Atac asupra bisericii Saint-Étienne-du-Rouvray | ||||
Biserica Saint-Etienne , unde a avut loc luarea de ostatici. | ||||
Locație | Saint-Étienne-du-Rouvray , Seine-Maritime , Franța | |||
---|---|---|---|---|
Ţintă | Biserica Saint-Étienne din Saint-Étienne-du-Rouvray | |||
Informații de contact | 49 ° 22 ′ 58 ″ nord, 1 ° 06 ′ 25 ″ est | |||
Datat |
26 iulie 2016 În jurul valorii de 10 a.m. ( UTC + 1 ) |
|||
Tip |
Crima luată de ostatici |
|||
Arme | Cutite | |||
Mort | 3 ( preotul și cei doi teroriști) | |||
Rănit | 4 dintre care 1 serios | |||
Autori | Adel Kermiche și Abdel Malik Petitjean | |||
Participanți | 2 | |||
Organizații | statul Islamic | |||
Circulaţie | Terorismul islamist | |||
Geolocalizare pe hartă: Normandia
| ||||
Atacul asupra bisericii Saint-Étienne Saint-Étienne-du-Rouvray este un terorist islamist atac comis asupra26 iulie 2016. Doi islamiști radicali, Adel Kermiche , sub supraveghere judiciară , echipați cu o brățară electronică , și Abdel Malik Nabil-Petitjean , asasinați prin sacrificarea și înjunghierea părintelui Jacques Hamel , preot al bisericii Saint-Étienne din Saint-Étienne-du -Rouvray , lângă Rouen și rănesc grav un enoriaș de 86 de ani. Atacatorii îi țin apoi ostatici pe trei credincioși înainte de a fi împușcați de poliție. Actul este revendicat în aceeași zi de organizația teroristă Statul Islamic .
Acest asasinat are loc la câteva zile după o serie de alte atacuri teroriste comise în Europa și, de asemenea, pentru unii, revendicate de statul islamic, printre care, în Franța , atacul din 14 iulie la Nisa și, în Germania , cele ale. Würzburg (18 iulie) și Ansbach ( 18 iulie)24 iulie).
Liturghia începe la 9 pm . Biroul include cinci credincioși, coponiții - un cuplu de enoriași de 80 de ani, obișnuiți ai birourilor - și trei călugărițe ale surorilor Sfântului Vincent de Paul : Hélène Decaux (83 de ani), Danièle Delafosse (72 de ani) și Huguette Péron (79 de ani)). Sora Danièle este superioară , locuiește în Saint-Étienne-du-Rouvray de patru ani. Surorile ei Hélène și Huguette au sosit în urmă cu opt luni, vizitează bătrânii și conduc o școală de ajutor pentru teme în cartier.
În momentul prefaței , la începutul rugăciunii euharistice , un tânăr într-un tricou albastru cer intră cu precauție prin ușa care duce la sacristie . Sora Huguette, care este cea mai apropiată, merge să-l întâlnească. Tânărul, Adel Kermiche, îi cere informații despre biserică, inclusiv programul de deschidere. Luându-l pentru student, ea îi cere să se întoarcă la sfârșitul slujbei.
În jurul 9 pm 30 , Liturghia se încheie atunci când cele două jihadiștii pătrunde cu voce tare în biserică în treapta de luptă de către ușa de la sacristie, fiecare cu un pistol de jucărie, o centură de fals exploziv pentru unul, o grenadă falsă într - un rucsac unul pentru celălalt , dar și arme cu lame . Huguette îl recunoaște pe tânărul de mai devreme. Sunt îmbrăcați toți în negru. Abdel Malik, celălalt jihadist, poartă barba plină și o șapcă neagră. Cei doi bărbați scandează în mod repetat „ Allahu akbar ” și alte cuvinte în arabă și apoi, în franceză , desemnează creștinii drept dușmani ai musulmanilor și ordonă enoriașilor să se strângă. Ei răstoarnă tot ce este pe altar și își golește bagajele acolo. Una se repede la preotul Jacques Hamel , în timp ce cealaltă pune un smartphone în mâinile lui Guy Coponet, care împlinește 87 de ani în acea zi și îl obligă să filmeze scena.
