Biserica Saint-Louis-en-l'Ile | ||||
Prezentare | ||||
---|---|---|---|---|
Cult | romano-catolic | |||
Tip | Biserică | |||
Atașament | Eparhia Parisului | |||
Începutul construcției | 1624 | |||
Sfârșitul lucrărilor | 1726 | |||
Protecţie | Clasificat MH ( 1915 ) | |||
Site-ul web | www.saintlouisenlile.catholique.fr | |||
Geografie | ||||
Țară | Franţa | |||
Regiune | Ile-de-France | |||
Departament | Paris | |||
Oraș | Paris | |||
Informații de contact | 48 ° 51 ′ 05 ″ nord, 2 ° 21 ′ 27 ″ est | |||
Geolocalizare pe hartă: Franța
| ||||
Biserica Saint-Louis-en-l'Ile este o biserică franceză religioasă romano - catolică , în 4 - lea cartier al Parisului , pe Ile Saint-Louis . Biserica este situată la intersecția dintre străzile Saint-Louis-en-l'Île și rue Poulletier . Această clădire a fost construită în mai multe etape din 1624 până în 1726. Sfântul său patron este Sfântul Ludovic al Franței care a domnit sub numele de Ludovic al IX-lea.
Parohia este în prezent una dintre cele mai mici din eparhia Parisului. Acoperă jumătate din Île de la Cité , Insula Saint-Louis în sine și fosta Île Louviers (partea dintre actualul Bulevard Morland și Sena).
Biserica este dedicată lui Ludovic al IX-lea care a domnit peste Franța din 1226 până în 1270 și care ar fi venit să se roage pe Ile aux Vaches , încorporat în Ile Saint-Louis în momentul subdiviziunii locului. În această insulă ar fi luat crucea în 1269 înainte de a asedia Tunisul .
El a cumpărat de la împăratul Constantinopolului , Baldwin al II-lea , o relicvă a coroanei de spini a lui Hristos . Imaginile populare îl arată adesea pe sfântul rege aflat în posesia acestor relicve pentru care a construit Sainte-Chapelle . Ludovic al IX-lea a fost canonizat în 1297 de papa Bonifaciu al VIII-lea sub numele de Sfântul Ludovic al Franței.
În 1614, regele Ludovic al XIII-lea l-a autorizat pe Christophe Marie, antreprenorul general al podurilor din Franța, să subdivizeze insulele. Antreprenorul a avut grijă să facă insula viabilă completând brațele care separă insulele, înconjurând noua insulă cu un chei, trasând o stradă în centrul acesteia și câteva benzi spre Sena. În cele din urmă, a construit un pod de piatră care leagă malul drept de parohia Saint-Gervais, care își va lua numele ( podul Marie ).
În 1623, la cererea primilor locuitori, capitolul catedralei, de care depinde noua subdiviziune, a construit o capelă. În luna iulie a aceluiași an, a fost înființată ca parohie independentă. Numit pentru prima dată Notre-Dame-en-l'Île, a fost redenumit Saint-Louis în 1634 . Această primă biserică avea corul orientat spre sud, iar fațada cu vedere la strada centrală a insulei. Era înconjurat de un cimitir și de o piață.
10 decembrie 1642, în fața creșterii rapide a populației insulei, s-a decis distrugerea vechii biserici, care devenise prea mică, și în schimb construirea unei biserici parohiale mai mari. Din motive financiare, primele lucrări de fundație nu au fost întreprinse decât în 1656 . Arhitectul François Le Vau (1613-1676), al cărui frate mai mic, Louis Le Vau , este cunoscut mai ales pentru că a fost unul dintre arhitecții Palatului din Versailles , este responsabil pentru elaborarea planurilor pentru noua biserică. De data aceasta, noua biserică va fi orientată în mod normal, în direcția estică, deci paralelă cu strada Saint-Louis . Se promite că cimitirul și piața vor dispărea.
Această paternitate prestigioasă este legată de prezența în parohie a unei gazde prestigioase sau, mai degrabă, a unei familii dintre cele mai apropiate de monarh. Aceasta este dinastia Bontemps , proprietarul biroului primului valet al regelui și, ca atare, având cea mai apropiată apropiere de rege. Alexandre Bontemps reușește să găsească o finanțare dificilă în timp ce are urechea atentă a regelui și accesul la largimea sa. Bontemps sunt printre alte alianțe, legate de Lambert, al cărui hotel împodobește arcul din Ile Saint-Louis .
