Ramura de măslin este, în cultura occidentală , un simbol al păcii sau victoriei. Este un împrumut de la civilizația greacă veche . În unele culturi, era purtată de mirese tinere.
În același timp, ramura de măslin se găsește în Biblie ( cartea Genezei , istoria arcei lui Noe ).
În mitologia greacă , Atena a concurat cu Poseidon pentru posesia Aticii . Poseidon lovește pe Acropole cu său trident , provocând un negru invincibil corabiala primăvară până în luptă, sau în alte legende, o sursa de apa sarata . Athena, oferă un măslin . Conform versiunilor, fie regele Cecrops , fie atenienii, fie curtea zeilor și zeițelor, judecă că Atena a făcut cel mai bun dar și devine zeița tutelară și omonimă a orașului Atena .
Tinerele mirese purtau coroane de măsline care erau purtate și de câștigătorii Jocurilor Olimpice antice .
Ramura de măslin era, de asemenea, unul dintre atributele zeiței grecești Eirènè („Pace”) și omologului ei roman Pax , și înfățișată pe monedele Imperiului Roman . De exemplu, reversul unei tetradrahme de Vespasian din Alexandria , din anii 70-71, îl arată pe Eirènè ținând o ramură de măslin în mâna dreaptă.
Poetul roman Virgil a asociat măslinul cu zeița Pax și a folosit o ramură de măslin ca simbol al păcii în Eneida sa de mai multe ori.
Pentru romani, a existat o legătură puternică între război și pace, și Marte , zeul razboiului, a avut sub epicleza Marte Pacifer , rolul celui care aduce pace, așa cum este arătat de monede Imperiului Roman , unde este reprezentat ținând o ramură de măslin, această ambivalență își are originea în promovarea de către August a cultului lui Marte Ultor (răzbunarea lui Marte a asasinilor lui Cezar), care este într-un fel aspectul negru al „ păcii augustene ”.
Appian descrie folosirea de către dușmanii lui Scipio Emilian a ramurilor de măslin ca un gest de pace în războiul numeric și de către Hasdrubal Boetharque din Cartagina . Dar în lumea romană, cel mai adesea este laurul care se folosește (vezi Liviu, Istoria romană , cărțile XXXIV, 55; XXXVI, 37, etc.)
În secolul al IV- lea , în Vulgata , traducerea latină a Bibliei , Sfântul Ieronim a tradus „frunza de măslin” ( ebraică alay zayit ) în povestea lui Noe , Cartea Geneza 8:11, pentru „ramură de măslin” ( Latină ramum olivae ). În secolul al V- lea , Sf. Augustin în cartea sa De doctrina Christiana ( Despre doctrina creștină ) că „pacea este indicată de ramura de măslin ( oleae ramusculo ) pe care o aduce porumbelul când se întoarce la Arcă . Cu toate acestea, în tradiția evreiască nu există nicio referire la ramura de măslin, nici un simbol al păcii în frunza de măslin.
Ramura, în general, a fost în tragedia greacă atributul celor care vin să implore pe cineva (cf. de exemplu începutul regelui Oedip de Sofocle, Suplimentarii de Eschil sau Suplimentarii de Euripide). Această ramură ar putea forma și o coroană pe capul solicitantului, această coroană neavând nimic regal sau triumfal. Fără îndoială, în primele zile, Imperiul creștinizat a fuzionat aceste diferite funcții vecine de rugăciune, aclamare și „pacificare” în ramura de măslin, folosită și astăzi în ritul catolic sau ortodox din Duminica Floriilor , concomitent cu alte arbuști)
În 1792 , Charles Thomson (ro) , marele jucător al lui Virgil, a pus o ramură de măslin în sera Marelui Sigiliu al vulturului din Statele Unite , pentru a simboliza „puterea păcii”.
În 1801 , printr-un decret al consulatului , s-a stabilit haina verde , costumul academicianilor Institutului de Franța ale căror broderii reprezintă ramuri de măslin.
Ramura de măslin este, datorită reamintirii cererii de pace, simbolul ales de partidul francez al Uniunii Populare Republicane (UPR), fondat de François Asselineau .
În timpul reuniunii sale din 9 aprilie 2017 la Marsilia, Jean-Luc Mélenchon, candidat la alegerile prezidențiale franceze din 2017, purta o ramură de măslin în mână.