Adrianus poirters

Adriaen poirters Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Statuia lui Adrianus Poirters, în Oisterwijk pe piața bisericii, operă a sculptorului flamand Aloïs de Beule ( 1861 - 1935 ), din 1926 Date esentiale
Numele nașterii Adrianus poirters
Naștere 1605
Oisterwijk (?) Olanda spaniolă
 
Moarte 1674
Mechelen Olanda spaniolă
 
Activitatea primară Poet - Preot
Autor
Limbajul de scriere latină olandeză
Circulaţie Stil baroc
genuri Poezie - Proză

Adriaen Poirters (în latină Adrianus Poirters ), născut la2 noiembrie 1605în Oosterwijk lângă Herentals , în Campine sau în Oisterwijk în Brabantul de Nord și a murit la4 iulie 1674în Malines , a fost preot iezuit și scriitor olandez , autor al unor piese latine , dar mai ales al unui număr mare de poezii morale și religioase , în limba olandeză , care au avut un mare succes în Brabant .

Biografie

Copilărie / Educație / Instruire

Fiul lui Joannes și Wilhelmina Verhoelinck a plecat, în 1618 sau 1619 , la Bois-le-Duc , unde a devenit elev, la Colegiul Iezuit , printre altele, al părintelui Sidronius Hosschius, un renumit poet al elegiilor în limba latină . După cinci ani de studii la Colegiul Iezuit, Poirters și-a continuat studiile la Douai , sub îndrumarea părinților Societății Filozofice, la Colegiul Marchiennes . Acolo, la vârsta de 19 ani, a intrat în Societatea lui Iisus ,25 iulie 1625. 30 septembrie 1625, a intrat în noviciatul lui Malines . După anii de probă, a predat științe umaniste și literatură în diferite colegii iezuiți, la Mechelen și apoi la Maastricht . Apoi a fost trimis la Louvain pentru a-și finaliza studiile de filosofie și teologie . În 1638 a primit hirotonia preoțească .

Viața de preot și poet

Poirters pare să-și fi dedicat restul vieții predicării  : a predicat 30 de ani în Anvers , Lier , Louvain și Mechelen cu succes neîntrerupt, ilustrându-și predicile cu adevărate picturi satirice care amintesc de genul lui Bruegel și înfrumusețând întregul. Anecdote, proverbe și jocuri de cuvinte .

Între predici , a compus poezii pe care ascultătorii săi le-au memorat și astfel le-au luat cu ele. La scurt timp după aceea, superiorii săi l-au trimis ca capelan pe navele din Dunkerque  : a durat un an.

În 1638 , Poirters și-a făcut debutul ca autor, cu o poezie cu ocazia celebrării victoriei spaniole în fața lui Kallo asupra armatei statelor generale ale Republicii . Această poezie, publicată anonim și retipărită de mai multe ori. În 1640 Poirters a colaborat la traducerea Imago primi saeculi societatis Jesu , o carte comemorativă care sărbătorește centenarul aprobării papale a Companiei lui Iisus . Poirters a preluat versurile , iar părintele Laurentius Uwens proză . Traducerea a fost tipărită la Anvers în 1640 de casa Plantin sub titlul: Afbeeldinghe van d'eerste eeuwe der Societeyt Jesu voor ooghen ghestelt door de Duyts- Nederlantsche provincie der selver Societeyt (Reprezentarea primului secol al Societății lui Iisus, demonstrat de către provincia olandeză și vorbitoare de olandeză a respectivei companii ); opera este ilustrată cu gravuri de Abraham van Diepenbeeck .

26 decembrie 1641, și-a făcut ultima profesie religioasă la Colegiul din Roermond, unde era în calitate de prefect de studii. A rămas acolo până în 1646 . Acolo și-a scris lucrarea, care a devenit faimoasă de atunci și cu care a învățat : Het Masker van de wereld (Masca lumii), dedicată domnilor, superintendentului, consilierilor și maeștrilor, auditorilor și grefierilor conturilor a Majestății Sale din principatul Gelderland și județul Zutphen ( mijnheeren, inspector, raden en meesters, auditori în griffiers van Zijner Majesteits rekeningen in het vorstendom Gelder en het graafschap Zutphen enz. )

În 1657 era bolnav de ciuma din Anvers . După recuperare, a scris o biografie a Sfintei Rosalie , patronă împotriva ciumei . A murit la Colegiul Companiei lui Iisus din Malines pe4 iulie 1674, la 66 de ani.