Jacques Hamel, cu o voce furioasă, se adresează celor doi teroriști: „Dar ce faci? Calmeaza-te ! " . Unul dintre ei îl ia de mâini și încearcă să îngenuncheze. Preotul rezistă, cade înapoi și dă înapoi atacatorul, strigând „Satana, pleacă!” Pleacă Satana ” , a primit o primă înjunghiere, apoi o a doua, fatală, în gât. În acest moment, Danièle a fugit printr-o ușă laterală și a anunțat poliția de către un automobilist care trecea. Minutele trec și jihadiștii, care în mod evident așteaptă poliția, devin nerăbdători și, între strigături și cântece, vandalizează obiectele de cult. Apoi îl atacă pe Guy Coponet, care nu încetase să filmeze. Enoriașul a fost înjunghiat în braț, spate și gât în fața soției sale Janine, de asemenea, în vârstă de 87 de ani. Timp de 45 de minute, el preface moartea, o mână apăsându-i pe gât pentru a reține sângele.
Teroriștii sunt atenți la femei, le spun că sunt ostaticii lor și le vorbesc despre religie. Conversația începe cu Hélène, despre viața de apoi , divinitatea lui Isus și Coran . Monahia, care a citit cartea sfântă a musulmanilor, insistă asupra pasajelor păcii din carte, ceea ce îl face pe unul dintre tineri să reacționeze: „Pace? Vrem și pace! Când sunteți la televizor, veți spune autorităților: atâta timp cât există bombardamente în Siria , vor exista atacuri în Franța. In fiecare zi. " . Janine Coponet are voie să se așeze și Hélène își aduce bastonul. Auzind zgomotul de afară, semn al sosirii poliției, unul dintre jihadiști îi zâmbește chiar lui Huguette, pe care nu-l întoarce.
Rouen Cercetare și Intervenție Brigada (BRI) înconjoară biserica. Patruzeci de ofițeri de poliție sunt atunci la fața locului. Atacul a fost lansat de șapte bărbați din BRI și patru din Brigada Anticriminal . Cu toate acestea, poliția nu este capabilă să intervină pe ușa din spate, deoarece ostaticii sunt așezați în fața ei, „puși într-o perdea”, conform cuvintelor procurorului din Paris, François Molins . Trec apoi prin ușa mică a sacristiei . În interior, jihadiștii cântă cântece în arabă, apoi îi trag pe Janine și Hélène spre ieșire, lăsându-l pe Huguette înăuntru. Janine este prima împinsă afară, apoi urmează Hélène. Poliția s-a retras apoi cu ostaticii, urmată de cei doi teroriști care s-au aruncat asupra lor cu strigăte de „ Allahu akbar ” și au fost împușcați în afara bisericii. Ostaticii sunt găzduiți în cel mai apropiat magazin alimentar. Victima, preotul Jacques Hamel , în vârstă de 85 de ani, preot auxiliar al parohiei timp de douăzeci de ani și care era de serviciu în luna iulie, a murit cu gâtul tăiat. Enoriașul Guy Coponet este grav rănit, dar va supraviețui.
Textul se poate schimba frecvent, nu poate fi actualizat și poate lipsi de perspectivă.
Titlul și descrierea actului în cauză se bazează pe calificarea juridică reținută la redactarea articolului și se pot modifica în același timp cu acesta.
Nu ezitați să participați într-o manieră neutră și obiectivă, citând sursele dvs. și amintindu-vă că, în multe sisteme juridice, toată lumea este considerată nevinovată până când vinovăția lor a fost stabilită legal și definitiv.
Această pagină a fost modificată ultima dată la 13 iunie 2021, la ora 23:47.
Anti-terorism secțiune a procurorului din Paris e biroul preia ancheta flagrantă pe care le încredințează anti-teroriste sub-directoratului (SDAT) și la direcția generală a securității interne (DGSI).
