Soțul | Sarasvatī |
---|---|
Copii |
Atri ( en ) Four Kumaras ( en ) Chitragupta ( en ) Manu Nârada Marichi ( en ) Vasishtha Pulastya ( en ) Daksha |
montură | Swan ( d ) |
---|
Brahmā ( devanāgarī : ब्रह्मा) este zeul creator- demiurg al hinduismului , primul membru al Trimūrti , trinitatea marilor zeități hinduse. Ceilalți membri sunt Vishnu și Shiva . Sarasvatī este shakti-ul său, energia lui, soția sa. Muntele său vāhana este un hamsa , o gâscă sau o lebădă. Culoarea sa este roșie. Nu este menționat în Vede , ci doar din Brāhmaṇa și este foarte prezent în Mahābhārata , Rāmāyaṇa și Purāṇa . Este o personificare a noțiunii abstracte de brahman .
Brahma intervine doar ocazional în treburile zeilor și chiar mai rar în cele ale muritorilor. Este considerat a fi tatăl lui Dharma și Atri . Brahmā locuiește în Brahmapura (ro) , un oraș situat pe Muntele Meru .
Viața lui durează 36.000 de zile (o sută de ani), fiecare dintre aceștia valorând aproximativ 8,64 miliarde de ani muritori ( vezi Măsura vedică a timpului ). Brahma este un agent al lui Brahman , „Sinele Suprem” al hinduismului.
Acest zeu este un deus otiosus : deși este Creatorul tuturor creaturilor vii, există doar câteva temple dedicate în totalitate lui, în Pushkar în Rajasthan , în Kumbakonam, în Thirupattur și Pondicherry în Tamil Nadu și în Thirunavaya în Kerala .
În canonul budist , Brahmā apare în mai multe relatări ca o figură importantă.
El este reprezentat în mod tradițional cu patru capete și patru brațe. Fiecare dintre capetele sale recită unul dintre cele patru Vede. Aceste patru fețe, potrivit unor vededini, reprezintă, de asemenea, funcționarea personalității adecvate (antahkarana) care este alcătuită din gânduri. Există mintea ( manas ), intelectul ( buddhi ), ego-ul ( ahamkara ) și conștiința condiționată ( citta ). Este simbolul celor patru moduri de funcționare a gândirii; acestea sunt manifestările conștiinței neclare. Ele pot reprezenta, de asemenea, cele patru puncte cardinale, cele patru Vede, cele patru yuga, etc.
Cele patru capete ale sale sunt explicate de următoarea legendă: când era în procesul de creare a universului, Brahmā a născut o zeitate feminină numită Shatarūpā (IAST: Śatarūpā), cea cu o sută de forme superbe, numită și Sarasvatī . Brahmā s-a îndrăgostit imediat de ea. Śatarūpā s-a deplasat apoi în multe direcții pentru a evita privirea insistentă a lui Brahmā. Dar oriunde ar fi mers, Brahmâ și-a făcut un cap pentru a putea continua să o vadă. În cele din urmă, avea cinci, una pentru fiecare direcție cardinală și una pentru a privi deasupra.
Pentru a-l controla pe zeu, Shiva a tăiat capul superior, dar când a aflat că Śatarūpā este fiica lui Brahmā, a decis că nu este potrivit să fie obsedat de el și a decretat că nu va exista niciun loc unde ar fi venerat. Într-adevăr, doar Vishnu - sau avatarurile sale - și Shiva continuă să fie venerate în timp ce Brahmā este aproape ignorat; are doar câteva temple dedicate lui, în special în Pushkar , și în Pondicherry , fost post comercial în Franța. De la acest incident, Brahmā recită cele patru Vede în penitență.
Conform atributelor sale, este prezent în texte și comentarii sub diferite nume:
În budism , Brahmā nu este considerat creatorul lumii, ci ca regele zeilor; el este, ca orice creatură în afară de buddha și arhat , supus ciclului saṃsāra . Potrivit lui Jean Delumeau : „Pentru Buddha, ideea de Brahmā-Creator este periculoasă, în special pentru că generează teorii și practici eronate, care nu pot duce la eliberarea individului. [...] Textele canonice [...] folosesc adesea numele propriu Brahmā sau Mahā-Brahmā ca adjectiv calificativ pentru a desemna brahmani puternici care locuiesc în sferele subtile. Acestea au un nivel spiritual mult mai mic decât cel al unui Buddha și al unui arhant ” .
Brahma apare în mai multe texte ale canonului budist. De exemplu, Shakyamuni , după ce a atins iluminarea, trezirea, ezită să învețe lumii o astfel de doctrină subtilă. Brahmā intervine apoi pentru a-l convinge să predea, deoarece unii vor fi suficient de înțelepți pentru a înțelege o astfel de învățătură (Ariyapariyesana Sutta).