Prima piatră a corului a fost așezată 1 st octombrie 1664de către Arhiepiscopul Parisului , Hardouin de Péréfixe , iar altarul este sfințit pe20 august 1679de François de Harlay . Le Vau a murit în 1676, iar corul a fost completat de Gabriel Le Duc , unul dintre arhitecții din Val-de-Grâce . Inițial, corul este legat printr-un transept neterminat de vechea biserică pentru a servi drept naos temporar.
2 februarie 1701, o furtună a distrus acoperișul vechii clădiri, rănind și ucigând mai mulți închinători.
Prin urmare, devine imperativ să finalizăm noua biserică cât mai repede posibil. Pierre Bullet , apoi Jacques Doucet, mai târziu, sunt responsabili pentru continuarea lucrărilor. Pentru a obține fonduri, a fost organizată o loterie regală (cu autorizarea expresă a regelui, din nou prin harul Bontemps), care a permis cardinalului de Noailles , în 1702, să așeze prima piatră a naosului. Aceasta nu a fost finalizată decât în 1723, iar transeptul cu cupola în 1725. The14 iulie 1726, La 70 de ani de la primele lucrări de fundație, biserica a fost sfințită în cele din urmă de episcopul Grenoble , Jean de Caulet .
Inițial, un campanil stătea la trecerea transeptului. Aceasta a fost distrusă de fulgere în 1740 și înlocuită în 1765 de actuala clopotniță, înaltă de treizeci de metri. Acesta este remarcabil pentru forma sa de obelisc și numeroasele sale deschideri, pentru a evita orice captură în vânt care suflă puternic pe insulă. O scrisoare păstrată la Amiens, în care arhitectul Oudot de Maclaurin indică faptul că a lucrat, în jurul anului 1765, la biserica Saint-Louis-en-l'Île, l-a determinat să propună să-i atribuie obeliscul. Al acestei biserici, o operă originală despre care arhitectul era atunci necunoscut. Léonore Losserand a dat numele arhitectului din conturile fabricii bisericii: François Antoine Babuty, care s-a numit François Antoine Babuty-Desgodets din recunoștință bunicului său Antoine Desgodets care l-a crescut.
Proiectat cu un plan gotic, dar designul modern cu biserica în stil italian este singura biserica a XVII - lea secol care combină o absidă plat cu un ambulator. Are 60 m lungime și 30 m lățime . Stilul său inițial dezbrăcat a fost modificat și supraîncărcat de mai multe ori în al XVIII - lea secol și mai ales în secolul al XIX - lea din secolul al transforma în stil baroc.
În planurile sale inițiale, Le Vau plănuise să construiască un portal principal cu coloane, care să se deschidă în transeptul de nord pe stradă și o fațadă principală spre vest. Acest lucru nu a putut fi realizat din cauza numeroaselor clădiri existente care ar fi trebuit să fie distruse. În acest loc a fost ridicat un prezbiteriu provizoriu, iar biserica a rămas cu un fronton nestilat la vest și o intrare prin prima capelă laterală.
Decorul interior al bisericii i-ar fi fost încredințat lui Jean-Baptiste de Champaigne (1631-1681), nepotul celebrului pictor Philippe de Champaigne . Decorul a fost realizat într - un stil sobru vecin de cea a bisericii Saint-Jacques-du-Haut-Pas , toate aurire actuală nu datând că XIX - lea secol. În 1744, o gală a fost instalată în galerie de François-Henri Lescop (dispărută în timpul Revoluției). De asemenea, puteți vedea un tablou de Carle van Loo , Sfântul Petru vindecând un om șchiop datând din 1742.
În biserică vor fi îngropați, printre alții, Jean-Baptiste de Champaigne, pictor și îngrijitor de biserici (1681), și poetul Philippe Quinault (1688). În spatele altarului mare se afla bolta familiei Bontemps.
Capela Sainte-Marie-Madeleine și monumentul său către starețul Bossuet , binefăcător al bisericii.
Corentin Coroller, paroh din 1785, depune jurământul constituțional . 26 ianuarie 1791, sculptorul Étienne-Maurice Falconet este îngropat acolo. Cu toate acestea, biserica a fost abandonată în 1791.