Nu se cunoaște niciun portret al lui Poirters.

Lucrări de artă

Remarci generale

Primul său poem , publicat fără numele unui autor, este un cântec de felicitări după bătălia câștigată de Cardinalul-Prunc în 1636  ; avea atunci 20 de ani. A publicat succesiv următoarele cinci lucrări: Ydelheyd der wereld ( Vanitatea lumii), Het Masker van de wereldt afgetrocken (Masca lumii rupte ), Het Duyfken in de Steen-Rotse (La Colombe dans la Roche), Den Alderheyligsten Naem (Preasfântul Nume al lui Isus ), Het leven van de H. Rosalia (Viața Sfintei Rosalia ), Het Heylich Herte ( Inima Sacră ). La douăzeci și unu de ani de la moartea sa a apărut la Ypres o lucrare pe care a lăsat-o în manuscris , căreia i s-a dat titlul de Heylig Hof van den keyzer Theodosius (Sfânta Curte a împăratului Teodosie). Cea mai remarcabilă dintre aceste producții este Het Masker van de wereldt , publicată pentru prima dată la Anvers , în 1646 , și retipărită de peste douăzeci și cinci de ori.

Cu câteva excepții, toate aceste lucrări sunt proiectate și dezvoltate după același model popular ca și Masca . Toate aparțin genului, foarte popular în XVII - lea  secol , literatura emblematică care Poirters reînnoit foarte personal și în scopuri spirituale. Înainte de Poirters, acest gen consta în principal dintr-o serie de imagini cu subtitrări în versuri scurte, de obicei într-o formă similară proverbului și, în mod excepțional, urmată de un comentariu de proză ceva mai lung. La Poirters, proporțiile sunt foarte diferite. El păstrează gravurile și legendele lor, dar acestea își pierd importanța. Acestea servesc acum ca bază de inspirație și punct de plecare pentru un poem lung și pentru un fel de interpretare a prozei. Mai ales această ultimă parte prozaică, deși uneori intercalată cu rime scurte și poezii narative detaliate, primește toată atenția.

Poirters avea gust pentru poezie și a compus versuri olandeze cu mare ușurință. A fost o recreere pentru el, un fel de dependență de care se abandona uneori, pentru a-și reveni de la cealaltă muncă. Ar fi avut multă înțelepciune; ar fi fost blând, ușor, jovial. Predicile sale aveau să depună mărturie despre acest personaj.

În a doua jumătate a XVII - lea  secol , Poirters a fost considerat cel mai mare poet și scriitor din sudul Olandei . Avea mulți imitatori; el a indicat pentru o vreme calea pe care trebuia să o ia literatura . Mai multe dintre lucrările sale au fost retipărite în mod regulat. Mult timp după moartea sa, el a fost încă foarte popular cu catolici din nord și sud de fosta Țările de Jos .

În 1906 , părintele Jozef Salsmans din Societatea lui Iisus a publicat în Aalst o antologie a operei lui Poirters.

Contrareformă și baroc

Opera sa emană spiritul Contrareformei și evidențiază trăsăturile tipice ale barocului  : dorința înflăcărată de a cuceri lumea, dragostea pentru contraste, sentimentul eroismului și misticismul reprezentat în imagini. Menținerea credinței și a moralei a fost scopul mai imediat al vastei sale și foarte eterogene producții poetice, parțial hagiografice , parțial emblematice . Proza sa era mai apreciată decât versurile sale uneori vii și populare.

Pisici brabante

Poeziile sale sunt scrise cu ușurință, grație și abandon care amintesc maniera Cats , cea a tuturor poeților din provinciile nordice care au avut cei mai mulți cititori și imitatori în Flandra și Brabant .

