Vishnu | |
zeu Hindu | |
---|---|
Vishnu așezat pe Ananta , orientat spre vest (direcția apelor). Al doilea pridvor. Altar excavat. Peștera 3, Badami , Karnataka. Sfârșitul de VI - lea secol | |
Caracteristici | |
Alte nume) |
Venkateswara Perumale Narayana Srinivasa Purushottama Hari |
Functie principala | Dumnezeu |
montură | Garuda |
Familie | |
Primul soț | Lakshmi |
Al doilea soț | Bhû Devî |
Simboluri | |
Atribut (e) | shankha , chakra , padma, gada |
Vishnu (în sanscrită विष्णु / Viṣṇu , în tamilă விஷ்ணு ), găsim și Vishnu , numit și Hari , Padmanabhi sau Padmanabha ), este al doilea zeu al trimūrti (numit și „trinitatea hindusă ”), alături de Brahma și Shiva . Trimūrti întruchipează ciclul de manifestare, conservare și dizolvare a universului al cărui Brahma este creatorul, Vishnu protectorul și Shiva ( Rudra ) distrugătorul. Vishnu este cunoscut pentru numeroasele sale avatare . El este principala zeitate a vishnuismului , una dintre cele două mari școli care împărtășesc hinduismul cu șaivismul .
Vishnu este adesea descris ca un om albastru cu o podoabă regală și patru brațe, care deține, de obicei, o roată sau o chakră , o conchetă sau un shankha , un lotus (padma) și un baston ( gada ) în mâini. Poartă pe cap o diademă de aur, numită kirita-mukuta . El este, de asemenea, descris așezat pe șarpele Shesha , un lotus iese apoi din buric; Brahma însuși iese din lotus; această scenă este reprodusă la fiecare nou ciclu temporal mare sau kalpa , o perioadă legată de cosmologia hindusă ; Vishnu și Brahma recreează astfel universul. Lui consoarta este Lakshmi , zeița de avere și de noroc, sa muntele Garuda , The vulturul . El este fiul lui Dharma și Ahimsa .
Este dificil de datat cu precizie originea cultului lui Vishnu. În Vede , Vishnu este încă doar o zeitate minoră, asociată cu Indra , în timp ce Varuna și Mitra sunt primele două zeități care întruchipează suveranitatea magico-legală. Cu toate acestea, el ocupă un loc esențial în epopee, cum ar fi Mahabharata, unde apare sub forma zeului Krishna, sau Rāmāyaṇa, unde eroul principal, prințul Rāma , este una dintre încarnările sale (a șaptea).
Așa cum Georges Dumézil și Stig Wikander au demonstrat în mod strălucit , originea sa este indo-europeană. El este, mutatis mutandis , echivalentul zeului scandinav Vidar , zeul cu picioare mari sau chiar cu pași largi. Într-adevăr, în Vede, acțiunea sa principală constă (și constă doar) din cele trei etape prin care deschide câmpul necesar acțiunii, în special câmpul de luptă pe care va opera atunci Indra. În aceasta, acțiunea sa se alătură celor care, la Roma, au umplut colegiul preoților cunoscut sub numele de special.
Mai târziu în hinduismul reformat, figura sa s-a îmbogățit și a devenit unul dintre cei trei membri ai trimūrti și una dintre cele mai importante zeități ale panteonului.
Vishnu adoptă zece forme diferite pentru a salva oamenii de la moarte (în apă, de exemplu, alege kurma broasca țestoasă)
Conform tradiției, Vishnu se întrupează în mod regulat, când lumea este amenințată de haos . Cele mai faimoase încarnări ale sale ( avataruri ) de pe Pământ sunt Rāma și Krishna . Bhagavad-Gita evocă noțiunea de avatare . Dintre listele de avataruri, cel mai faimos este acesta:
Vishnu este zeul principal al Vaishnava . Chaitanya este considerat acolo ca un avatar al lui Vishnu ca o încarnare a lui Krishna.
Pământul, Bhūmi sau Bhû Devi, este, de asemenea, uneori considerat consortul său. Vishnu a salvat-o într-adevăr de apele sub avatarul ei din Varâha . Legăturile sale matrimoniale îl leagă pe zeu de regalitate , Pământul (Bhūmi) și averea ( Lakshmi ) fiind cele două principii atașate regelui. Într-adevăr, unul dintre termenii pentru a desemna regele în sanscrită este bhūpati , care poate însemna „stăpân” sau „soț” al Pământului, termenul pati fiind ambivalent. Mitra pe care el poartă confirmă această funcție regală și demonstrează că , în post-vedică hinduismului , chiar dacă Indra posedă încă titlul de rege al zeilor, este , de fapt , Vishnu , care operează într - adevăr această funcție. Această preeminență este confirmată și de multe mituri în care Vishnu sau unul dintre avatarurile sale îl umilesc pe Indra. Acesta este în special cazul în episodul din Krishna ridicând Muntele Govardhana .