Atacul amintește de planul de atac stricat al lui Sid Ahmed Ghlam , în aprilie 2015, care enumera bisericile Saint-Cyr-Sainte-Julitte și Sainte-Thérèse din Villejuif ( Val-de-Marne ) și Bazilica Sacrului - Inimă în cartierul parizian Montmartre . Lăcașurile de cult creștine în general au fost, prin urmare, potențial amenințate.
Succesând cu succes o cameră de rugăciune nesanitară în orașul vecin Château-Blanc, principalul lăcaș de cult musulman din oraș, moscheea Yahia, situată la trei kilometri de biserica atacată, oferă o imagine a coexistenței pașnice între culte de la parohia Sainte -Thérèse și moscheea sunt construite pe același teren, separate doar de un gard. Terenurile parohiale sunt chiar deschise cu ocazia sărbătorilor musulmane majore. Terenul moscheii fusese cedat de parohie pentru euro simbolic. Catolicii și musulmanii conduc o asociație comună pentru ajutor la teme și activități culturale pentru copii.
Cu toate acestea, casele islamiștilor radicali există de câțiva ani în regiunea Normandia . Acesta este cazul convertitului Maxime Hauchard care a participat la o moschee din Elbeuf , care a plecat în Siria unde este suspectat că a decapitat cel puțin un soldat sirian într-un videoclip de propagandă difuzat în toamna anului 2014. Aceste derive fiind identificate, Serviciile franceze au oferit Imamului moscheii Saint-Étienne-du-Rouvray, Mohammed Karabila (de asemenea președinte al Consiliului Regional al Cultului Musulman din Normandia Superioară ), cu mijloace de comunicare care să-i permită să „alerteze dacă oamenii radicalizați ar trebui să fie raportat. Se spune că moscheile salafiste găzduiesc indivizi radicalizați. În special, Moscheea Yahia este numită. Imamul moscheii declară: „când aud de o moschee salafi aici cad de sus” și afirmă că „nu există tineri radicalizați” în moscheile orașului, care sunt „ curate ” , recunoscând în același timp că „unii indivizii care vin să se roage spun că sunt din curentul salafist ” .
Autorii atacului și-au prezentat proiectul cu sistemul de telecomunicații Telegram .
Adel kermiche
Adel kermiche | |
Terorist islamist | |
---|---|
informație | |
Numele nașterii | Adel kermiche |
Naștere |
25 martie 1997 Mont-Saint-Aignan ( Franța ) |
Moarte |
26 iulie 2016 Saint-Étienne-du-Rouvray ( Franța ) |
Cauza mortii | Împușcat de BRI |
Naţionalitate | limba franceza |
Loialitate | statul Islamic |
Ideologie | Salafism jihadist |
Poreclă | Abu Jayyed al-Hanafi |
Atacuri | Atac asupra bisericii Saint-Étienne-du-Rouvray |
Victime | Un mort și patru răniți |
Primul terorist este Adel Kermiche (care se numea uneori Abu Jayyed al-Hanafi). Născut25 martie 1997în Mont-Saint-Aignan din Seine-Maritime , locuiește cu părinții săi, în Saint-Étienne-du-Rouvray. După atacurile din ianuarie 2015 , comise de frații Kouachi și de prietenul lor Coulibaly , el s-a radicalizat prin internet . Mijlocmartie 2015, ajută un miner din Saint-Étienne-du-Rouvray să ajungă în Siria. 23 martie 2015, încearcă o primă plecare spre Siria . Arestat la München , apoi deportat în Franța , a fost plasat sub supraveghere judiciară la casa părinților săi din Saint-Étienne-du-Rouvray. 11 mai 2015, încearcă o a doua plecare pentru Siria cu acte de identitate împrumutate. Ajuns la vârsta majoratului, a fugit cu un alt minor la Geneva , de unde au luat avionul12 maide la Cointrin pentru a ajunge la Istanbul. 13 maiEste blocat S . Arestat în Turcia , a fost returnat în Elveția , apoi extrădat pe22 maiîn Franța, unde este închis. A fost eliberat pe18 martie 2016, după zece luni de detenție preventivă.
