Sidkeong Tulku Namgyal | |
Sidkéong Tulku Namgyal. | |
Funcții | |
---|---|
Regele Sikkimului | |
10 februarie 1914 - 5 decembrie 1914 | |
Predecesor | Thutob Namgyal |
Succesor | Tashi Namgyal |
Biografie | |
Data de nastere | 1879 |
Locul nasterii | Gangtok |
Data mortii | 5 decembrie 1914 |
Locul decesului | Gangtok |
Tata | Thutob Namgyal |
Mamă | Maharani În așteptare |
Absolvit de la | Colegiul Saint-Paul (ro) din Darjeeling și Colegiul Pembroke (Oxford) |
Sidkéong Tulku Namgyal (1879–5 decembrie 1914) este liderul spiritual, precum și, pentru o scurtă perioadă în 1914, a 10 februarie la 5 decembrie, maharaja și chogyal din Sikkim .
El este fiul cel mai mare și moștenitorul Maharaja Sri Panch Sir Thutob Namgyal și a studiat la St. Paul's College (în) din Darjeeling și la Pembroke College (Oxford) . Poliglot , a învățat chineză , engleză , hindi , lepcă , nepaleză și tibetană .
El a fost recunoscut ca reîncarnarea unchiului său, Sidkéong Namgyal , starețul mănăstirii Phodong . Sidkéong Tulku Namgyal a reconstruit mănăstirea.
După studiile la Oxford, s-a întors în Sikkim unde a fost strâns asociat cu administrația țării. El a lucrat pentru dizolvarea lăcomiei care are loc în interese dobândite și a încercat să unifice budiștii prin renovarea mănăstirilor și rolurile lor.
Când Alexandra David-Néel a fost invitată în abația regală din Sikkim, a întâlnit-o pe Sidkéong Tulku Namgyal, apoi pe Maharaj Kumar (prințul moștenitor). Ea a devenit pentru Sidkéong „confidența și sora spirituală”, poate iubita lui.
Sidkéong, pe atunci lider spiritual al Sikkimului, a fost trimis de tatăl său, maharaja din Sikkim, să o întâlnească pe Alexandra David-Néel , avertizată cu privire la sosirea sa înAprilie 1912de britanicii rezidenți în Gangtok. În timpul acestei prime întâlniri, înțelegerea dintre ei este imediată: Sidkéong, dornic de reforme, ascultă sfaturile Alexandrei David-Néel și, înainte de a-și relua ocupațiile, îl lasă pe Lama Kazi Dawa Samdup , interpret și profesor tibetan. Ulterior, Sidkéong îi mărturisește Alexandrei David-Néel că tatăl său îi dorește să renunțe la tron în favoarea fratelui său vitreg.
În timp ce în compania Lachen Gomchen Rinpoche , Alexandra David-Néel găsește în Lachen29 maiSidkéong într-un tur de inspecție. Aceste trei personalități ale budismului astfel unite reflectă și lucrează pentru reformă și propagarea budismului, așa cum vor declara Gomchen. Sidkeong organizează Alexandra David-Neel expediție o săptămână în Sikkim de Sus, la 5000 de metri altitudine a început la 1 st iunie
Există o comunicare de scrisori între Sidkéong și Alexandra David-Néel. Astfel, într-o scrisoare de la Sidkeong scrisă lui Gangtok8 octombrie 1912, îi mulțumește pentru metoda de meditație pe care i-a trimis-o. 9 octombrie, o însoțește la Darjeeling unde vizitează împreună o mănăstire, în timp ce ea se pregătește să se întoarcă la Calcutta . Într-o altă scrisoare, Sidkéong o informează pe Alexandra David-Néel căMartie 1913, s-a putut alătura francmasoneriei în Calcutta unde a fost primit ca însoțitor cu o scrisoare de introducere de la guvernatorul Bengalului, o legătură suplimentară între ei. Îi spune cât de fericit este că se poate alătura acestei companii.
În timp ce tatăl său este pe punctul de a muri, Sidkéong o cheamă pe Alexandra David-Néel pentru ajutor și îi cere sfatul ei pentru a întreprinde reforma budismului pe care dorește să o întreprindă în Sikkim când va ajunge la putere.
Întorcându-se la Gangtok prin Darjeeling și Siliguri , Alexandra David-Néel este primită ca personaj oficial, cu o gardă de onoare, de Sidkéong3 decembrie.
4 ianuarie 1914, îi dă cadou o rochie de lama pentru Anul Nou și este fotografiat astfel îmbrăcat, un capac galben completând setul.
10 februarie 1914, Maharaja moare, iar Sidkéong îl succede. Poate începe campania de reformă religioasă, Kali Koumar, un călugăr din budismul sudic este chemat să participe, precum și Silacara (în) , care locuiește apoi în Birmania . Din aceeași țară vine Hteiktin Ma Lat (în) , cu care Alexandra David-Néel este în corespondență, și Sidkéong trebuie să se căsătorească, Alexandra David-Néel devenind de facto consilierul în căsătorie al Maharaja.
În timp ce se află la mănăstirea Phodong a cărei stareț este Sidkéong, Alexandra David-Néel susține că aude o voce care anunță că reformele vor eșua.
11 noiembrie 1914, părăsind peștera din Sikkim unde plecase pentru a găsi Gomchen, Alexandra este întâmpinată la mănăstirea Lachen de Sidkéong. O lună mai târziu, ea află despre moartea subită a lui Sidkéong, vești care o afectează și sugerează otrăvirea.
Cu puțin înainte de moartea sa, al 13- lea Dalai Lama i-a cerut lui Khyenrab Norbu , pe atunci doctor al mănăstirii din Drepung , să meargă la Sikkim pentru a-l vindeca pe Sidkeong Tulku Namgyal. Khyenrab Norbu, pe baza unor calcule astrologice, anunță că domnitorul va fi mort înainte de sosirea sa, dar Dalai Lama îl îndeamnă să se grăbească. Pe drum, în Nakartsé , află despre moartea regelui.
În urma unui atac de icter , Sidkéong Tulku Namgyal a murit de insuficiență cardiacă5 decembrie 1914, la 35 de ani, în circumstanțe suspecte. Fratele său mai mic, Tashi Namgyal , i-a succedat.
Palden Thondup Namgyal a fost recunoscut ulterior ca liderul reîncarnat al Phodong.