Pilon (Egiptul Antic)

Stâlp

bun

Un stâlp (termen din grecescul πυλών, „pulon”, adică portal ) este o construcție monumentală formată din două turnuri cu o bază dreptunghiulară legată printr-un buiandrug , oferind o poartă către templele egiptene . Afară, nișele au făcut posibilă plantarea unor catarge uriașe la capătul cărora pluteau stindarde, anunțând de departe prezența casei divine.

Pentru a ajunge la templu, egiptenii iau calea pavată, căptușită cu Sfinxuri , numită dromos , care începe de obicei de pe un chei de pe malul Nilului și unde preoții și zeul acostează în timpul ceremoniilor. Pilonul (bekhenet, „bḫnt” în egipteană) marchează intrarea în terenul templului. Precedat de statui colosale ale regelui și obeliscuri , se deschide spre o curte porticată care constituie partea publică a templului. Această esplanadă este singura zonă accesibilă mulțimii în timpul procesiunilor, deoarece sanctuarul în sine le este interzis.

Dacă, inițial, pilonul ar fi putut fi folosit pentru a apăra cu adevărat accesul la templu, funcția a dispărut pentru a deveni simbolică, deoarece pilonii au fost ridicați în incintele sacre deja protejate. În absența dușmanilor umani, aceștia obstrucționează astfel forțele impure.

Pe acest plan schematic al templelor egiptene, de-a lungul secolelor au fost altoite variante și adăugiri succesive. Cele mai importante temple pot avea o a doua curte cu un pilon de dimensiuni mai mici decât primul. În timpul extinderilor succesive ale unui templu, a fost ridicată o nouă poartă, deci un nou stâlp; Astfel, există zece stâlpi la templul din Karnak, care a făcut obiectul unor modificări neîncetate încă din Regatul Mijlociu .

Diferite părți ale pilonului

Pilonul este alcătuit din două paturi mari din piatră care închid o ușă, cu laturile înclinate. Fiecare parte a fațadei este scobită cu una până la patru dungi verticale rezervate stâlpilor în partea de sus a cărora plutesc bannere multicolore, un obicei în vigoare în toate templele din Noul Regat .

Pereții exteriori sunt în blocuri de piatră tăiată, asamblate cu îmbinări ascuțite, fără liant sau mortar, în timp ce umplutura interioară constă din pietre calibrate diferit și din zidărie, și blocuri adesea recuperate din clădiri vechi care au încetat să fie populare. Astfel , Horemheb , ultimul rege al dinastiei XVIII E , va folosi pentru construirea propriilor stâlpi, pietrele templului predecesorului său Akhenaton .

Mobilat inițial cu uși monumentale bogat sculptate, portalul central înalt este surmontat de o cornișă și o buiandrug decorată în mod tradițional cu discul înaripat. Acoperișul său terasat formează o perdea între cele două turnuri. Fiecare unghi este înfrumusețat pe întreaga înălțime a unui tor, o secțiune circulară care amintește de paie și mărgele de pământ alcătuite din construcții ancestrale. O cornișă tradițională, sculptată și pictată, cunoscută sub numele de „defileul egiptean”, încoronează și închide un acoperiș formând o terasă superioară pe fiecare vârf al clădirii.

La parterul curții, două uși mici oferă acces la scările interioare cu un sfert de lumină, slab luminate de oculi. Aceste scări deservesc terasele și camerele de utilitate mici în număr și niveluri diferite, uneori cu o deschidere pe fațada exterioară pentru a permite fixarea catargelor și ridicarea stindardelor.

Dacă în Regatul Mijlociu, care a văzut dezvoltarea acestui tip de portal monumental, au fost construite exclusiv din cărămidă, cu excepția ușii centrale, din Noul Regat au fost construite din ce în ce mai des în piatră. Forma lor generală rămâne destul de invariabilă, zidurile arătând un fruct destul de semnificativ care favorizează construirea de turnuri din ce în ce mai înalte, în funcție de importanța sanctuarelor. Vizibile de departe în mijlocul orașului, dominau cu ușurință casele și clădirile construite din cărămizi de noroi și rareori depășeau trei niveluri de înălțime.

Singura variație cu adevărat observată în formă se află în stâlpii templelor solare ca Heliopolis, unde cei doi stâlpi de stâlpi trebuiau să fie din ce în ce mai îngustați ca modelul de la intrarea în templul Atum din Seti pe care l-am găsit pentru prima dată la Tell el-Yahoudieh . În Abu Simbel , un mic oratoriu solar dedicat de Ramses al II - lea a furnizat în special un model de pilon solar care prezintă această caracteristică a unei înălțări înguste, cu pereți abrupți. În Akhetaten , orașul discului solar Aton fondat de Akhenaton , acestea sunt, de asemenea, înguste și drepte, iar ușile axiale aveau un buiandrug rupt, pentru a permite trecerea razelor solare.

Note și referințe

Kurt Heinrich Sethe , Urkunden der 18. Dynasty , p. 56 , l.1
Kurt Heinrich Sethe , Urkunden der 18. Dynasty , p. 365 , l.4;
scris cu același determinant ca și pentru bḫn , „locuință fortificată, cetate”: