Etimologia Liège

Etimologia numelui orașului Liège a dat naștere la o lungă serie de ipoteze încă din Evul Mediu .

Cel mai recent Revizuire Gazetteer permite să localizeze originea Liège în momentul de Jos Imperiului Roman , în conformitate cu rămășițele Saint-Lambert pătrat care atestă o prezență romană, probabil prosperă am st IX - lea  secol. Abandonat IV - lea a VIII - lea  invaziile germanice din secolul subminează definitiv atât apărarea romană că administrația sa. Ar fi Saint Hubert , care ar relansa construcții pe fundațiile orașului în onoarea predecesorului său Saint Lambert nu mai târziu de 705 .

Istoria onomastică

De la mijlocul XIX E  secolului apar studiile științifice ale diferitelor domenii și de diferite valori, care ar fi mult timp de enumerat.

Cei care au îmbrățișat întregul număr și au făcut un bilanț la un moment dat asupra problemei sunt după cum urmează:

Ipoteza celtică

Doar maximum o sută de cuvinte celtice sunt considerate ca o ipoteză serioasă, deci pare dificil de ipotezat. Să cităm, de exemplu, cele ale lui Xavier Delamarre.

După unii , Numele Liège ar avea aceeași origine cu vechiul nume al Parisului  :

În plus, forma germană de Liège, Lüttich , sugerează această legătură. Liege și Lutèce ar proveni, așadar, din lucotaekia (pe lucot- , mouse, cf. Breton logod , vechi irlandez luch , mouse.

Liège și Lîdje

Numele de Liege este atestat de scrieri care din secolul  al XIII- lea, când episcopul de la Liege , mai puțin strâns legat de Imperiul German , s-a dezvoltat mai mult decât relațiile cu Franța . Acest lucru a dus la un aflux de cultură de limbă franceză în Pays de Liège . Prin urmare, putem crede că forma valonă locală era deja foarte apropiată de cea pe care o găsim atestată mai târziu și care este și astăzi Lîdje .

De la Leodicum la Leodium

Pentru a se îngropa în trecut de numele Liege avem doar formele latine, dintre care cele mai vechi sunt cele VIII - lea și IX - lea  secol, adică cu alte cuvinte, perioada francilor . Regii franci, preluând de la romani din Galia , au menținut bazele romane ale organizației anterioare, păstrând oficialii galo-romani în serviciul lor și păstrând utilizarea latinei ca limbă de comunicare generală. În această latină merovingiană și apoi carolingiană , un număr bun de termeni franci vor fi introduși din motive practice. În secolul  al IX- lea va fi folosirea dublă, utilizarea populară va constitui numeroasele dialecte romane - în Liège pe valon - păstrând în același timp latina folosită în administrație și în biserică. Acestea sunt documentele care au păstrat vechile nume de la Liège.

Denumirea comună în limba latină VIII - lea și IX - lea  secol Leodium . Dar găsim încă de câteva ori forma mai veche din care derivă Leodicum , precum și o variantă Leudicum . În același timp, există și formulele în vico Leodico și în vico Leudico .

Legia

Un alt nume latin este atestat din secolul  al X- lea: este Legia , cu ortografii Ledgia, Letgia, Lethgia, Leggia care ar putea fi variații, dar arhaisme ale Legiei . Se pare că Legia este atestată puțin mai târziu decât Leodium , dar asta nu indică neapărat că Legia a fost secundar față de Leodium . Oricum, din secolul  al XI- lea, ambele nume sunt utilizate în paralel, fără a fi excluse sau confundate. Într-o poezie din secolul  al XI- lea, situată simultan de nouă ori Leodium și de opt ori Legia . Poate fi deja o figură de stil.

Cărturarii din Evul Mediu și ai Renașterii curios nu au pus la îndoială originea celor două nume ale orașului deoarece ipotezele lor etimologice au fost întotdeauna menționate separat.

Legia și Leodium

Ipoteze legendare

În Vita Servati - și repetat în unele texte ulterioare - conform unei legende, Sfântul Monulphe a ajuns pe înălțimile Liège, văzând o cruce în fundul văii ar fi pronunțat „Iată locul ales de Domnul - în Latin elegit - ea „va egala cele mai mari orașe”. Etimologia a constat în propunerea temei leg- , de a alege. În ceea ce privește Leodium, același text dă numele Leo divas , „leu divin” aplicat lui Saint-Lambert.

Un alt etimologia Evul Mediu legat Legiei la legis - genitivul lex - prezentarea orașului „legea“. Capitol din Saint-Lambert în 1328 sa plâns papei că orașul a devenit legis odium , ura față de lege ...

În secolul  al XIV- lea, un erudit italian numit Villani a raportat că vechiul și nobilul oraș Legia a fost fondat de romani și fusese numit în legătură cu legionii care erau staționați acolo.

Potrivit lui Thomas Hubert, în secolul  al XVI- lea, orașul ar fi avut un nume diferit, o origine îndepărtată: fondat de un tovarăș al lui Ulise , vechiul erou grec oenops . Acesta din urmă ar fi numit-o Leodium în memoria fiului său Leôdès, pe care îl abandonase în Ithaca .

