Naștere |
Către 950 Caşmir |
---|---|
Moarte |
Către 1020 Caşmir |
Activități | Filozof , scriitor |
Camp | Filozofie |
---|---|
Religie | hinduism |
Abhinavagupta , născut în jurul anului 950 și mort în jurul anului 1020, este un maestru al șaivismului din Kashmir , activ între 975 și 1015. A fost, de asemenea, un maestru în yoga , tantra , poetică , dramaturgie .
Filosof, poet, muzician, Kashmiri indian Gramaticianul sanscrită expresie , autor a numeroase lucrări inspirate de cultul lui Shiva , și comentarii cu privire la tradiționale hinduse texte . Are mai mulți maeștri din diferite tradiții ( șaivism tantric , budism , jainism ). De asemenea, a călătorit din Kashmir și s-a întors acolo definitiv în jurul anului 980. Reputația sa era importantă și discipolii au venit din toată India pentru a-și urma învățătura. Lucrările sale timpurii s-au bazat pe agama ; apoi scrie sub titlul Abhinavabharati (ro) comentariul care va deveni faimos al unui tratat de dramaturgie , Nâtya-shâstra ; de asemenea, va comenta diverse strofe filosofice, într-un mod original. Se știe puțin despre sfârșitul vieții sale.
Lilian Silburn a produs în 1970 traducerea franceză și comentariul la opt imnuri compuse de Abhinavagupta. Potrivit lui André Bareau , „în introducere, ea schițează portretul acestui autor,„ unul dintre cele mai puternice genii [...] dintre toți metafizicienii și misticii din India ”, care totuși nu îi lipsește. imnuri, foarte puțin cunoscute în India, chiar în ciuda frumuseții și a valorii lor religioase, iar ea rezumă în cele din urmă ideile principale exprimate acolo, precum și în celelalte opere ale lui Abhinavagupta. Cinci dintre imnurile prezentate aici sunt laude adresate lui Shiva, iar celelalte trei sunt tratate de versuri foarte scurte care sărbătoresc conștiința absolută sub diferite nume. "
Iată un fragment: „Gustați întotdeauna liniștea și abțineți-vă de la conversații perpetue de cuvinte goale evitând expresiile” cine sunteți? Pentru ce ? Cum? 'Sau' Ce? Ce este asta? Care aglomerează calea. Ceea ce este revelat atunci ca lumina care luminează distincțiile dintre existență și inexistență, este modul de a fi fără fisură, Vidul, domeniul Shiva, Realitatea, brahmanul suprem . " .