Mănăstirea Samye
Tip | templu budist |
---|---|
O parte din | Prefectura Shannan |
Constructie | 779 |
Religie | Nyingmapa |
Patrimonialitate | Principal site național (1996) |
Abordare |
Xian din Zhanang , prefectura Shannan , regiunea autonomă a Tibetului din China |
---|
Informații de contact | 29 ° 19 ′ 32 ″ N, 91 ° 30 ′ 13 ″ E |
---|
Manastirea Samye ( Tibet : བསམ་ ཡས་ དགོན , Wylie : bsam Yas NOD pa ; chineză :桑耶寺 ; pinyin : ) este prima mănăstire budistă școală Nyingma construită de către Imperiul tibetan (629-877), în jurul valorii de anul 779, a fost probabil fondat de Padmasambhava și Shantarakshita . Mănăstirea are o palisadă circulară care înconjoară mai multe temple mici.
Samyé este un loc sacru important pentru pelerinajele tibetane. Este la aproximativ patru ore cu autobuzul (aproximativ 120 km spre sud-est) de capitala regiunii autonome Tibet , Lhasa , în Republica Populară Chineză .
Este listat începând cu 20 noiembrie 1996 pe a 4- a listă a principalelor situri culturale și istorice protejate la nivel național sub numărul de catalog, 4-90.
Trisong Detsen ( 704 - 797 ), 38 - lea rege al dinastiei Yarlong și 6 - lea împărat al Imperiului tibetan, sunt implantat budismul . În timpul domniei sale, în 779 , Shantarakshita și Padmasambhava au fondat Samyé, prima mănăstire budistă din Tibet. Aceasta este ceea ce descrie testamentul lui Ba , un manuscris din care s-au găsit copii divergente, care descrie și întemeierea acestei mănăstiri.
Călugărul indian Shantarakshita , a cărui învățătură se baza pe sutre , a ales locul Samyé pentru a construi o mănăstire acolo. Cu toate acestea, când a atins o anumită înălțime, clădirea s-a prăbușit. Noile încercări nu au avut mai mult succes. Atunci a sosit Padmasambhava , maestru indian al budismului tantric , care a finalizat construcția mănăstirii.
Trisong Detsen a organizat acolo, în 792 , o dezbatere filosofică între susținătorii budismului indian și cei ai budismului chinez. După dezbatere, cunoscut sub numele de Consiliul din Lhasa , budismul indian a câștigat. Așadar, Trisong Detsen a declarat budismul religia de stat în Tibet în prezența lui Padmasambhava și a consoartei sale (soția mistică) Yeshe Tsogyal , a Shantarakshita și Vimalamitra , precum și a multor traducători, inclusiv Vairotsana . Trisong Detsen a organizat și reprimarea vechii religii tibetane ( bonul ).
În 838, Langdarma îl ucide pe fratele său Tri Ralpachen , împăratul Tibetului și își ia tronul, interzice budismul și face din bon , șamanismul tibetan local, religie oficială. A fost asasinat de un pustnic budist (în 841 sau 842), țara s-a trezit apoi din nou împărțită .
Împăratul dinastiei Qing , Qianlong (1735 - 1796), a construit templul Puning , în provincia Hebei, după imaginea lui Samyé.
Parțial distruse în timpul Revoluției Culturale , acoperișul și Stupa au dispărut complet, Samyé a fost reconstruit după anii 1980.
În Mai 2007, Centrul Tibetan pentru Drepturile Omului și Democrație ( TCHRD ) susține că poliția armată chineză a demolat o statuie colosală a Padmasambhava la Mănăstirea Samye și că blocurile rezultate în urma demolării au fost transportate într-o locație necunoscută. Statuia a fost construită cu fonduri donate de doi închinători chinezi din orașul Guangzhou, din provincia Guangdong. La întrebări, oficialii mănăstirii au spus că statuia a fost demolată deoarece a fost construită fără permisiune.
10 februarie 2009, Centrul Tibetan pentru Drepturile Omului și Democrație ( TCHRD ) a susținut că 9 călugări care studiază la mănăstirea Samyé au fost condamnați la condamnări de la 2 la 15 ani de închisoare pentru participarea la scurtele proteste ale15 martie 2008a avut loc în fața principalului sediu administrativ al guvernului Samye din județul Dranang, unde călugărilor li s-au alăturat sute de tibetani care cer libertatea religioasă, drepturile omului pentru tibetani și întoarcerea Dalai-lama . Au fost reținuți la centrul de detenție al Biroului de Securitate Publică Lhoka (PSB).
19 martie 2008, un călugăr venit de la mănăstirea Dorje Drak , Namdrol Khakyab, s-a sinucis lăsând un mesaj în care a vorbit despre reprimarea insuportabilă a regimului chinez, proclamând inocența celorlalți călugări ai mănăstirii și asumându-și întreaga responsabilitate pentru demonstrație.