Fostul judecător antiterorist Marc Trévidic a spus despre el: „A fost foarte suficient. El a spus: „Eliberează-mă, dă-mi o ultimă șansă”. Am înțeles rapid că nu există nicio discuție posibilă. Aveam în față pe cineva care era hotărât să plece ” . Își împărtășește celula cu un arab saudit și întâlnește un tânăr francez care a petrecut optsprezece luni în trupele IS . El reușește să se prezinte drept „musulman moderat” și să-i facă pe oameni să creadă în pocăința sa. Părinții săi spun că preferă „să-și cunoască fiul încarcerat și în viață decât liber și în drum spre Siria”. Dacă acceptă să-l întâmpine, este pentru că cred sincer că știe că a greșit și că nu va mai încerca să plece ” . Magistrații de instrucție consideră că acest tip de discurs dublu, prin tehnica disimulării coranice, numit „ taqîya ” , încurajat de Statul Islamic , este din ce în ce mai frecvent în închisoare. Judecătorul de instrucție vrea încă să creadă într-un posibil viitor pentru acest tânăr „deranjat”. Ea îi justifică ordinul prin faptul că ar fi „luat cunoștință de erorile sale” , că ar fi avut „gânduri sinucigașe” în timpul detenției, că ar fi „hotărât să inițieze procesul de integrare” . Urmăririi penale a făcut apel împotriva ordinului judecătorului, pe care el a considerat „neconvingătoare“. El consideră că constrângerile prevăzute de controlul judiciar "se dovedesc a fi perfect iluzorii având în vedere contextul cazului". „În aceste condiții și, deși el raportează o eroare și solicită oa doua șansă, există un risc foarte semnificativ de recidivă în caz de eliberare”, insistă acuzarea . Camera de anchetă nu urmează apelul acuzării.
22 martie 2016Acesta oferă o măsură de control judiciar sub brățară electronică , cu arest la domiciliu, dar permis de ieșire de luni până vineri între 8 h 30 și 12 h 30 și sâmbătă, duminică și sărbătorile legale între 14 ore și 18 ore în limitele departamentului. La 11 iunie 2016, a creat canalul „Haqq-Wad-Dalil” pe rețeaua Telegram și a ales ca ilustrație o fotografie a autoproclamatului calif Abu Bakr al-Baghdadi . Există, îniulie 2016, alți treisprezece jihadiști suspectați care sunt monitorizați sub brățări electronice. Și tocmai în timpul concediului său de absență comite atacul. Cu o zi înainte de atac, o minoră radicalizată convertită la islam, promisă anterior unui jihadist care a murit în Siria, și-a promis fără să-l fi întâlnit lui Adel Kermiche prin intermediul aplicației Telegram pe care o instalase cu două zile mai devreme. Nu este urmărită penal pentru că, fără să cunoască intențiile teroristului, ea este plasată sub control judiciar. Ulterior i s-a promis lui Rachid Kassim , apoi în ianuarie 2017 unui tânăr belgian radicalizat. O altă „mireasă virtuală” prin internet de la Kermiche este Sarah Hervouët, o tânără de 23 de ani convertită la Islam , implicată în tentativa de atac asupra Notre-Dame de Paris din septembrie 2016.
Chiar înainte de atac, Adel Kermiche le-a scris celor 200 de membri ai canalului său privat pe aplicația de mesagerie Telegram: „Iei un cuțit, te duci la o biserică, faci vărsare de sânge, bim. Ați tăiat două sau trei capete și este bine că s-a terminat ” și indică faptul că „ un ghid spiritual ” l-a inspirat: „ în închisoare cu șeicul meu, mi-a dat idei ” . 25 iulie, cu o zi înainte de atac, Adel Kermiche scrie pe Telegram: „Vă voi avertiza în avans, cu 3 - 4 minute înainte și când va sosi lucrul, va trebui să fie împărtășit direct” . El a scris înapoi la 8 h 30 : „Obțineți ce urmează și împărțiți volumul !!!!!! " .