În realitate, relația dintre Legia și Leodium rămâne obscură și această dualitate nu este rezolvată.

Originea leodului

Se consideră că adjectivul leudicus sau leodicus , care va da leodium , s-a format în perioada merovingiană prin sufixarea leudis sau leodis , un termen din vechiul francic și desemnând orice om care, într-un trib sau națiune germanică, nu era de origine străină pentru oameni și, liber - spre deosebire de sclavie - și vasal al regelui. Toți acești oameni ai națiunii franci erau leute .

O serie de termeni folosiți în dialectele francice vor găsi termeni în alte limbi germanice:

Aceste diferite atestări permit restabilirea unui termen german comun * leud rădăcină indo-europeană probabilă (e) leudh - liber -, pentru a da în latină liber și grecul eleutheros .

Din acest termen franc derivă în latina medievală , adjectivul leudicus , care trebuie să fi însemnat „care aparține oamenilor liberi”, „care aparține poporului”.

[ref. necesar]

Originea Legiei

Acest lucru este cu siguranță un alt nume, text pentru a utiliza IX - lea și X - lea  secole. Unii au imaginat apoi că a fost mic flux - numit acum Legia - care a venit din înălțimile Ans , care traversează orașul să se alăture Meuse , dar foarte puțini istorici antici îl citează ca atare: doar un anonim în 1118 și Jean Outremeuse al XIV - lea  secol. Dar dacă această ipoteză hidronimică rămâne plauzibilă - într-adevăr anumite sate au luat numele râului precum Amblève , Haine , Lesse , Mehaigne - originea rămâne obscură.

În 1584 , geograful Abraham Ortelius a făcut acest comentariu:

„  De unde vine numele Liege (Leodium), nu avem nicio asigurare și, dacă este adevărat că circulă o mulțime de sfaturi despre acest lucru, nu există nimic în el care să pară de vreo valoare”. În limba locală spunem Liege; și sunt uneori cei care adaugă că acesta este numele pârâului care, luând originea din dealurile învecinate, curge prin piață; dar această opinie este primită doar de câțiva oameni; mult mai bine, cu majoritatea oamenilor, nu se știe dacă acest faimos pârâu are un nume.  "

În 1920 , Jules Feller sugerează că Legiei este o invenție care este modelat pe populara pronuntia Lîdge provenind din latina LIGE sau Liège - cu titlu gratuit - și pur și simplu latinizat de către oamenii de știință medievale. Demonstră că seat (sedicu) devine sîdje , trap (pedicu) pidje etc ... Ledicus a urmat același tipar: * ledigu devine secolul  al VI- lea * leydyu care devine vechi plută și plută franceză, valonul Liège lîdje: liber (de orice taxe). „ Omul de la Liege ” este folosit și astăzi metaforic   .

Aceasta ar da adjectivului latin leticus , sau laeticus , derivat din laetus , la plural laeti  : letes .

Laeti - care sunt uneori numite în limba franceză a „letes“ - au fost tipuri de coloniști de origine germanică instalate de către autoritatea imperială romană în diferite regiuni ale imperiului , dar mai ales în Germania mai mici , pentru a reduce riscul de noi invazii: terenuri neocupate au fost le-a fost acordat în mod ereditar, cu sarcina ca aceștia să le cultive și, dacă este necesar, să servească în armata romană ca auxiliar pentru apărarea lor. De asemenea, erau liberi să-și păstreze obiceiurile.

Acest termen apare deja în documentele din 297 și 311 . Această situație corespunde slăbirii dosarelor romane care organizează o retragere spre Meuse între 250 și 400 , această perioadă de reorganizare corespunzând instituției Letelor . Gestionarea terenurilor „letice” - laeticus - este folosită în 399 .

Laeticus , cu sensul „liber, vacant, neocupat” a trecut de la dialecte latine la germane

Se pare că Vico leudico Liège a fost un Terrae leticae , un teren liber, liber ... Cuvântul pare să fi transformat laetica în lediga IV - lea  secol și succesiv Ledia , Ledya și ledja pentru a deveni lîdje în Valonă și Liège în franceză .

Un teritoriu diferit

De asemenea, ne putem întreba dacă Leodium nu acoperea, pentru administratorii vremii, o suprafață mai importantă decât Legia . Formula Legia în Leodium ar putea să o sugereze.

Lüttich și Luik

Aceste forme germane și olandeze provin din forma Leudicum .

Cork și Cork

Știm că vechea pronunție franceză a făcut să se audă un é (închis) și că după ce am scris Liege, am scris apoi Liége mult timp, în conformitate cu pronunția locală, chiar și atunci când, în pronunția franceză standardizată, é devenise o deschide è . Abia în 1878Académie Française a decis să schimbe ortografia finala de la varsta la varsta . Dar Liege, ca nume de loc în afara Franței, nu a fost imediat afectat. Abia în 1946 , ortografia de la Liège a fost ratificată printr-un decret al prințului Charles , regent al Belgiei, în ciuda pronunției locale, rămânând în mod obișnuit Liéch . Trebuie menționat, totuși, că ortografia municipalităților belgiene este decisă de rege, adică de guvern și nu de autoritățile locale.

