Altishahr

Altishahr ( uigură scris  : آلتی شهر, scriind uigure chirilic  : Алтә-шәһәр, latină uigură scris  : aur Alta-Sahar Altimetru-Sahar, uigure Arabă alfabet  : ئالتە شەھەر) este un nume folosit în XVIII - lea și al XIX - lea de  secole pentru a indica regiunea bazinului Tarim. Acest termen înseamnă „șase orașe” în limbile turcești și se referă la orașele-oază situate la marginea Tarimului, în sudul actualei provincii chineze Xinjiang . Șase orașe (Altishahr) este sinonim cu Kashgaria .

Etimologie

Altishahr este derivat din cuvântul turcesc alti , care înseamnă „șase” și din cuvântul persan shahr , pentru „oraș”. Acest nume a fost folosit de locuitorii turcice din bazinul Tarim la XVIII - lea și al XIX - lea  secole. Alți termeni locali folosiți pentru a se referi la această regiune includ Dorben Shahr , „cele patru orașe” și Yeti Shahr , „cele șapte orașe”.

Termenul Altishahr adoptat de unele surse occidentale secolul  al XIX- lea, dar alte surse / scriitori occidentali folosesc „Kashgaria” pentru a se referi la aceeași regiune. Sursele Qing folosesc în primul rând termenul Nanlu , sau Circuitul sudic , pentru a se referi la această regiune. Există, de asemenea, alți termeni Qing mai puțin utilizați, cum ar fi Huijiang („frontiera musulmană”), Huibu („zona tribală musulmană”) și Bacheng („opt orașe”) sau Nanjiang .

Geografia regiunii și legătura cu Xinjiang

Din punct de vedere geografic, Altishahr se referă la bazinul Tarim din sudul Xinjiang. Fie din punct de vedere istoric, geografic sau etnic, Tarim a fost întotdeauna distinct de bazinul Dzungarian , situat în nordul Xinjiang. La momentul cuceririi regiunii de către Qing în 1759, Dzungaria era locuită de Dzoungars , un popor nomad care făcea parte din Oirații mongoli și practica budismul tibetan . Bazinul Tarim este locuită de fermieri musulmani sedentare situate în oaze și boxe turcești. Acești musulmani sunt cunoscuți astăzi sub numele de uiguri . Cele două regiuni au fost guvernate ca circuite separate, până când Xinjiang a fost transformat într-o provincie unificată în 1884.

Onomastic

În secolul  al XVIII- lea, înainte de cucerirea Xinjiang de către Qing în 1759 , orașele-oază din Tarim nu sunt guvernate de politici, iar termenul de structură „Altishahr” nu se referă la orașe specifice, ci la regiune în general. În ciuda acestui fapt, vizitatorii străini din regiune încearcă să identifice „cele șase orașe” și vin cu diverse liste.

Pentru arheologul și exploratorul german Albert von Le Coq , aceste orașe sunt: ​​(1) Kashgar (2) Maralbexi (Maralbashi, Bachu), (3) Aksu (Aqsu), (4) Yengisar (Yengi Hisar), (5) Yarkant (Yarkand, Shache) și (6) Khotan, cu Kargilik (Yecheng) ca alternativă la Aksu. Ulterior, istoricul rus Vassili Barthold modifică această listă prin înlocuirea lui Yengisar cu Kucha (Kuqa).

Termenul „șapte orașe” poate fi folosit după capturarea lui Turpan (Turfan) de către Yaqub Beg , în timpul războiului sacru al Āfāqī Khojas și se referă la (1) Kashgar, (2) Yarkant, (3) Khotan, (4) ) Uqturpan (Uch Turfan), (5) Aksu, (6) Kucha și (7) Turpan.

Termenul „opt orașe” (Шәкиз Шәһәр Șäkiz Șähār ) este probabil o traducere turcă a termenului chinezesc Qing Nanlu Bajiang , care înseamnă literal „cele opt orașe ale circuitului sudic”. Aceste opt orașe sunt (1) Kashgar, (2) Yengisar, (3) Yarkant și (4) Khotan în vest și (5) Uqturpan, (6) Aksu, (7) Karasahr (Qarashahr, Yanqi) și (8) Turpan la est.

În cele din urmă, potrivit arheologului și exploratorului Aurel Stein  ; la începutul XX - lea  secol, directorii dinastiei Qing folosesc cuvântul "Altishahr" pentru a descrie orașele oaza situate în jurul Khotan: (1) Khotan, (2) Yurungqash, (3) Karakax (Qaraqash, Moyu) (4 ) Qira (Chira, Cele), (5) Keriya (Yutian) și un loc șase neidentificat.

Istorie

Până în secolul  al VIII- lea d.Hr. AD , o mare parte a bazinului Tarim este locuită de Tokharians , un popor indo-european care a construit orașe-state în oazele situate la marginea deșertului Taklamakan . Prăbușirea khaganatului uigur , situat în regiunea care corespunde în prezent Mongoliei , și instalarea diasporei uighure în Tarim, au dus la predominarea limbilor și popoarelor turcești. În timpul domniei Qarakhanids , o mare parte din locuitorii regiunii s-au convertit la Islam . XIII - lea la al XVI - lea  secol, din vestul Tarim este una dintre marile imperii turco-mongole care domină regiunea: Khanate Chagatai , Imperiul Timurid și în cele din urmă Mogholistan . În XVII - lea  secol, Hanatul Yarkand care domneste pe Altishahr pana sa cucerire de budist Dzungar , vin Dzungaria nord.

În anii 1750, regiunea a fost cucerită de Qing China, după victoria acestuia din urmă în lupta lor împotriva Hanatului Dzungar . Timp de aproape un secol și jumătate, Qing a administrat Dzungaria și Altishahar separat, ca circuitele nordice și sudice ale Tian Shan, respectiv . În ciuda acestei separări administrative, cele două regiuni se află sub controlul generalului Ili. Există un amban pentru fiecare dintre aceste două regiuni, cea sudică avea sediul în Khotan. Circuitul sudic ( Tianshan Nanlu ) este, de asemenea, cunoscut sub numele de Huibu (回部 litt: regiune musulmană), Huijiang (回疆 litt: graniță musulmană), Turkestanul chinezesc, Kashgarie, Micul Boukharie sau Turkestanul de Est. După ce a suprimat revolta Dunganes la sfârșitul  secolului XIX E , Qing a fuzionat cele două circuite pentru a crea provincia Xinjiang în 1884. De atunci, termenul de "Xinjiang" este folosit de Republica China , apoi Republica Republica. China pentru a se referi la întreaga zonă și „Sud Xinjiang“ înlocuiește „Altishahr“ ca nume pentru această regiune.

Note și referințe

  1. David Brophy, Uyghur Nation: Reform and Revolution on the Russia-China Frontier , Harvard University Press ,4 aprilie 2016, 319–  p. ( ISBN  978-0-674-97046-5 , citit online )
  2. ed. Bellér-Hann 2007 , p.  5 .
  3. Jonathan Neaman Lipman, Străini cunoscuți : o istorie a musulmanilor din nord-vestul Chinei , University of Washington Press,1 st iulie 1998, 59–  p. ( ISBN  978-0-295-80055-4 , citit online )
  4. (în) Enze Han, Provocare și adaptare: politica identității naționale în China , Oxford, Oxford University Press,19 septembrie 2013, 160–  p. ( ISBN  978-0-19-993629-8 , citit online )
  5. Ildikó Bellér-Hann, Community Matters in Xinjiang, 1880-1949: Către o antropologie istorică a uigurului , BRILL,2008, 39–  p. ( ISBN  978-90-04-16675-2 și 90-04-16675-0 , citiți online )
  6. Justin Jon Rudelson și Justin Ben-Adam Rudelson, Oasis Identities: Uyghur Nationalism Along China's Silk Road , Columbia University Press ,1997, 31–  p. ( ISBN  978-0-231-10786-0 , citit online )
  7. Justin Jon Rudelson și Justin Ben-Adam Rudelson, Bones in the Sand: The Struggle to Create Uighur Nationalist Ideologies in Xinjiang, China , Harvard University,1992( citiți online ) , p.  43
  8. René Grousset, Imperiul stepelor: o istorie a Asiei centrale , Rutgers University Press,1970, 687  p. ( ISBN  978-0-8135-0627-2 , citit online ) , p.  344
  9. Newby 2005 : 4 n.10
  10. Robert Leroy Canfield , Etnie, autoritate și putere în Asia Centrală: noi jocuri mari și mici , Taylor și Francis ,2010, p.  45
  11. S. Frederick Starr, Xinjiang: Frontiera musulmană a Chinei , ME Sharpe,15 martie 2004, 30–  p. ( ISBN  978-0-7656-3192-3 , citit online )
  12. Bellér-Hann 2008 : 39 nn.7 și 8
  13. Michell 1870 , p.  2 .
  14. Martin 1847 , p.  21 .
  15. Fisher 1852 , p.  554 .
  16. The Encyclopædia Britannica: A Dictionary of Arts, Sciences, and General Literature, volumul 23 1852 , p.  681 .

Vezi și tu

Bibliografie

linkuri externe