Pe 3 august, canalul privat Telegram al lui Adel Kermiche a difuzat din nou mesaje. Mai multe documente, inclusiv trei fotografii, un mesaj și o înregistrare audio. Documente care au rămas online timp de zece minute, înainte de a fi șterse, potrivit L'Express, care a avut acces la înregistrare. Pe prima imagine, îl putem vedea pe Khaled Kelkal , un terorist islamist algerian membru al Grupului Islamic Armat (GIA) și principalul responsabil pentru valul de atacuri comise în Franța în vara anului 1995 ; pe al doilea, o captură de ecran a videoclipului care îi cheamă pe asasini; al treilea îl reprezintă pe Larossi Aballa , teroristul care a ucis doi ofițeri de poliție în Magnanville în iunie. Aceste trei imagini sunt punctate de un mesaj: „Fie ca Allah să binecuvânteze leii singuri. Ne-am obișnuit cu sângele, ne-am obișnuit cu războiul ” .
Locuitorii din cartierul său și imamul moscheii locale îl cunoșteau pe Adel Kermiche ca un individ total radicalizat, care „vorbea doar despre religie” . Vecinii, care îl prezintă ca „o bombă cu ceas” și „ o cutie cu nuci” , spun că nu sunt surprinși de fapta sa. Descris ca un tânăr cu un comportament sectar, „fără niciun prieten” , el mai mult decât atât, sedusese succesiv trei tinere evlavioase musulmane, promițându-le căsătorie religioasă, apoi își respinsese „soțiile” după ce se culcase cu ele. ÎnMai 2016, potrivit unuia dintre rudele sale, el a spus la ieșirea din moschee „Am de gând să atac o biserică” .
El este îngropat discret pe 19 august 2016în piața musulmană a cimitirului din satul Puiseux-Pontoise ( Val-d'Oise ) unde familia are o concesiune.
Abdel Malik Petitjean
Abdel Malik Petitjean | ||
Terorist islamist | ||
---|---|---|
informație | ||
Numele nașterii | Abdel Malik Boukezzoula | |
Naștere |
14 noiembrie 1996 Saint-Dié-des-Vosges ( Franța ) |
|
Moarte |
26 iulie 2016 Saint-Étienne-du-Rouvray ( Franța ) |
|
Cauza mortii | Împușcat de BRI | |
Naţionalitate | limba franceza | |
Loialitate | statul Islamic | |
Ideologie | Salafism jihadist | |
Poreclă | Abu omar | |
Atacuri | Atac asupra bisericii Saint-Étienne-du-Rouvray | |
Victime | Un mort și patru răniți | |
Al doilea terorist se numește Abdel-Malik Nabil Petitjean. Născut14 noiembrie 1996în Saint-Dié-des-Vosges ( Vosges ), a fost recunoscut la cinci sau șase luni după nașterea sa în registrul civil de Franck Petitjean, care a asigurat educația fiului său adoptiv până la divorțul său în 2011. Abdel-Malik a crescut cu cele două surori ale sale într-o familie amestecată. În 2009, locuind cu sora sa în Montluçon , și-a schimbat numele în 2009 cu cel al tatălui său adoptiv. După divorț, Franck Petitjean s-a mutat la Bordeaux ca sudor. Nu și-a văzut fiul din 2013, dar a rămas în contact telefonic cu el „din când în când” .
În vârstă de 19 ani, Abdel-Malik locuise de atunci cu o altă surioară, cu mama sa, Yamina Boukezzoula, în Aix-les-Bains, în districtul Lafin , unde obținuse diploma de licență în comerț la liceul Marlioz în 2015. Dedecembrie 2015 la aprilie 2016, este agent de rampă și manipulant de bagaje la aeroportul Chambéry Savoie . Pe la jumătatea lunii aprilie, Imamul din Aix-les-Bains a informat-o pe Yamina că fiul ei stătea cu „bărbați” . Franck Petitjean îl avertizează pe fiul său adoptiv care replica acuzându-l că „este rasist” .
Serviciile turcești și-au alertat apoi omologii francezi că un anume Petitjean a încercat să adune Siria de la Istanbul pe 10 iunie sub numele de război Abu Omar. Celălalt francez care l-a însoțit era deja la dosarul S , au fost depistați și arestați: primul a fost trimis înapoi în Franța prin Elveția, în timp ce Petitjean s-a întors în Franța pe 11 iunie , dar poliția franceză a fost informată doar două săptămâni. Deși încă avea un cazier judiciar curat, Abdel-Malik Petitjean a fost apoi înregistrat S , the29 iunie 2016.