Mobilierul este jefuit, statuile sparte, metalele recuperabile trimise la Hôtel de la Monnaie . Au rămas doar statuia Sfântului Geneviève și cea a Fecioarei Maria , ambele lucrări ale sculptorului François Ladatte , situate în transepte. Au fost transformate în reprezentări ale Libertății și Egalității.
Biserica a servit ca depozit literar, înainte ca clădirea să fie vândută ca proprietate națională pe31 iulie 1798. Cumpărătorul este un anume Fontaine care a cheltuit suma de 60.000 de franci. El decide să lase biserica la dispoziția preotului paroh Coroller, care poate continua astfel să ofere închinare semi-clandestină.
După ce și-a retras jurământul constituțional în 1795, a fost numit preot paroh concordataire în 1802. El l -a salutat pe Pius al VII-lea să rămână la Paris pentru încoronarea lui Napoleon . Papa va sărbători o Liturghie pe10 martie 1805într-o biserică ale cărei ziduri sunt pentru ocazie și pentru a ascunde pagubele datorate Revoluției, acoperite cu tapiserii Gobelini .
15 decembrie 1817orașul Paris a cumpărat biserica de la Fontaine. Coroller rămâne preot paroh până înMai 1821.
Dacă Orașul Paris a fost donatorul vitraliilor capelelor din spatele bisericii, precum și a unor opere de artă, așezarea așa cum o vedem astăzi se datorează în mare măsură măreției unui preot. Louis-Auguste Napoléon Bossuet este nepotul lui Bossuet , celebrul „vultur al lui Meaux ” și episcop al acestui oraș. A fost numit preot paroh în 1864. Până la moartea sa, în 1888, și-a dedicat o mare parte din averea sa - în special prin vânzarea imensei sale biblioteci de lucrări vechi - decorării bisericii și cumpărării multor opere de artă.
El a achiziționat majoritatea picturilor, acestea făcând obiectul ordinelor sau provenind de la bisericile dispărute. Sub mandatul său , de asemenea , să apară supraîncărcarea aurită dând un neoclasic la clădire contemporană XVII - lea secol.
Ornamentele liturgice pe care le-a dobândit provin în special de la fosta mănăstire regală din Longchamp , fondată de sora Sfântului Ludovic, Isabela din Franța . Jefuit în timpul Revoluției, abia mai rămăseseră ruine înainte de dezvoltarea hipodromului Longchamp de către Adolphe Alphand .
Clădirea a fost catalogată ca monument istoric pe20 mai 1915.
Preotul Bossuet investise într-un organ la dimensiunea bisericii. Apoi instrumentul a rămas neutilizat câteva decenii. În 2005, orașul Paris , instalat un nou organ mare de Bernard Aubertin organ , proiectat pe modelul organelor de Nord germane din perioada barocă. Toate transmisiile sunt mecanice.
Titularii săi sunt împreună Vincent Rigot și Benjamin Alard .
Biserica susține numeroase concerte de muzică religioasă clasică pe tot parcursul anului.
Prezentare generală.
Detaliul bufetului .
Sculpturile bazei bufetului.
Compoziţie
|
|
|
|
Biserica are, de asemenea, o orga de cor a producătorului Gutschenritter, din 1965. Transmisiile sunt electrice.
Compoziţie
|
|
|
Isus vindecând un orb în Ierihon .
Adio lui Hristos .
Icoana a Maicii Domnului de la Perpetual Help este o imagine miraculoasă a XVI - lea secol, venind din Est , și a adus la Roma . Venerația la sfârșitul XIX - lea lea a fost propagată de redemptoriști . Icoana îl arată pe Hristos în brațele Fecioarei Maria și uitându-se la Arhanghelii Gavriil și Mihail care țin instrumentele Patimii . În fiecare transept se află o statuie, respectiv o Fecioară și Pruncul și o Sfântă Geneviève .
Fecioara Ajutorului Perpetu , icoană.
Blanche de Castille , mama lui Saint Louis.
Isabelle din Franța , sora lui Saint Louis.
Devoțiunea Franței față de Inima Sacră .
Font de apă sfințită de la mănăstirea carmelită din Chaillot.
Tarabe de cor.