Asediul din Calais (1346-1347)

Asediul din Calais Descrierea imaginii Belagerung von Calais 1346-1347.JPG. Informații generale
Datat 4 septembrie 1346 - 3 august 1347
Locație Calais
Rezultat Victoria engleză decisivă
Beligerant
Stema veche Franța Regatul Franței Regatul Angliei Regatul Angliei, județul Flandra
Stema Nord Pas de Calais
Comandanți
Ioan de Viena Regatul Angliei Edward al III-lea
Forțele implicate
7.000 - 8.000 de
locuitori înarmați
5.300 cavaleri
6.600 infanterie
20.000 arcași
2.000 soldați flamand
-----------
34.000 bărbați

Războiul de sute de ani

Bătălii

Faza eduardiană (1337-1360)   Coordonatele 50 ° 57 ′ 29 ″ nord, 1 ° 51 ′ 11 ″ est

Asediul orașului Calais sa derulat în sute de ani de război , în timpul plimbare de Edward III în 1346 de englezi înSeptembrie 1346, la o săptămână după bătălia de la Crécy și va dura unsprezece luni.

În timpul iernii și primăverii, francezii reușesc să-și procure hrană și întăriri pe mare. Dar din aprilie, englezii reușesc să fortifice intrarea în port și să taie comunicațiile orașului.

25 iunie 1347, Jean de Vienne, șeful locului, îi scrie regelui că proviziile lor sunt epuizate.

17 iulie 1347, Filip al VI-lea ajunge din nord cu o armată estimată între 15 și 20.000 de oameni, dar trebuie să renunțe și să bată o retragere în fața trupelor engleze și flamande bine înrădăcinate și puternice de peste 50.000 de oameni.

Cele 3 sau4 august 1347, după rezistența eroică a locuitorilor, șase cetățeni ai orașului conduși de Eustache de Saint Pierre s-au predat ca ostatici regelui Edward al III-lea al Angliei . Conform tradiției forjate de istoriografia franceză și la care participă mulți artiști, acest episod este mitificat într-un act de eroism burghez care salvează orașul de distrugere atunci când în realitate este un ritual de predare., Amendamente , penitență publică și umilință așa cum a fost apoi practicat frecvent în Evul Mediu după un asediu .

În 1349, deja foarte slăbiți de foametea provocată de asediu, locuitorii erau aproape toți doborâți de Moartea Neagră . Repopulată de englezi, Calais va fi o importantă fortăreață engleză în timpul războiului de 100 de ani și nu numai.

Nu va fi preluat de francezi decât în ​​1558.

Context

Totul începe 12 iulie 1346, când Edward al III-lea al Angliei a aterizat în Saint-Vaast-la-Hougue pentru a face o plimbare în Franța . În realitate, a devastat Normandia, a amenințat Parisul și, urmărit de armatele regelui Franței , s-a întors în nord.

26 august 1346, întâlnirea față în față are loc la marginea pădurii Crécy . Cavalerii francezi care vin de la Abbeville atacă în dezordine și sunt aruncați la pământ sub o ploaie de săgeți. După ce a câștigat bătălia de la Crécy , regele Edward al III - lea , care cu câteva luni mai devreme s-a gândit doar să se întoarcă în Anglia, nu mai are adversar. Se grăbește să meargă și să asedieze Calais, după ce a incendiat Wissant și Wimille , extrem de dăunătoare regelui și regatului său , pentru a avea un cap de pod care să fie cheia plecării ulterioare a plimbărilor sale în Franța.

Asediul englezesc (1346-1347)

Regele Angliei a început investiția în fața pieței, 4 septembrie 1346. În așteptarea unui asediu îndelungat, el a ridicat, la sud-vestul orașului, între Calais și râurile Guînes , de Hames și podul Nieulay, o tabără înrădăcinată sub forma unui oraș: Villeneuve-la-Hardie.

Orașul Calais, protejat de o zidărie dublă care împiedica instalarea de mașini mari de asediu și amplasarea sa în mijlocul terenului mlăștinos invadat de apă la fiecare maree, a fost apărat de o garnizoană sub comanda unui cavaler din Dole în Jura , Jean de Vienne (or, de Via (e) ne). Acesta din urmă a fost asistat de un anumit număr de cavaleri din Artois ale căror nume Jean Froissart ne-au transmis numele „  Ernoulz d'Audrehem , Jean de Surie (sau Sury), Baudouin de Belleborne (sau, de Bellebrune), Geoffroi de le Motte, Pépin de Were (or, de Wiere, or, de Werie) ”, la care cronica normandă îi adaugă pe stăpânii lui Beaulo, de Grigny.

Văzând armata engleză definitiv înființată pentru un asediu inexpugnabil, căpitanul din Calais temându-se cu motiv de a fi forțat de foamete să se predea (recolta tocmai făcută, boabele nu erau încă bătute), a decis să scape de gurile inutile și alungă din oraș oameni lipsiți de bunuri și provizii (potrivit cronicarilor Jean le Bel și Jean Froissart , între 500 și 1.700 de oameni, într-un oraș de 6.000 la 8.000 de suflete) și să organizeze raționamentul, de unde toposul pe care îl găsim în toate cronicile referitoare la un asediu, și anume marea nenorocire a asediatilor conduși de foamete până la ultimele extremități, forțați să mănânce cele mai infame animale, gunoaie sau piei fierte.

Au fost puține bătălii pe uscat în jurul orașului Calais, care s-au încheiat însă cu atacuri nereușite și plătite scump. Dar pe mare, regele englez a plasat 25 de bărci blocând Calais. Navele genoveze în serviciul Franței, precum și navele normande și marinarii din Abbeville , au reușit totuși să forțeze blocada să aprovizioneze Calais și asediații săi , reușind să treacă bărci cu fund plat prin canale derivate. Edward III a lansat15 februarie 1347, 120 de nave, dintre care 80 patrulau constant, apoi au decis să blocheze intrarea în canal cu obstacole de tot felul (în special prin scufundarea bărcilor și plugurilor), au construit un turn din lemn puternic înarmat pe locul viitorului Fort Risban și dinIunie 1347, era imposibil pentru francezi să aprovizioneze Calais.

Predarea orașului și episodul burghezilor din Calais

În Iunie 1347, disperat, Jean de Vienne, căpitanul Calaisului asediat, i-a scris o scrisoare regelui Philippe al VI-lea al lui Valois, cerându-i să vină să-l ajute: „garnizoana nu avea alte alternative decât să încerce o ieșire disperată: ne lăsăm să preferăm să murim onorabil pe câmp decât să ne mâncăm reciproc! ... ” Această scrisoare transmisă de intermediarul unei bărci genoveze a fost interceptată de marina engleză. Edward, după ce a citit scrisoarea, i-a adăugat sigiliul regal și apoi i-a trimis-o lui Philippe. 27 iunie 1347, armata franceză a apărut lângă Sangatte . De flamand și germanic este purtat pe partea engleză de Hennuyers au fost transformate pe partea franceză. Două legați papali au fost trimiși la Calais și s-a încheiat un armistițiu de trei zile. Toate pasajele care duceau la Calais fiind blocate de șanțuri și păzite de englezi, regele Franței nu a putut interveni. Atunci Ioan de Vienne, apăsat de populația asediată din Calais, a cerut să discute cu regele englez despre predarea Calaisului, cu condiția de a scuti populația și garnizoana. Pe aceasta, Edward III , a cerut ca șase burgheze vin în cămăși, picioarele goale și lațul în jurul gâtului (un ritual tradițional de supunere la acel moment, ceea ce reprezintă o execuție simbolică), se pune la dispoziția sa: au fost Eustache de Saint - Pierre , Jean d 'Aire, Pierre de Wissant și fratele său Jacques, Jean de Fiennes și Andrieu d'Andres. La sosirea lor cu Edward al III - lea , acești șase cetățeni din Calais au fost cruțați datorită intervenției Philippa de Hainaut , soția regelui englez. Orașul a fost ocupat de englezi târziuAugust 1347iar regele s-a îmbarcat în Anglia (lăsând trupe în custodia Calais sub ordinele lui Jean de Montgomery, în slujba regelui englez) cu cavalerii francezi prizonieri (printre care Jean de Vienne, Jean de Sury și Ernoul d „Audrehem): acești prizonieri au rămas șase luni în Anglia și ulterior au fost dați răscumpărare. Filip al VI-lea al Franței le-a răscumpărat.

Acest ritual de predare și acordare a harului , destul de clasic pentru vremea respectivă (burghezii știau foarte bine, de la început, că regele Edward al III - lea , după ce a acceptat acest ritual de predare, va arăta clemență și că nu își riscă viața pentru a salva compatrioții lor), este un episod relatat de doi cronicari din epoca medievală , Jean le Bel și Jean Froissart . Froissart Textul despre burghezii din Calais a fost popularizat ulterior în Istoria Franței scrisă în secolul  al XVI- lea de umanistul Paul Émile din Verona, care consideră că acest episod eroic burghez este un sacrificiu în numele francezului Patrie, ancorând acest exemplum virtutis în Istoriografia franceză. Credibilitatea acestei viziuni este contestată puternic atunci când acționează de Edward III pentru Eustache de Saint Pierre sunt descoperite de istoricul Louis-Georges de Bréquigny la Londra , la sfârșitul XVIII - lea  secol: Menționează Eustace de Saint-Pierre, presupusa „eroic burghez „după ce s-a sacrificat pentru orașul său, locuia încă în Calais și primise chiar de la regele englez recompense importante în bunuri și bani. Acest sacrificiu al burghezilor din Calais, care este doar un simplu ritual de supunere, dar și de umilință, se dovedește a fi un episod mitificat într-un act de eroism de istoriografia franceză, care face din Eustache de Saint Pierre și Jean de Fiennes două frumoase personificări de curaj civil  (de) și curaj militar.

Cronologie

13461347

Consecințe

Asediul din Calais a durat unsprezece luni. Cardinalul Guy de Boulogne , a sosit în Amiens , negociază un armistițiu cu Edward III , în numele vărului său Filip al VI - lea , și devine succes, Edward III este mulțumit să dețină Calais. Ostilitățile nu s-au reluat până la moartea lui Philippe, trei ani mai târziu, de data aceasta în Poitou .

În ceea ce privește orașul Calais, cea mai mare parte a populației sale a fost expulzată pentru a stabili englezii acolo și nu a mai devenit franceză până în 1558 .

Din secolul  al XIV- lea începe un proces de mitificare a companiei de către istoriografia franceză, pe care artiștii l-au implicat, transformând acest episod de mare banalitate (un ritual de predare tipic Evul Mediu ) după un asediu într-un act de eroism. Potrivit istoricului Jean-Marie Moeglin , povestea lui Froissart, sacralizând voluntarii din Calais, este răspândită printre elite după revoluția burgheză pariziană din 1358 și ar fi făcut astfel posibilă reabilitarea unei burghezi suspectate de trădare de către rege. și nobilimea. Mitul și-a atins apoteoza odată cu monumentul lui Rodin pentru Bourgeois de Calais, dar de atunci a început să scadă, „nu din cauza demitizării sale prin critici istorice, ci din cauza unui amestec de oboseală și dezinteres în ceea ce privește„ un episod acum prea complicat.

Posteritatea artistică

Subiectul l-a inspirat pe M me Tencin pentru noua sa istorie Asediul din Calais publicată în 1739.

Construcția mitului celor șase burghezi poate fi „legată de sentimentul răzbunării franceze după umilitorul Tratat de la Paris din 1763  ”. În 1765-1766, orașul Calais a comandat pictorului regelui Nicolas-René Jollain un „  Portret al lui De Belloy  ” destinat expunerii în primărie, fundalul acestei gravuri evocând asediul. Tema eroică și mitică a predării burghezilor din Calais face obiectul a două picturi ale pictorului de istorie Jean Simon Berthélemy ( Acțiunea curajoasă a lui Eustache de Saint Pierre la asediul Calais în 1779 și The Bourgeois de Calais în 1782) . Pe partea engleză, pictori precum Robert Edge Pine ( Cedarea din Calais lui Edward al III-lea în 1760) sau Edward Edwards pictează pânze care evocă mărinimia regelui Edward al III-lea.

Subiectul a dat naștere la două piese ( Les Décius français sau Siege of Calais sub Philippe VI de Durosoy , 1764 și The Siege of Calais , o tragedie de Dormont de Belloy , 1765) și o poezie de Jean-Baptiste Gresset .

Este, de asemenea, tema unei opere italiene, Assedio di Calais (1836) de Gaetano Donizetti (muzică) și Salvatore Cammarano (libret).

Compania mitologizantă continuă în secolul  al XIX- lea pentru a legitima o paradigmă fundamentală de gândire asupra națiunii secolul  al XIX- lea, distincția dintre țara mică (patriotismul local) și marea patrie (patriotismul național): Următorul curent istoric al Restaurării , Ary Scheffer a pictat în 1819 pictura Dedicarea patriotică a șase cetățeni din Calais , Jean-Pierre Cortot a produs în 1820 bustul lui Eustache din Saint Pierre . Acest național legendar , care și-a făcut intrarea în cărțile școlare ale Republicii a III-a în scopul edificării tânărului cetățean, și-a atins apoteoza artistică atunci când orașul Calais a comandat de la Auguste Rodin un grup statuar din bronz, Les Bourgeois de Calais (ipsos 1889 , prima distribuție în 1895, la trei ani după criza Fachoda , incident care trezește antagonismul anglo-francez).

Note și referințe

  1. Alain Derville și Albert Vion, History of Calais , Westhoek, 1985.
  2. North Țara n o  81.
  3. Această tabără înrădăcinată a inclus, în ceea ce privește asediul Alésia , două incinte: 1 pentru a închide calaisienii și o a doua linie de apărare, îndreptată spre exterior și destinată protejării atacatorilor de o posibilă armată de ajutorare.
  4. Acest oraș ar fi situat în prezent pe malul de pietricele unde se află în prezent bulevardele Lafayette și Gambetta .
  5. Jean Alexandre C. Buchon, Cronicile lui Jean Froissart , Verdière,1824, p.  472.
  6. Jean-Marie Moeglin , The Bourgeois de Calais: eseu despre un mit istoric , Albin Michel ,2002, 462  p. ( citește online ).
  7. Conform lui Georges Daumet , Calais sub dominație engleză , p.  4, citată în Chroniques de Froissart , Arras (Franța), Imprimerie Repressé-Crépel et Fils,1902. Georges Daumet (1870-1918) a fost arhivar la Arhivele Naționale.
  8. Paul K. Davis, Asediat: 100 de mari asedii de la Ierihon la Sarajevo , New York, Oxford University Press, 2003, 376  p.
  9. Pedeapsă suplimentară de origine germanică a „harmiscarei”, purtarea infamă a unui obiect care ar trebui să reprezinte starea unui vinovat: frânghie în jurul gâtului (moarte simbolică), chiar câine, sau pentru bărbați în brațe, sabie pe ceafă sau vârf întors spre piept. Cf. Jean-Marie Moeglin , „  Edouard III et les six bourgeois de Calais  ”, Revue historique , nr .  292,1994, p.  250.
  10. Conform baronului Kervyn de Lettenhove , Œuvres de Froissart , Bruxelles (Belgia), 1868-1876.
  11. Danielle Bohler și Catherine Magnien-Simonin Scripturi de Istorie: XIV - lea - al XVI - lea  lea , Librairie Droz ,2005, p.  536.
  12. Jean-Marie Moeglin , Les Bourgeois de Calais: eseu despre un mit istoric , Albin Michel ,2002, p.  17.
  13. Jean-Marie Moeglin , „  Edward al III-lea și cei șase burghezi din Calais  ”, Historical Review , nr .  292,1994, p.  229-267.
  14. Unii cronicari susțin că Edward al III-lea le-a permis acestor oameni nefericiți să treacă liniile armatei sale, alții, pe de altă parte, spun că Edward al III-lea i-a împins înapoi și că au murit de frig și foame între oraș și tabăra engleză.
  15. Din cauza circumvalărilor și a contracarațiilor efectuate la sediul Alésia .
  16. Ludwig Vones  (de) , „Un mod de soluționare a conflictelor în Evul Mediu târziu: duelul prinților”, în Philippe Contamine și Olivier Guyotjeannin (ed.), La Guerre, la violence et les gens au Moyen Age , 1996 , p. 321-332.
  17. ani, asediul Calaisului și dedicarea celor șase burghezi .
  18. Froissart Chonicle Text.
  19. Jean Froissart , Cronici , cap.  CXLVI („Regele Angliei repopulează Calais”).
  20. Jean-Marie Moeglin , Les Bourgeois de Calais: eseu despre un mit istoric , Albin Michel ,2002, p.  98.
  21. Laurent Avezou , Spunând Franței. Povestea unei povești , Armand Colin ,2013, p.  57.
  22. Jean-Marie Moeglin , Les Bourgeois de Calais: eseu despre un mit istoric , Albin Michel ,2002, p.  171.
  23. Jean-Marie Moeglin, Les Bourgeois de Calais: eseu despre un mit istoric , Albin Michel ,2002, p.  204.
  24. John Sunderland, „Burghers of Calais in British art of the XVIII th  century”, în The Burghers of Calais, bogăția unui mit , Muzeul de Arte Frumoase și Dantela din Calais, 1995, p. 47-51.
  25. Alain Cabantous , Mitologii urbane. Orașe între istorie și imaginație , Rennes University Press ,2015, p.  57.
  26. Jean-Marie Moeglin, Les Bourgeois de Calais: eseu despre un mit istoric , Albin Michel ,2002, p.  234.

Vezi și tu

Bibliografie

Articole similare