La începutul lunii iulie, Abdel-Malik plănuia să vină în august în vacanță cu tatăl său la Bordeaux . 22 iulie, serviciile secrete franceze primesc din străinătate fotografia unui om „gata să participe la un atac” , dar fără nume sau amprentă. 23 iulie, telefoanele celor doi ucigași sunt limitate la Saint-Étienne-du-Rouvray, „în aceleași locuri”, în special în zona casei lui Kermiche. 24 iulie, în timpul percheziției unui tânăr de 19 ani, Omar C., dosar S , poliția a găsit un videoclip în care o persoană care promite loialitate față de statul islamic seamănă cu fotografia primită din străinătate. Adresându-se președintelui François Hollande și prim-ministrului Manuel Valls , această persoană a spus: „Veți suferi așa cum suferă frații și surorile noastre. Vă vom distruge țara. Fraților, ieșiți cu un cuțit, cu ceea ce găsiți și atacați-i, ucideți-i în masă. "
Îi spune mamei sale că urmează să se alăture unui văr la Nancy , apoi pleacă de acasă fără să-i dea veste mamei sale până la ultimul său mesaj text în dimineața zilei de 26, chiar înainte de atac: „Nu vă faceți griji. Totul este în regulă, du-te la culcare. Te iubesc ” . După atac, telefonul său mobil și cel al lui Kermiche se găsesc pe altar. Acest văr primar al lui Abdel-Malik Petitjean, Farid K., un francez în vârstă de 30 de ani care locuiește în Heillecourt ( Meurthe-et-Moselle ) în zona urbană a orașului Nancy, a fost închis la câteva zile după evenimente, deoarece el " avea cunoștințe perfecte, dacă nu este locul și ziua precisă, despre iminența unui proiect de acțiune violentă a vărului său ” . Ambii par să-și ascundă intențiile fără să le arate nimic celor din jur.
Abdel-Malik Petitjean este identificat prin ADN - ul său , deoarece fotografia cărții sale de identitate a fost găsită în timpul unei percheziții efectuate pe26 iulie la casa familiei lui Adel Kermiche nu i-a putut identifica fața desfigurată de împușcare.
A doua fază a anchetei9 august 2016, un tânăr în vârstă de 21 de ani este arestat la Toulouse pentru că anchetatorii au stabilit că a făcut o călătorie dus-întors între Toulouse și Saint-Étienne du Rouvray și că a fost în contact telefonic cu cei doi criminali ai părintelui Hamel cu câteva zile înainte - aici nu este sacrificat.
31 iulie 2018, Jean-Philippe Steven JL (22 de ani în 2018) este acuzat de „asociație criminală teroristă”. El a fost remarcat în iunie 2016, cu câteva săptămâni înainte de atacul susținut de organizația Statului Islamic, mergând în Turcia cu Abdel Malik Petitjean, probabil cu dorința de a merge în Siria. Anchetele au scos la iveală contacte între ele în legătură cu mesageria Telegram și participarea lui Petitjean la o pisicuță online creată de colegul său.
Eșecurile serviciilor de informațiiLa începutul lunii ianuarie 2018, departamentul de informații al sediului poliției din Paris a fost audiat în cadrul anchetei de Mediapart . Unul dintre oficialii „grupului de computer și proces” , din cadrul subdirecției de informații interne, ar fi alertat cu privire la acțiunile suspecte ale lui Adel Kermiche cu câteva zile înainte de atac. Ușor identificabil, evocă un atac cu cuțitul, atacul asupra unei biserici și încurajează abonații săi de pe canalul său Telegram să ia măsuri. Este produs un fișier Gesterext , dar nu este examinat de superiorii ierarhici ai acestuia, ceea ce împiedică transmiterea acestuia către DGSI, competent în provincii. 25 iuliela 14 h 45 , Adel Kermiche publică un mesaj sugerând o iminentă tranziție la act. El și complicele său Abdel-Malik Petitjean se prezintă seara la biserica închisă, apoi se întorc în dimineața următoare pentru a comite crima, ucigându-l pe părintele Jacques Hamel . Acest26 iulie, anchetatorul DRPP este convocat de ierarhia sa pentru a șterge fișierul Gesterext și a rescrie documentele postdatându-le în aceeași zi. Ea reușește să ajungă la ISB timp de 14 ore . Inspectoratul General al Poliției Naționale se deschide o anchetă pentru „fals, uz de fals și de alterare a documentelor susceptibile de a facilita descoperirea unei infracțiuni sau a unei infracțiuni sau de probe, de către o persoană care contribuie prin funcțiile sale la manifestarea adevărul ” .
