Sfântului Gheorghe al Imperiului Rus .
Înapoi la Sankt Petersburg , Catherine și soțul ei sunt prinși în frământările Revoluției Ruse și trebuie să plece în exil. Primii refugiați în Finlanda , unde au suferit de foame, au ajuns în Anglia . A fost primită acolo în Biserica Catolică la 27 noiembrie 1919. În cele din urmă, cuplul s-a stabilit în Canada . Acolo, ea l-a născut pe fiul lor, Georges, în 1921, în timp ce trăia din diverse slujbe, în general în predare. Situația lor se îmbunătățește.
Eliberată de grijile financiare, totuși, confortul material a lăsat-o nesatisfăcută. În plus, căsătoria sa se transformă în eșec. Catherine de Hueck redescoperă inspirația evanghelică a tinereții sale și dragostea pentru săraci primită de la mama ei. Pasajele Bibliei au atins-o mai profund, pe care ar fi citat-o cu bucurie: „Treziți-vă, treziți-vă! (Jg 6:12) Vindeți tot ce aveți ... (Mt 19:21) Luați crucea și urmați-mă. "(Lc 9:23)
În 1932 , stilul său de viață s-a schimbat radical. Lăsându-și bunurile, s-a mutat într-un cartier sărac din centrul orașului Toronto și a deschis o primă „Casă a prieteniei” cu o bucătărie cu supă , fără să ezite să se lipsească de satisfacerea nevoilor altora. O educație catolică este disponibilă și acolo. Angajamentul său tot mai mare pentru o mai mare justiție socială , în special în relațiile rasiale , îi creează probleme interne în organizația sa, „Casa Prieteniei”. A fost acuzată de simpatie comunistă și, în 1936 , a fost forțată să-și închidă „Casa”.
Catherine de Hueck a luat un an sabatic pe care l-a petrecut în Europa învățând despre ideologia și metodele acțiunii catolice . La întoarcere, a deschis o nouă „Casă a prieteniei” (1937) la Harlem, la invitația Asociației Catolice Interrasiale. Acest centru catolic angajat în lupta pentru justiția interrasială s-a răspândit: s-au deschis case de prietenie în Chicago (1942), Washington (1948) și în alte părți. Pe lângă faptul că îi ajută pe cei săraci și defavorizați, aceste case organizează întâlniri, conferințe și discuții care vizează o mai bună înțelegere interrasială.
În 1943 , Catherine de Hueck s-a căsătorit cu Eddie Doherty , un celebru jurnalist american, prima căsătorie cu baronul de Hueck fiind anulată din cauza consanguinității . Această căsătorie nu a fost acceptată de personalul „Casei Prieteniei”, care a considerat că fondatoarea ar trebui să trăiască în celibat. Eddie Doherty și soția sa Catherine au părăsit Statele Unite și s-au stabilit la 17 mai 1947 în Combermere ( Ontario ), Canada.
Împreună Eddie și Catherine au fondat o nouă asociație pentru apostolatul social, numită „ Maison de la Madone ” ( apostolatul Casei Madonnei ). Aceasta este originea unei noi mișcări apostolice creștine laice care în anul 2000 avea peste 200 de oameni activi și aproximativ 125 de diaconi , preoți și episcopi asociați, cu aproximativ 22 de „case” în diferite țări.
Cu permisiunea specială a Sfântului Scaun , soțul ei, Eddie, s-a mutat de la Biserica Romano-Catolică la Biserica Greco-Catolică Melkite, unde a fost hirotonit preot la 15 august 1969. A murit în 1975.
Catherine Doherty călătorește, prelege extensiv și scrie mult pentru a încuraja și dezvolta o spiritualitate a implicării creștine în problemele sociale. O temă importantă este „datoria momentului”, oricare ar fi activitatea în care este angajat creștinul: aici este harul lui Dumnezeu cel mai intens.
Doherty este cunoscut mai ales pentru că a introdus conceptul și ideea rusului „ Poustinia ” în spiritualitatea catolică . Cartea sa care poartă acest titlu, publicată în 1975, a avut un mare succes. O „ poustinia ” este o cabină sau o cameră mică, mobilată sobru, în care o persoană se poate retrage timp de 24 de ore, într-un deșert personal, petrecând un timp de rugăciune și post , în prezența lui Dumnezeu.
Catherine Doherty a murit la 1 decembrie 1985 la Combermere, Canada, la vârsta de 89 de ani. Cauza beatificării sale a fost deschisă în 2000.
Printre numeroasele sale scrieri, articole și cărți, trebuie să ne amintim: