Sura 69 a Coranului Inevitabil | ||||||||
Coranul , cartea sacră a Islamului . | ||||||||
Informații despre această sură | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Titlul original | الحاقـّة, Al-Haaqqa | |||||||
Titlu francez | Inevitabilul | |||||||
Ordinea tradițională | 69 - lea sură | |||||||
Ordine cronologica | 78 - lea sură | |||||||
Perioada proclamării | Perioada mecanică | |||||||
Număr de versuri ( ayat ) | 52 | |||||||
Ordinea tradițională | ||||||||
| ||||||||
Ordine cronologica | ||||||||
| ||||||||
Al-Haaqqa ( arabă : الحاقة, franceză : inevitabilă The ) este denumirea tradițională dată celei de-a 69- a sură a Coranului , cartea sacră a Islamului . Are 52 de versuri . Scrisă în arabă la fel ca restul lucrării religioase, a fost proclamată, conform tradiției musulmane, în perioada mecanică.
Deși titlul nu face parte direct din textul coranic, tradiția musulmană a dat numele acestei sură Inevitabil , cu referire la primele două versete ale acestei sură:
„1. Ineluctabilul!
2. Ce este ineluctabilul? ".
Până în prezent, nu există surse istorice sau documente care să poată fi utilizate pentru a stabili ordinea cronologică a surelor din Coran. Totuși, conform cronologiei musulmane atribuit lui'a'far al-Sadiq ( sec . VIII ) și distribuit pe scară largă în 1924 sub autoritatea lui al-Azhar, această Sura ocupă locul 78. Ar fi fost proclamat în perioada Meccan , adică schematic în prima parte a istoriei lui Mahomet înainte de a părăsi Mecca . Contestată încă din secolul al XIX- lea de cercetările academice , această cronologie a fost revizuită de Nöldeke, pentru care această sură este a 24-a.
Suras la sfârșitul Coranului sunt, în general, considerate a aparține celor mai vechi. Ele se caracterizează prin propriile lor particularități. Sunt scurte, par a proveni din proclamații oraculare (ceea ce nu înseamnă, totuși, că sunt înregistrări), conțin multe hapax ...
Pentru Nöldeke și Schwally, aproape toate surasele 69-114 provin din perioada Meccan timpurie . Neuwirth le clasifică în patru grupuri presupuse a fi cronologice. Deși își recunosc antichitatea, unii autori refuză să le califice drept „Meccan”, deoarece acest lucru presupune un context și o versiune a genezei corpusului coranic care nu este clar. Această abordare este speculativă.
Într-adevăr, aceste texte nu sunt o simplă transcriere a stenogramei, ci sunt texte scrise, adesea opace, care posedă straturi de compoziție și rescrieri. Acest lucru nu împiedică aceste surase să ofere elemente contextuale (cum ar fi așteptarea unui sfârșit de timp iminent în rândul suporterilor lui Muhammad ). Aceste texte sunt marcate de o formă de evlavie dependentă de creștinismul oriental .
V.9 a suferit o evoluție ortografică între manuscrisele antice și ortografia actuală a Coranului. Dye consideră că această sură a suferit modificări editoriale după o stare inițială a textului.
Această secțiune pare a fi inițial independentă. Formează o scurtă învățătură despre generozitate și ideea răscumpărării greșelilor prin generozitate față de săraci. Acest discurs se alătură iudaismului și creștinismului . Cartea lui Daniel ar putea fi în fundalul acestui pasaj.
O practică paralelă a generozității se găsește în creștinismul siriac , prin insistența sa asupra fricii de Dumnezeu. Apare în Sinodiconul de Est