| Subclasa de | Sociologie , economie |
|---|---|
| Practicat de | Sociolog economic ( d ) |
Sociologie economică este un domeniu de sociologie , care caută să înțeleagă și să explice (prin instrumentele de sociologie) , diferitele forme ale economiei, și caută să lege interesele economice cu relațiile sociale.
Pentru Neil J. Smelser și Richard Swedberg , este vorba despre „ Aplicarea cadrelor de referință, a variabilelor și a modelelor explicative ale sociologiei la activitățile care vizează producerea, distribuția, schimbul și consumul de bunuri. Și servicii rare. ”.
Abordarea generală constă în înțelegerea oricărei forme de economie ca fiind o formă socială, rezultatul unei construcții de acțiuni și relații sociale. Una dintre cele mai bune introduceri la subiectul sociologiei economice se găsește în capitolul 2 („ Sociologia economică ”) din cartea lui Fred L. Block „ Posibilități postindustriale: o critică a discursului economic ”, University of California Press, 1990.
Autorii clasici ai economiei au practicat adesea o formă de „sociologie economică”, dar nu formalizată, în special pentru că sociologia și economia mai puțin nu erau încă discipline instituționalizate.
Astfel, Karl Marx ( 1818 - 1883 ) în Capital ( 1867 ), o carte concepută ca un text teoretic scris de un economist, afirmă, de la începutul primei cărți, că valoarea mărfurilor și obiectelor derivă din „ ceea ce în producția lor puterea de muncă umană a fost cheltuită, numai munca umană a fost acumulată în ea. Ca cristale ale acestei substanțe sociale comune, acestea sunt considerate valori . „ Valoarea corectă vorbind” este astfel o „realitate pur socială”. Este expresia unui „mod de producție” de care depinde un „sistem de diviziune socială a muncii” și o „relație socială” între oameni. Prin urmare, Marx pare aici atât un economist, cât și un sociolog .
Léon Walras ( 1834 - 1910 ) oferă un alt exemplu; el este cunoscut mai ales pentru încercările sale timpurii de a construi un model general de echilibru , fundamentul teoriei economice neoclasice . Dar Walras vede economia matematică ca fiind doar o parte a economiei, un fel de fizică care vizează adevărul (cum să producem, să schimbăm în cel mai eficient mod?). Potrivit lui, trebuie să adăugăm economie politică (cum să guvernăm, reformăm concret?) Și economie socială (cum să obținem dreptate?). Găsim aici preocupări de natură sociologică și politică.
Printre alți precursori care au asociat economia și sociologia sunt Joseph Schumpeter , care lucrează la clasele sociale și impozitarea din punct de vedere sociologic, sau Vilfredo Pareto , care se ocupă de elită și reînnoirea ei, putem cita și sociologi puri, precum Georg Simmel , cu Filosofia banilor .
Studierea schimburilor economice implică o definiție aplicabilă tuturor civilizațiilor oriunde și oricând. Iată ce a propus antropologul Karl Polanyi să facă cu următoarea definiție: „Economia este procesul instituționalizat de interacțiune dintre om și mediul său, această interacțiune furnizându-i continuu resurse materiale. Pentru a le satisface nevoile” . Prin urmare, este un proces guvernat de reguli specifice fiecărei civilizații care poate fi clasificat (încă conform lui Polanyi) în trei „modele” majore de sisteme economice .
Aceste modele diferite par să fi apărut succesiv în istorie pentru a duce la cel mai „evoluat” sistem, dar niciunul dintre ele nu a dispărut și nu a existat singur în același câmp economic (chiar dacă există dominanțe). Prin urmare, luând aceste trei „modele” complementare ale lui Polanyi putem încerca să înțelegem practicile economice ale tuturor organizațiilor sociale. Polanyi vorbește despre o dezamăgire treptată a economiei în raport cu societatea în care era încorporat, o teză infirmată de anumiți sociologi, precum Granovetter sau Paul DiMaggio , ulterior, care văd economia ca fiind încorporată în societate.