31 ianuarie 2018, Rața înlănțuită dezvăluie la rândul său că trei servicii de informații l-au văzut pe viitorul ucigaș înainte ca acesta să ia măsuri: DRPP , SCRT și DRM . Săptămânalul scrie: „Încă o dată, informațiile s-au evaporat în încăperea sinuoasă a inteligenței franceze. "
Statul Islamic își asumă responsabilitatea devreme după-amiază, prin QAMA , organul de propagandă și comunicarea grupului jihadist. În urma atacului, ISIS a lansat un videoclip în care cei doi teroriști promiteau loialitate față de Abu Bakr al-Baghdadi .
Președintele Republicii Franceze François Hollande , care a avut o întâlnire la 9 h 30 , într - un moment când atacatorii au intrat în biserică, cu reprezentanți ai muncii de închisoare în compania Ministrului Justiției Jean-Jacques Urvoas pentru a discuta , printre altele , urmărirea persoanelor plasate sub supraveghere electronică, a mers acolo la câteva ore după atac, în compania ministrului de interne Bernard Cazeneuve . La 13 h 40 , el a rostit reporterilor un discurs în care a declarat: „Ne confruntăm cu un grup, Daech, pe care l-am declarat război. Trebuie să purtăm acest război, în orice caz, în conformitate cu legea, ceea ce ne face o democrație. Ce vor acești teroriști să facă este să ne despartă. Astăzi, după moartea acestui preot, am un gând pentru toți catolicii din Franța, vreau să le exprim sprijinul. […] Catolicii au fost loviți, toți francezii au fost loviți. [...] Francezii trebuie să știe că sunt amenințați, dar că nu sunt singura țară, Germania este și ea și altele, dar că puterea lor constă în coeziunea lor ” . La ora 20, François Hollande a vorbit la televizor și a declarat: „A ataca o biserică, a ucide un preot, înseamnă a profana Republica, înseamnă a semăna frica. Pentru că teroriștii vor să ne despartă, să ne opună, să ne despartă. Țara noastră este în război. Un război în străinătate în Siria și Irak. Un război în interior, urmărind jihadiștii, extremiștii, teroriștii. Îți datorez acest adevăr: acest război va fi lung. Unitatea noastră va fi forța noastră. Trebuie să ne unim pentru a câștiga acest război. […] Dar vă asigur că vom câștiga acest război ” .
Guvernul Statelor Unite condamnă atacul reamintind că „Franța și Statele Unite au un angajament comun de a proteja libertatea religioasă pentru toate religiile, iar violența de astăzi nu va submina acest angajament”.
Vaticanul anunță la începutul după - amiază că Papa Francisc „participă la durere și oroare pentru această violență absurdă“ . Conferinței Episcopilor din Franța solicită o „zi de post și rugăciune“29 iulie „Pentru țara noastră și pentru pacea mondială”.
Ultimele cuvinte ale preotului („Va-t'en Satana”) sunt citate de Papa Francisc în timpul unei Liturghii în memoria sa din septembrie 2016 ca acelea prin care, chiar și atunci, „nu și-a pierdut mințile. Luciditatea de a acuza și a spune clar numele criminalului ”, pentru că„ a ucide în numele lui Dumnezeu este satanic ”.
Foarte repede, chiar în ziua luării ostaticilor, termenul „ martir ” s-a impus pe rețelele de socializare cu privire la moartea lui Jacques Hamel. Apare prima dată pe o imagine postată de site-ul Aleteia pe Facebook . Dar este, potrivit lui Nicolas Vanderbiest, asistent la Universitatea Catolică din Louvain , mesajul pe un cont catolic, „Madame Michu”, care declanșează o răspândire largă pe rețelele de socializare.