Poirters merita să fie numiți Pisicile Catolice . Printre multe epigonii lui Jacob Pisici , The Brabant iezuit Poirters, ar fi fost singurul care să - l depășească, nu prin erudiție sau de cultură, ci prin earthiness și elocvență. Poirters se distinge de Cats prin catolicismul său militant și, de asemenea, prin simplitatea sa amabilă și o spontaneitate răcoritoare.

Masca lumii s-a rupt

Când a apărut prima dată Masca, aceasta era într-o formă mult diferită de edițiile mai populare. Chiar și titlul era diferit: Ydelheydt des Wereldts . Cartea a ieșit din presele văduvei și moștenitorilor lui Jan Cnobbaert din Anvers , la sfârșitul anului 1644 . Prin forma sa, Ydelheydt face parte din genul de embleme de carte ( emblemata ) , atât de popular în XVII - lea  secol . Poirters a adaptat una dintre colecțiile latine de acest tip, publicate de iezuiți după 1620 și, ulterior, de mai multe ori adaptate și traduse în olandeză  : Typus Mundi, in quo eius calamitates [...] emblematice proponuntur a R (hetoribus) C ( ollegii) S (ocietatis) I (esu) A (ntverpiensis) 1627 . Tatăl nu a acordat o mare importanță acestei lucrări care, întâmplător, a căzut în posesia sa și adaptării la care nu a lucrat mai mult de trei luni. A treia ediție, revizuită și îmbunătățită, va fi publicată sub titlul prin care lucrarea rămâne cunoscută; este ilustrat cu douăzeci de gravuri ale lui Frederick Bouttats. Autorul însuși și-a refăcut lucrarea pentru ultima dată profund pentru a șasea ediție din 1649 , a șaptea cuprinzând doar ușoare modificări și edițiile ulterioare ale corecțiilor făcute de tipografi.

Masca lumii rupte este o carte cu moralitate severă și creștină în care poetul excelează, potrivit lui Maeterlinck, la redarea fină a detaliilor unei gospodării flamande , așa cum ar face cel mai bun dintre micii maeștri ai picturii flamande.

Autorul predică pretutindeni fuga din lume, renunțarea la toate plăcerile, disprețul față de toate deșertăciunile . Dar veselia lui nu-l abandonează niciodată. Glume, proverbe , ziceri populare, jocuri de cuvinte sunt amestecate cu cele mai serioase observații și, uneori, cu cele mai pompoase povești poetice. Cu bâlbâi plăcute se ocupă de cele mai mari adevăruri. O figură, o emblemă arată mai întâi profunzimea gândului său; o pereche de viermi mici o explică pe deplin. Apoi vin reflecțiile pe care le adresează dragului său Philothea, sufletului care își iubește Dumnezeul; aceste reflecții, intercalate cu anecdote , versuri , piese de poezie de tot felul, dar cel mai adesea ușoare și jucăușe, se încheie cu un mic supliment sub titlul Toemaetje , unde autorul, rezumându-se cu îndemânare, își ia rămas bun de la Philothée, spunând pe scurt o trăsătură morală a vetrei domestice, oferindu-i o enigmă etc.

Lucrări de artă

Următoarele lucrări sunt atribuite lui Poirters:

Cu excepția cazului în care este indicat în mod explicit, datele pentru această listă de lucrări provin din următoarea sursă:

Surse

Referințe

  1. Gobbers 450
  2. Jurnal istoric și literar, 10, 124
  3. Siegenbeek 150
  4. Ouwerling 983
  5. Frederiks și Van den Branden 617
  6. Van Es & Rombauts 431
  7. Ouwerling 981
  8. Ouwerling 982
  9. Salsmans & Rombauts V
  10. Maeterlinck 359
  11. Diccionario histórico the Compagnia de Jesus (vol.4) IHSI Roma, 2001 , p.   3167
  12. Van Es & Rombauts 455
  13. Van Es & Rombauts 432
  14. Jurnal istoric și literar, 10, 125
  15. Ouwerling 984
  16. Buitendijk 279-310
  17. Polet 410
  18. Salsmans & Rombauts VI
  19. Salsmans & Rombauts VII
  20. Salsmans & Rombauts VIII-IX