La standurile sunt rânduri de scaune, legate între ele și aliniate de-a lungul zidurilor corului de catedrale sau colegiale și abației biserici , împărțind canoane , călugării și călugărițele (acesta din urmă în schituri) , în două grupuri . Acestea sunt astfel împărțite în două coruri (de unde și numele dat spațiului însuși) pentru practicarea psalmodului, pentru momentele de alternare a cântării sau recitarea alternativă, a psalmilor și a celorlalte texte ale oficiului divin.. Aceste scaune au caracteristica de a permite două poziții: fie așezat, fie în picioare (dacă scaunul este ridicat), cu sprijin pe o „ milă ”.
Acestea sunt efectuate în principal de o forță de muncă calificată, huchiers .
Inițial, clericii, călugării și călugărițele stăteau în compartimente individuale, cel mai adesea din lemn, separate de mărgele de geam .
Odată cu lungimea birourilor, tarabele sunt alcătuite apoi din scaune detașabile și rabatabile, sub care se află o consolă mică , numită „milă”, acest ham servind drept suport discret când stai în picioare. Fiecare scaun este separat de cel de lângă el prin mărgele de sticlă acoperite cu cotiere. La capetele tarabelor se află pomeții care sunt plăci ornamentate. În cele din urmă, tarabele sunt acoperite fie de un spate înalt ( baldachin ), fie de un baldachin .
Două tarabe la capetele din dreapta și din stânga ale seriei sunt distincte prin designul lor: sunt scaunele stareților (starețelor) și priorul comunității monahale.
Inițial foarte simplu și funcțional, așa cum se poate vedea în Mănăstirea San Damiano a Clarelor Sărace din Assisi , în timp, tarabele devin opere de artă în cele mai prospere abații și mai ales în catedrale ale mai multor eparhii.
În timp ce, înainte de secolul al XI- lea, se menționează, în locul unui băț, canonii sau călugării așezați discret în spatele lor, se vede în secolul al XI- lea, pentru prima dată în texte, conceptul de „milă”. Milostivirea vine sub forma unor scaune mici rabatabile. Nu toate canoanele aveau unul și este posibil să fi fost rezervate pentru cei mai în vârstă dintre ei. Unele îndurări sunt extrem de elaborate și de o mare diversitate, reprezentând slăbiciunile umane și diferite tipuri de proști.
satira lacomiei, Hastière-par-beyond .
Satiră a backbiting, Hastière-par-beyond .
Satira domnului feudal, Hastière-par-beyond .
Satira căsătoriei, Hastière-par-beyond .
Satira poftei, Walcourt .
Proverb flamand, Walcourt .
Călugărul și mielul, Walcourt .
Subiect satiric, Walcourt .
Mila cu brațele lui Henric al III-lea .
Armele de milă ale lui François I er .
Milă cenzurată.
Milă cenzurată.