Naștere | 814 |
---|---|
Moarte | 876 |
Activitate | Diacon catolic |
Religie | Biserica Catolica |
---|
Bodo sau Bodon , născut în 814 , este un diacon al palatului și mărturisitor al lui Ludovic cel Cuvios , fiul lui Carol cel Mare , rege al Aquitaniei (781-814) pe atunci împărat al Occidentului (814-840).
După o viață dizolvată la curte, el s-a remarcat prin convertirea sa spectaculoasă la iudaism la începutul anului 838, după ce s-a prefăcut că pelerinează la Roma , în sudul Franței sau la Zaragoza , trei locuri fiind sugerate de cărturari. Prudența de Troyes , de asemenea , îl acuză că a vândut colegii săi pelerini în sclavie pentru spanioli musulmani , cu excepția unuia dintre nepoții săi , care ar fi fost convertit ca el.
În 839, a părăsit Regatul franc pentru Spania musulmană, a luat numele evreiesc de „ Eléazar ”, a fost circumcis și s-a căsătorit cu o evreică. Pseudo-Amolonul din Lyon îl descrie ca „evreul realizat prin credința și costumul său, bărbos și căsătorit ( barbatus și conjugatus ) și frecventând zilnic sinagoga lui Satana ”.
Conversia sa, marcând respingerea culturii carolingiene și a credinței creștine , a fost în curând însoțită de prozelitism aprins: în 840, Bodo, instalat la Zaragoza , a incitat guvernul maur și populația să-i persecute pe creștinii spanioli și să-i oblige să se convertească la islam sau iudaismul.
Potrivit lui Leon Poliakov , pentru care această convertire dovedește stima ridicată de care se bucură evreii din Franța Carolingiană , trebuie să citim scrisorile aprinse ale lui Agobard și Amolon în lumina unor conversii strălucitoare ca a lui .
În 840, Bodo-Éléazar a început o dispută epistolară cu un intelectual creștin Paul Alvare , un cavaler care pretindea că este de origine evreiască, în Cordoba , pe atunci țara musulmană. Între cei doi convertiți, adresându-se reciproc prin formula „fratele meu cu idei false”, începe un dialog tipic al Convivencia în care ambii încearcă să-l readucă pe celălalt la vechea sa credință. Dialogul se desfășoară pe picior de egalitate, fără prejudecățile în favoarea Bisericii tipice disputelor iudeo-creștine care vor avea loc câteva secole mai târziu.
Unele dintre scrisorile schimbate au fost păstrate. Originile următoarei scrisori sunt incerte, dar este atribuită lui Bodo:
„În ceea ce privește afirmația ta că Hristos este Dumnezeu , în asociere cu Duhul Sfânt și că îl venerați pentru că nu are tată uman, atunci cu el trebuie să-l venerați și pe Adam , tatăl neamului uman, care nu are nici tată, nici mamă și a cărei carne, sânge, oase și piele au fost create din lut. Respirația i-a fost dată de Duhul Sfânt și a devenit o ființă inteligentă. Și, de asemenea, Eva a fost creată dintr-o coastă a lui Adam, fără tată sau mamă, și i s-a dat respirația și a devenit inteligentă. De asemenea, trebuie să le venerați! "