| Datat | 973 |
|---|---|
| Locație | Tourtour , Provence (acum Franța ) |
| Rezultat | Victoria decisivă provensală |
| Schimbări teritoriale | Expulzarea definitivă a saracenilor din Galia |
|
Județul Provence Județul Torino |
Jefuitorii saraceni |
|
William I st Rotboald I st Ardouin Turin |
Necunoscut |
| Estimat ca număr mult mai mare | Estimat ca număr mai mic |
| Necunoscut | Foarte greu |
Bătălii
Invazia omeilor în Franța 719 - 759Bătălia de la Tourtour a văzut în 973 victoria contelui Guillaume de Provence peste sarazinilor ; marchează expulzarea lor definitivă din teritoriu și pune capăt unei prezențe de peste două secole .
Timp de câteva decenii, saracenii se stabiliseră în Provence datorită cetăților , din care făceau din când în când raiduri de jaf. Cea mai importantă cetate a lor a fost Fraxinet , în actualul Garde-Freinet . La început, stăpânii provensali au rămas pasivi.
Cu toate acestea, la începutul anului 973 , saracenii au făcut o greșeală. Născut în Valensole , Maïeul , starețul Cluny , a fost venerat de oamenii din Provence . Saracenii au crezut că prin eliminarea ei ar putea obține o răscumpărare mare pentru aceasta. Au reușit să-l prindă la podul Châtelard ( Le Châtelard , Valais) lângă Orsières , în iulie 972 . Din 921, trupele saracene din Provence preluaseră controlul asupra multor pasaje importante din Alpii de Vest, inclusiv trecătoarea Mont-Joux pe care venerabilul stareț tocmai o traversase înainte de a fi recunoscută și luată. Refuzând să-l lase pe abatele de Cluny în mâinile saracenilor, călugării din Provence au reușit să colecteze răscumpărarea cerută. Ținându-și cuvântul, saracenii și-au eliberat ostaticii.
Călugării s-au hotărât apoi să stârnească o adevărată furie războinică printre provensali împotriva saracenilor. Au dat răpirea lui Maïeul de Cluny cel mai mare răspuns posibil, reușind să unească întreaga populație din jurul contelui Guillaume pentru a conduce o ofensivă menită să-i alunge definitiv pe saraceni. Contele Guillaume de Provence, numit mai târziu Eliberatorul , a răspuns la chemarea supușilor săi și a ridicat gazda . Mulți războinici din Provence , dar și din Bas- Dauphiné și Nisa și-au format armata.
William I a decis mai întâi să atace saracenii din Fraxinet chiar și în inima dispozitivului lor, cu toată puterea sa. Dacă ar avea succes, restul forțelor musulmane din Provence, mult mai puțin furnizate, nu ar avea nicio șansă să reziste unei ofensive conduse de întreaga armată provensală.
Informați despre mișcările Provençaux, saracenii coboară din Fraxinet pentru a se angaja într-o luptă deschisă. Primele cinci bătălii au avut loc în Alpii provensali, în Embrun , Gap , Riez , Ampus și Cabasse . Bătute în toate aceste ciocniri, forțele saracene se regrupează în Tourtour . Guillaume nu durează mult să li se alăture și se angajează acolo a șasea și cea mai importantă bătălie. Zdrobiți de provensali, saracenii și-au adunat ultimele forțe, s-au întors la La Garde-Freinet și s-au înrădăcinat acolo solid.
După ce și-a odihnit trupele, Guillaume l-a luat cu asalt pe Fraxinet. Războinicii provensali ai domnilor din Levens , Aspremont , Gilette , Beuil și orașul Sospel sunt desemnați pentru atac (toate aceste orașe se află în prezent în departamentul Alpes-Maritimes ). După ce au ajuns în vârful Garde-Freinet, provençauxul a atacat ultimele rețele ale lui Fraxinet, a alungat saracenii și, în cele din urmă, a apucat cetatea. Saracenii găsesc un ultim refugiu într-o pădure din apropiere, dar, urmăriți cu nerăbdare, sunt rapid neutralizați: fie sunt uciși, fie luați prizonieri.
Cetatea Fraxinet a fost ulterior distrusă la pământ, saracenii supraviețuitori fiind botezați cu forța. Majoritatea ultimelor trupe musulmane au părăsit Provence fără să aștepte sosirea armatei provensale.
Prin această ofensivă decisivă din 973 și bătăliile care au urmat, saracenii au fost expulzați definitiv din bazele lor fortificate. Dacă o mare parte a comunității sarazine a pierit fără îndoială în timpul luptelor, este probabil că grupuri de supraviețuitori au rămas în regiune, formându-și rădăcinile acolo și că unii s-au convertit la religia creștină.