Cu toate acestea, e continuă să se aplice termenului li e lagers (e) .

Unii oameni din Liege, totuși, rămân atașați la vechea ortografie și, în special, la ziarul Gazette de Liége , publicat acum ca ediție locală a La Libre Belgique .

Note și referințe

Note

  1. În 1882, Godefroid Kurth nu știa despre prezența rămășițelor romane descoperite în 1907: „absența totală a oricărui fel de rămășițe romane pe solul orașului ...” , în Kurth 1882 , p.  63
  2. Lutèce pentru Paris , de exemplu.
  3. Vita Servatii este format în jurul valorii de 1080 copie a Gesta antiquissima a scris la începutul VIII - lea  secol, o mare parte din ceea ce ar fi o compilație a Historia ecclesiastica Francorum Sfântului Grigorie de Tours , publicat de Godefroid Kurth , "  Două biografii nepublicate S. Servais  ”, Buletinul Societății de Artă și Istorie a Episcopiei Liège , vol.  Eu,1881, p.  213-270 ( ISSN  0776-1295 , citiți online )
  4. Termenul este folosit de împăratul Honorius într-o scrisoare către Messala: …, quitus terrae leticae administrante sunt,… ( (the) Codex Theodosianus ,438( citiți online ) , „CTh.13.11.10”)
  5. Aproape de pronunția regională Liège Liéch , influențată de valon.

Referințe

  1. Kurth 1882 .
  2. Kurth 1907 .
  3. Aebischer 1957 .
  4. Herbillon 1980 .
  5. Deroy 1984 .
  6. Xavier Delamarre , Dicționarul limbii galice: o abordare lingvistică a vechiului celtic continental , Paris, ediții de eroare,2003, A 2 -a  ed. ( 1 st  ed. 2001), 440  p. ( ISBN  2-87772-237-6 și 9782877722377 )
  7. Pierre-Yves Lambert , Limba galică , ediții Errance,1994( ISBN  978-2-87772-089-2 )
  8. Jean exhaustare vraji Lidge în lucrarea sa , Jean exhaustare , dicționar Liège , Vaillant Carmanne, Al.  „Dialectul valon din Liège” ( n o  2),1933( prezentare online , citit online ) , p.  368și modificat în ultima ediție. Cu toate acestea, Societatea valonă de limbă și literatură acceptă ortografia actuală Lîdje (mai în concordanță cu fonetica articulară actuală).
  9. gol : înregistrări Kurth 1882
  10. Kurth 1882 , p.  14.
  11. Homer ( trad.  Ulysse de Séguier), L'Odyssée , Paris, Didot,1896( citiți pe Wikisource ) , cap.  XXI („Testul arcului”), p.  407-421
  12. Kurth 1882 , p.  19.
  13. (the) Chronica Lobbiensi chronicon rhytmicum Leodiense , J. Alexander,1874 : Rivus noster cui nomen legia  "
  14. Jean d'Outremeuse , Ly myreur des histors, cronica lui Jean des Preis dit d'Outremeuse , t.  II, Bruxelles, Adolphe Borgnet, 1869, pe la 8185, 835  p. ( citiți online ) , p.  599 : "  Potrivit băncii în care lovește  "
  15. (La) Abraham Ortelius , Itinerarium per nonnullas Galliae Belgicae partes , Antwerp, Christophe Plantin,1584( citiți online ) , p.  19
  16. Jules Feller , „  ?  », La Vie Wallonne , nr .  1,1920, p.  388 ( ISSN  0042-5648 )
  17. Jean Haust , Dicționar de la Liège , Vaillant-Carmanne, col.  „Dialectul valon din Liège” ( n o  2),1933( prezentare online , citiți online )
  18. Jean Dubois , Henri Mitterand și Albert Dauzat , Nou dicționar etimologic , Paris, Larousse,1971, A 2 -a  ed. ( 1 st  ed. 1964)
  19. Panegiricul Constanței, anonim
  20. Constantin, anonim
  21. Deroy 1984 , p.  544, nota 26.
  22. Aebischer 1957 , p.  678, nr. 4.
  23. Armand Boileau , toponimia dialectului germano-roman din nord-estul provinciei Liège , Paris, Les Belles Lettres , col.  „Biblioteca Facultății de Filosofie și Litere a Universității din Liège” ( n o  CLXXXVIII),1971, 462  p. ( ISBN  2-251-66188-3 și 9782251661889 , ISSN  0768-5475 , citit online ) , p.  360-361
  24. (La) Juste Lipse , Poliorceticōn , Antwerp, ex officina Plantiniana, apud Ioannem Moretum,1599( citiți online ) , p.  16-17 : Leodijck și magis vulgare Luydijck
  25. Decret din 17 septembrie 1946.
  26. André Goosse „Noua” ortografie , Duculot, Louvain-la-Neuve , 1991, ( ISBN  2-8011-0976-2 ) Nota 5 pagina 41: „În 1946 autoritățile orașului au decis să schimbe Liége en Liège  ” .

Vezi și tu

Bibliografie

Articole similare