Eufemism

Un eufemism , din greacă: „ευφεμισμας / euphemismas  “, din greacă „φημι / phêmi  “ ( „Eu vorbesc“) , iar prefixul „ευ- / UE  “ ( „bine, din fericire“), este o figură de stil care constă în atenuarea exprimării faptelor sau ideilor considerate ca fiind dezagreabile pentru a înmuia realitatea. Vorbim și despre „eufemismul decorului  ” atunci când există deghizarea ideilor dezagreabile. Antonimul său este hiperbola , sau mai rar „  dysphémisme  ”. Adesea confundat cu subevaluare, acesta din urmă se deosebește de acesta prin lipsa de voință de a face un termen mai puțin șocant.

Eufemismul este utilizarea, uneori abuziv, de eufemisme.

Exemple literare

• „  A trăit , Myrto, tânărul tarentin ...” ( André Chénier , Les Bucoliques ): poetul înseamnă prin aceasta că Myrto este mort.
• „  Viața este un sat în care am visat prost.  »  : Calea către Aragon , care a trecut prin două războaie mondiale și marile purjări staliniste , să spună că întreaga lume este un coșmar.

„Du - te! I hate you point " din Chimene Rodrigue nu este un eufemism, ci o subevaluare .

Exemple de subiecte

Geopolitică

• „Țările în curs de dezvoltare” , „țările din sud” sau „țările emergente” pentru a desemna „țările subdezvoltate” , spre deosebire de „țările bogate” care desemnează în principal țările situate geografic în nord.

Societate

• Cele „oameni de culoare  “ pentru persoanele a caror piele de culoare nu este alb.
• „Fără adăpost” pentru „fără adăpost” în terminologia poliției și administrative (anterior: „vagabond”, „cerșetor”, „vagabond”), în timp ce persoanele fără adăpost sunt adesea pur și simplu „fără adăpost” (un „fără adăpost”); mai mult, acest acronim, lipsit de sens propriu, evită utilizarea cuvintelor care desemnează clar realitatea jenantă.
• „Vârsta a treia”, „ senior  ” pentru bătrânețe, bătrână.
• „Dezavantajat” sau „Modest” pentru cei săraci.
• „  Migrant  ” pentru „imigrant” sau „refugiat”.
• „Integrare” în uzul francez, pentru „asimilarea (voluntară) a populațiilor străine”, termenul „asimilare (forțată)” devenind aproape tabu.
• „  Restructurare  ” pentru concedieri .

Relațiile comerciale

• „Factura dvs. se schimbă, prețurile se schimbă”, o expresie utilizată pentru a ascunde o creștere.
• „Este un lider în domeniul său” înseamnă că interlocutorul tău este un prost.

Handicap

• „Handicap” este un eufemism pentru „infirmitate” sau „invaliditate”. Papa Ioan Paul al II - lea sa referit la „victime ale vieții.“
• „Orb” pentru a desemna o persoană orbă (cu toate acestea, „cu deficiențe de vedere” nu este un eufemism, ci o diferențiere reală între orbii reali și persoanele care au un pic de vedere, oricât de mici, dar care sunt destul de evidente. Chiar cu handicap).
• „Greu de auz” pentru a desemna o persoană surdă în limbajul de zi cu zi (oricum din punct de vedere medical, există o diferență reală între o persoană surdă care a pierdut toată percepția sunetului și o persoană cu deficiențe de auz care a pierdut doar o parte din această percepție.)
• „A fi diminuat” a însemna „a fi handicapat”.
• „Înfășurat”, „rotund”, „puternic”, „puternic” pentru a desemna o persoană cu o supraponderalitate semnificativă, chiar obeză .
• „Persoana cu mobilitate redusă” poate fi un eufemism, atunci când este aplicat paraplegicilor, de exemplu, dar, mai presus de toate, face posibilă luarea în considerare a persoanelor a căror mobilitate este redusă de alți factori decât dizabilitatea fizică permanentă: călătorul încărcat cu valize, de cărucioare sau cârje datorate tencuielii temporare ...)
• „Persoană mică” pentru a desemna o persoană cu nanism .

Moarte

Eufemismele sunt obișnuite pentru a vorbi despre moarte, boală sau doliu, acești subiecți provocând anxietate și susceptibili de a ofensa sensibilitatea interlocutorilor.

• Un cadavru  : „rămășițe muritoare”, „trup fără viață”

• Boală:
  • „A muri de consecințele unei boli lungi” a „muri de cancer  ”.
• Fiind grav răniți:
  • „Prognosticul vital angajat”, un eufemism împrumutat din limbajul medical și utilizat pe scară largă în mass-media;
• Pentru a semnifica moartea:
  • „Alătură-te stelelor”;
  • " dispărea " ;
  • „nu mai fi”;
  • „Stingeți” (aceasta este, de asemenea, o metaforă , deoarece viața este comparată cu flacăra unei lumânări care se stinge);
  • "Lasa-ne";
  • " părăsi " ;
  • „Să pleci în altă lume”;
  • „A merge la alți sori”;
  • „Du-te la cealaltă parte”;
  • „Treceți arma spre stânga”;
  • „Alătură-te” (strămoșii săi etc.);
  • „A fi spart („ în vârful vieții ”, clișeu )” (o expresie care poate fi considerată și o hiperbolă în funcție de context);
  • „A fi dus”
  • „Lăsați-vă viața”
  • „Mănâncă păpădia de rădăcină”
• Moartea :
  • „cositoare”
  • „Călătorul de noapte” (este, de asemenea, o metaforă, deoarece moartea este comparată cu întunericul nopții);
  • " dispariție "
  • „Chemarea către Dumnezeu”
  • „Pierdere crudă”
  • "Odihna vesnica"
• Cimitir:
  • „Bulevardul alungitului”
  • „Lăcașul eternității”

Sex

• „Promiscuitate”, „intimitate”, „relații intime”, „ființă intimă a” pentru a desemna relații sexuale;
• „A ști în sensul biblic” pentru a desemna relații sexuale;
• „Plăcerea” de a desemna relațiile sexuale (este, de asemenea, o metonimie , deoarece sexul este desemnat de unul dintre efectele sale);
• „Plătiți în natură” pentru a însemna „a face sex în schimbul unui serviciu” (acesta este, de asemenea, un syllepsis de semnificație);
• „Nopți împărtășite” și „culcare cu” pentru a însemna serile punctate de relațiile sexuale;
• „Fără tabuuri”, „a nu avea tabuuri” pentru a desemna practici sexuale considerate mai extreme ( sodomie , BDSM ...);

Război

• „Pacificare” pentru a desemna o operațiune militară (este, de asemenea, o metonimie , deoarece războiul este desemnat de unul dintre efectele sale presupuse);
• „Operațiune” pentru „atac”,
• „Teatrul de operații” pentru câmpul de luptă,
• „Executați un ostatic” pentru a-l asasina,
• „Săbii încrucișate” să te opui în timpul unui conflict, să fii în conflict
• „Greblarea” (ca în cazul frunzelor moarte sau buruienilor), „curățarea” pentru a desemna o operație militară (aceasta este și o analogie , deoarece adversarul este considerat murdărie, praf sau iarbă) sau chiar un „genocid”
• „   Greva chirurgicală ” sau „greva țintită” pentru a desemna un bombardament  ;
• „  Daune colaterale  ” pentru a desemna moartea civililor sau daune unei țări vecine non-beligerante;
• „Evenimente”, „insurecție” pentru a desemna lupte violente, chiar și un război: „evenimentele din Algeria” pentru a desemna războiul din Algeria .
• „Glonț pierdut” pentru a desemna o eroare de tragere (este, de asemenea, o sinecdoză , deoarece tragerea este desemnată de proiectil);
• „Foc prietenos” (din engleză „friendly fire”), pentru un rănire sau uciderea propriilor trupe;
• „  Muniție  ” pentru a desemna muniție „de război”: bombe, gloanțe etc.

Crima

• „  Soluția finală  ” pentru genocidul evreilor conform codului naziștilor  ;
• „Contract” pentru asasinarea sponsorizată.

Politie

• „O reglementare fonică”, pentru o cheie de strangulare produsă de un ofițer de poliție și destinată în special atenuării strigătelor unui infractor.

Definiție

Definiție lingvistică

Spre deosebire de alte figuri, eufemismul nu folosește mijloace tehnice și lingvistice reale: este identificat prin efectul pe care îl produce și printr-un decalaj observat cu realitatea sau cu ideea ascunsă. Cifra se bazează în principal - și aceasta este specificitatea sa, ceea ce o face un proces fondator al ironiei - pe așa-numitele cifre de "vecinătate" care sunt:

• metonimia , se vorbește despre „eufemisme metonimic“ (sau „metalepsis“) ca în „El rănit în șa,“ să nu mai vorbim de posterior, sau „Evenimentele din mai 68“ , prin metonimie cu baricade și procesiuni care protestau.
• parafrază , vorbim de „eufemisme perifrastic“ , de exemplu , în expresii consacrate administrative astfel de „solicitanții de locuri de muncă“ pentru „șomeri“ sau „ în vârstă“ pentru „vechi“. Trebuie remarcat faptul că perifrazele se pot baza apoi pe sinecdoșă sau metonimie ca în „o boală lungă” pentru a desemna cancerul care aparține unei liste de boli.
• împrumutul unui termen dintr -o altă limbă, „este mort! De exemplu, „este mort”. Cuvintele transmise în limbă au fost cu siguranță încorporate datorită dimensiunii eufemismului pe care l-au adus la realități greu de evocat în ceea ce privește expresia „water-closet” prescurtată ca „WC” (se poate vorbi chiar despre „un dublu eufemism: împrumutul atunci abreviere).
• subestimare , aceasta se numește „subestimare eufemistic“, să spunem mai puțin decât realitatea înseamnă: „Este destul de obosit“ să spună inclusiv „este grav bolnav“.
• în mod ironic , se numește „eufemism antifrastic” ca în expresia greacă „Eumenides” care înseamnă „binevoitoare” și desemnează zeitățile răzbunării care i-au îngrozit pe greci și care au nume reale „Furies”.

Recurgerea la neologisme latine sau grecești maschează, de asemenea, eufemisme ale decorului ca în „falus” pentru „sex masculin”, „coitus” pentru „act de penetrare”, „demencia praecox” pentru „schizofrenie” și adesea legat de sexualitate, introdus în special de științele umane precum psihanaliza .

Cuvintele limbii sunt, de asemenea, eufemisme: substantive precum „tumoare” pentru „cancer”, verbe precum „suprima” pentru „ucide” și expresii verbale precum „gâdilă coastele” pentru „bătaie”.

Definiție stilistică

Etimologic, eufemismul are legătură cu superstiția, într-adevăr expresia poate fi parafrazată prin: „a vorbi fără a pronunța vreun cuvânt de rău augur”. Figura nu implementează un proces specific, deoarece se bazează pe alte figuri de stil; în realitate îl descoperim prin efectele sale, variate și legate de motivele care motivează înmuierea unei idei insuportabile și care pot fi:

• superstiția în fața morții (etimologia termenului de altfel), de exemplu în expresia „El a plecat” pentru a o înlocui pe cea a „El este mort”  ;
• motive de natură politică, în special în discursurile oficiale: războiul din Algeria, de exemplu, se numește „Războiul fără nume”  ;
• comoditate simplă și decor: spunem „Le petit coin” pentru a desemna toaletele;
• limbaj sublim sau prețios, de asemenea burghez, care folosește „eufemisme perifrastice” pentru a face aluzie la realități prozaice; ca atare, poezia o folosește pentru a depăși cuvintele vulgare.

Termenii sunt doar eufemisme în virtutea utilizării lor într-un context dat: astfel, „greu de auzit” nu este un eufemism dacă acest termen desemnează o persoană cu acuitate auditivă redusă, ci numai dacă persoana nu percepe niciun sunet și că vorbitorul dorește să evite utilizarea termenului „surd”.

Eufemismul este folosit la toate nivelurile limbajului, în argou și limbaj popular, precum și în academicism. Literatura însăși o respectă, la fel ca și Gustave Flaubert în L'Éducation sentimentale unde el înfățișează personajul lui Rosanette care „se lasă răsturnată pe o canapea” de Frédéric Moreau: eufemism pentru a desemna actul sexual - expresie care este explicată în în special prin faptul că autorul a fost acuzat anterior de dispreț de moralitate după publicarea Madame Bovary , dar care se explică și prin șocul lui Frédéric însuși.

Deși adesea gravă, servind drept ecran împotriva unei realități dure inacceptabile sau tulburătoare, eufemismul poate fi folosit în scopuri umoristice.

Genuri în cauză

Figura eufemismului este omniprezentă în expresia „  corectitudinii politice  ” și este utilizată pe scară largă în perioadele de război, în special ca o componentă a propagandei  : în acest caz, eufemismul are ca efect reducerea impactului informațiilor asupra moralului populației pentru a-și menține sprijinul.

Onomatopoeia de benzi desenate sunt eufemisme, deși utilizarea semnelor iconice pot fi considerate universale și pur și simplu informativ.

În cinematografie , anumite scenarii se bazează pe puncte de vedere care fac posibilă reducerea scenelor șocante, prin eufemism vizual. Astfel, în Pelle le conquérant de Bille August, povestea se desfășoară prin ochii copilului omonim, astfel încât evenimentele violente să rămână în afara scenei (castrarea soțului de către soție, revolta muncitorilor, printre altele).

Cifre apropiate

• Figura „Mamei”: niciuna;
• Cifre „fete”: niciuna;
• Paronime  : nici unul
• Sinonime  : perifrază , Politic corect  ;
• Antonime  : hiperbolă .

Referințe

1. http://www.hku.hk/french/dcmScreen/lang3033/lang3033_tropes_a_e.htm#euphemism
2. http://www.lettres.org/files/euphemisme.html
3. Precizia semanticii franceze pe Google Books
4. Recenzie lingvistică din Quebec pe Google Cărți
5. „Exclus” pe de altă parte nu este un eufemism pentru „sărac”, ci dimpotrivă o hiperbolă
6. „  Ce dezvăluie apariția utilizării cuvântului„ migrant ”  „ pe Atlantico.fr (accesat la 20 ianuarie 2021 )
7. http://jpdubs.hautetfort.com/archive/2006/03/12/la-mode-de-l-euphemisme.html

Vezi și tu

Articole similare

• Dublă vorbire
• Limbă nouă

linkuri externe

• Imaginează-ți că ai stil! , Office québécois de la langue française (pe cifrele vorbirii )

Bibliografie

Bibliografie

• Pierre Pellegrin ( dir. ) Și Myriam Hecquet-Devienne, Aristote: Opere complete , Éditions Flammarion ,2014, 2923  p. ( ISBN  978-2081273160 ) , „  Refutări sofisticate  ”, p.  457. 

Bibliografia figurilor de stil

• Quintilien ( trad.  Jean Cousin), De l'Institution oratoire , t.  Eu, Paris, Les Belles Lettres, col.  "Budé Latin Series",1989, 392  p. ( ISBN  2-2510-1202-8 ).
• Antoine Fouquelin , La Rhétorique françoise , Paris, A. Wechel,1557( ASIN  B001C9C7IQ ).
• César Chesneau Dumarsais , Des tropes ou Des different senses în care se poate lua același cuvânt în același limbaj , Impr. de Delalain,1816( retipărire.  Nouă ediție mărită a Construcției oratoriei , de Abbé Batteux.), 362  p. ( ASIN  B001CAQJ52 , citiți online )
• Pierre Fontanier , Figurile discursului , Paris, Flammarion,1977( ISBN  2-0808-1015-4 , citit online ).
• Patrick Bacry , Figures de style și alte procese stilistice , Paris, Belin, col.  „Colecția subiectului”,1992, 335  p. ( ISBN  2-7011-1393-8 ).
• Bernard Dupriez , Gradus, procese literare , Paris, 18/10, col.  „Domeniu francez”,2003, 540  p. ( ISBN  2-2640-3709-1 ).
• Catherine Fromilhague , Figures de style , Paris, Armand Colin, col.  "128 Capace" 2010 ( 1 st   ed. Nathan, 1995), 128  p. ( ISBN  978-2-2003-5236-3 ).
• Georges Molinié și Michèle Aquien , Dicționar de retorică și poetică , Paris, LGF - Livre de Poche, col.  „Enciclopedii de azi”,1996, 350  p. ( ISBN  2-2531-3017-6 ).
• Michel Pougeoise , Dicționar de retorică , Paris, Armand Colin,2001, 228  p. , 16  cm × 24  cm ( ISBN  978-2-2002-5239-7 ).
• Olivier Reboul , Introducere în retorică , Paris, Presses Universitaires de France, col.  „Primul ciclu”,1991, 256  p. , 15  cm × 22  cm ( ISBN  2-1304-3917-9 ).
• Hendrik Van Gorp , Dirk Delabastita , Georges Legros , Rainier Grutman și colab. , Dicționar de termeni literari , Paris, Honoré Champion,2005, 533  p. ( ISBN  978-2-7453-1325-6 ).
• Grupa µ , Retorică generală , Paris, Larousse, col.  „Limbă și limbă”,1970.
• Nicole Ricalens-Pourchot , Dicționar de figuri de stil , Paris, Armand Colin,2003, 218  p. ( ISBN  2-200-26457-7 ).
• Michel Jarrety ( dir. ), Lexicon de termeni literari , Paris, Le Livre de poche,2010, 475  p. ( ISBN  978-2-253-06745-0 ).