Apoi urmează figuri politice și autoritățile religioase catolice, dar și „ fascosfera ” care folosește expresia atașată termenilor războinici.
În ziua atacului, cuvântul „martir” va fi folosit de peste 8.000 de ori cu privire la Jacques Hamel pe Twitter , în principal la începutul după-amiezii.
A doua zi după atac, fața preotului Jacques Hamel apare pe primele pagini ale presei din întreaga lume.
Acest atac a determinat anumite mass-media să își modifice practicile jurnalistice. Astfel, Le Monde și BFM TV aleg să nu difuzeze fotografii ale teroriștilor pentru a nu le glorifica; la Croix decide să dea doar prenumele și inițialul numelui și Europe 1 să nu le mai numească în aer. Geoffroy Didier , candidat la alegerile primare prezidențiale din dreapta , propune ca astfel de măsuri de anonimizare să se aplice întregului peisaj audiovizual francez și Justiției. O petiție online este „Către anonimii teroriști în mass-media” .
Aceste decizii fac obiectul multor critici, cum ar fi cele ale lui Michel Field , director executiv responsabil cu informațiile la France Televisions , care afirmă că „nimic nu ar fi mai rău decât a pune degetul într-o autocenzură” sau a Eliberării . Alexis Brézet , redactor-șef al revistei Figaro și Figaro , ia poziție și împotriva anonimizării. Frontul Național denunță o „cenzură“ , în timp ce specialiștii în jihadismului , cum ar fi David Thomson sau Wassim Nasr exprimă teama că acest tip de poziție favorizează dezvoltarea unor teorii ale conspirației fără a atinge așa-numitul proces „glorificare“ oferit de mass - media și rețelele sociale a teroriștilor. Impactul limitat al alegerii editoriale este subliniat, de asemenea, de ușurința de a găsi informații în mass-media străină, cum ar fi Morgen sau Het Laatste Nieuws în Belgia sau Sky News în Regatul Unit.
Dominique Lebrun , Arhiepiscopul Rouenului , declară că „Biserica Catolică nu poate lua alte arme decât rugăciunea și fraternitatea dintre oameni. Las aici sute de tineri care sunt viitorul umanității, cel real. Le rog să nu renunțe în fața violenței și să devină apostoli ai civilizației iubirii ” , și decid să se întoarcă din Polonia, unde a fost prezent pentru Ziua Mondială a Tineretului .
Imam Saint-Étienne-du-Rouvray, Mohammed Karabila, își exprimă emoția și uimirea lui după asasinarea părintelui Hamel, cu care a participat la o comisie interconfesională și pe care ia considerat un prieten. Relațiile dintre religii sunt într-adevăr foarte bune în oraș, iar moscheea Saint-Étienne-du-Rouvray a fost construită pe un teren donat de parohia catolică a orașului.
Mai mult, Imam Mohammed Karabila a declarat că a refuzat o posibilă înmormântare a lui Adel Kermiche într-una din cele două piețe musulmane ale cimitirelor orașului: „Nu vom împrăștia islamul cu această persoană. Nu vom participa la toaleta mortuară și nici la înmormântare ” .
A doua zi după uciderea părintelui Jacques Hamel, un automobilist a insultat și a lovit un septuagenar senegalez de credință musulmană în Barentin , un oraș situat la cincisprezece kilometri nord de Rouen. Agresorul, înainte de a-și lovi victima, i-ar fi spus: „Bărbat negru murdar, dacă cobor de aici, este să te lovească”. Am de gând să-ți tai gâtul ca să te fac așa cum ne faci cu noi, nu pentru că ești îmbrăcat și cu o pălărie, vei stabili legea aici ”. Individul a fost prezentat instanțelor franceze vineri, 5 august 2016, iar procesul său va avea loc pe4 octombrie 2016. Procuratura, care necesită o condamnare cu cinci luni de închisoare cu suspendare, nu păstrează în final conotația religioasă.