Mark Granovetter a inițiat programul unei noi sociologii economice , în parte derivată din lucrarea lui Harrison White privind structura socială a piețelor. Potrivit acestuia, individul nu este un atom care ia decizii în afara unui context social. Acțiunea umană este mai presus de toate o acțiune socială în care comportamentul economic poate fi explicat printr-o căutare a maximizării utilității, dar și prin alte forme de raționalitate (raționalitatea în valoare descrisă de Max Weber ). Mai mult, acțiunea economică nu poate fi înțeleasă fără a lua în considerare relațiile personale ale individului și ponderea structurii sociale (cf. analiza pe rețele).
Acțiunea economică este deci „încorporată” în social („încastrare” sau „încastrare” în engleză, este un termen folosit de Karl Polanyi și de atunci de mulți sociologi anglo-sași).
Numeroase studii referitoare la acest curent de gândire se opun analizei neoclasice, în special în explicația de pe piața muncii (Granovetter) sau chiar asupra analizei implementării asigurărilor de viață pentru persoane fizice. Statele Unite ale Americii ( Zelizer ).
În Franța, dacă Pierre Bourdieu era interesat de sociologia economică, în special de o analiză a câmpurilor economice și a pozițiilor dominante și dominate de un sistem de capitale culturale, alți sociologi s-au opus ulterior analizei sale, precum Luc Boltanski , pentru care indivizii nu sunt înstrăinați și înlănțuiți de un obicei , dar responsabili și stăpâni ai deciziilor lor, curent de sociologie pragmatică , fondat împreună cu Laurent Thévenot . Ulterior, Luc Boltanski și Ève Chiapello vor colabora în The New Spirit of Capitalism , unde vor evidenția istoria poziției executive, sau noțiunea de „orașe”, modalități de a considera angajații unei companii, profitabilitatea economică fiind doar un aspect (contrar a ceea ce ar putea evidenția o analiză neoclasică), precum și creativitatea, respectul pentru ordine etc.
Cele două domenii se disting prin abordări metodologice diferite.
Sociologii preferă descrieri calitative și vag formalizate ale realității . De economiști favorizează , în general , utilizarea instrumentelor de matematică și statistici (inclusiv econometria ) în analizele lor. În plus, economiștii dezvoltă modele , similare în anumite aspecte cu cele ale fizicii , care nu pot oferi decât o reprezentare simplificată a realității economice.
Unii sociologi nu sunt de acord cu ipotezele privind comportamentul agenților economici , inclusiv cu ipoteza anticipării raționale , folosită de școala neoclasică . Potrivit acestora, economiștii se agață de teorie dorind să folosească modele stricte în domenii complexe și imposibil de formalizat. Mai mult, pentru simplificare, economiștii iau indivizii ca punct de plecare pentru studiile fenomenelor sociale și economice, fără a lua în considerare apartenența la un mediu social care îi influențează, așa cum ar face sociologii. Cu toate acestea, rolul structurii este uneori controversat în domeniul sociologiei, de către sociologi precum Mark Granovetter , care critică atât viziunea „sub-socializată” a economiei neoclasice, cât și viziunile „suprasocializate”, susținute de sociologi, în special Talcott. Parsons . Granovetter subliniază faptul că, în ambele cazuri, individul este doar o simplă marionetă care ascultă de forțe, maximizarea utilității într-un caz sau structură în celălalt, aceste două abordări uită, așadar, rolul important al rețelelor și al relațiilor interumane. a economiei convențiilor , condusă de Laurent Thévenot și Luc Boltanski, respinge o viziune socializatoare, bazându-se pe norme ca unici factori determinanți ai comportamentului, precum și pe abordarea neoclasică, postulând relațiile de putere rezultate din schimbul de bunuri rare.
Sociologii caută pluralismul metodologic, ceea ce permite absența modelării. Mulți sociologi au adoptat astfel o așa-numită abordare istorică comparativă , care încearcă să explice funcționarea diferitelor organizații economice în timp și spațiu. Studiul economiei este plasat în contextul său istoric și social, ceea ce poate duce la interpretări subiective și orientate.
Mai recent, anumiți economiști precum Gary Becker au considerat că instrumentele economice erau puternice și puteau fi utilizate în afara câmpului economic, pentru a explica fenomenele sociale, în special analiza gospodăriilor sau a criminalității, fenomene a priori pur sociologice.
Anumite curente economice , cum ar fi economia comportamentală sau noua economie instituțională , subliniază normele și instituțiile care înconjoară comportamentul agenților în primul caz și, mai general, economia în ansamblu, în primul caz. cu abordări foarte diferite.