Odon de Bayeux

Odon de Bayeux
Imagine ilustrativă a articolului Odon de Bayeux
Odon de Bayeux (stânga) conversează cu ducele Guillaume (centru) și fratele său Robert (dreapta).
Biografie
Naștere în jurul anului 1030 sau după 1035
Ducatul Normandiei
Moarte 6 ianuarie 1097
Palermo , Sicilia
Episcop al Bisericii Catolice
Ultimul titlu sau funcție Episcop de Bayeux
Episcop de Bayeux
1049 - 1097
Anterior Hugues d'Ivry Turold de Brémoy ca urmare a
Alte funcții
Funcția seculară
Conte de Kent
Regent al Angliei

Odon de Conteville a spus că Odon de Bayeux sau Odo și uneori Eudes , născut în jurul anului 1030 sau după 1035, și murit pe6 ianuarie 1097în Palermo , este un nobil normand care, datorită înrudirii sale cu William Cuceritorul , al cărui frate vitreg, devine episcop de Bayeux pe atunci unul dintre cei mai bogați și puternici oameni ai Angliei nou cucerite . Acționând ca regent al Angliei în mai multe ocazii în timpul absențelor regelui, el a fost și contele de Kent (1067-1082, 1087-1088).

Un personaj renumit pentru ambiția sa, nemulțumirea și energia sa, dar cu o reputație contrastantă, a căzut brusc din favoare și a fost închis timp de cinci ani, din 1082 până în 1087. Cel mai probabil a fost sponsorul tapiseriei Bayeux , opera broderie care descrie cucerirea normandă a Angliei .

Biografie

Înainte de cucerire

Odon este fiul lui Herluin (v. 1001-v. 1066), viconte de Conteville și al Arlette de Falaise (v. 1010-v. 1050). Este probabil cel mai mare fiu, deși este imposibil de știut cu siguranță. Mama sa, fostă „  frilla  ” (sau soție în maniera daneză) a ducelui de Normandia Robert Magnificul (c. 1010-1035) este mama lui William Bastardul (c. 1027-1087) (mai târziu Cuceritorul ). Fratele său mai mic este Robert de Mortain († 1090). Data nașterii sale nu este cunoscută, dar istoricii de astăzi sunt de acord că părinții săi s-au căsătorit în jurul anului 1030, la scurt timp după nașterea lui William Cuceritorul și că Odon s-a născut la ceva timp.

El primește episcopia Bayeux între Octombrie 1049 si sfarsit Aprilie 1050. Guillaume de Poitiers recunoaște că este cu mult sub vârsta canonică de treizeci de ani la data acestei numiri. Conform ipotezelor făcute la data nașterii sale, el are, prin urmare, 19 ani în cel mai bun caz, cel mai rău 14. Deoarece niciun cronicar contemporan nu raportează că numirea sa în funcția de șef al eparhiei a provocat un scandal, este deci destul de probabil. avea atunci 19 ani și că trebuie să fi primit o educație religioasă importantă. Din cauza tulburărilor din Normandia în toată minoritatea ducelui William Bastardul , este foarte probabil ca acesta să fie scos din grija părinților săi și trimis să studieze în altă parte. Abia în 1051 Odon a fost făcut diacon în Fécamp de ruda sa Hugues d'Eu , episcop de Lisieux și, prin urmare, ar fi fost episcop laic de câțiva ani.

Numirea sa, precum și cea a fratelui său Robert în județul Mortain câțiva ani mai târziu, s-a datorat dorinței ducelui Guillaume de a plasa oameni de încredere în poziții cheie din ducat . Într-adevăr, minoritatea ducelui care a moștenit Normandia la vârsta de 8 ani, în 1035, era foarte agitată. A scăpat de mai multe încercări de asasinat, iar ducatul său a fost scena unei situații anarhice, mulți baroni refuzând un duce bastard. În cele din urmă, în 1047, ducele a încheiat această perioadă cu o victorie asupra rebelilor de la Val-ès-Dunes . Apoi a decis să-și consolideze autoritatea asupra Normandiei de Jos , în special punând mâna pe foarte importantul și profitabilul episcopat bayeusain pe care l-a încredințat lui Odon.

Reorganizarea eparhiei începuse sub predecesorul său, puternicul Hugues II din Bayeux . Datorită lui, moștenirea episcopală, uzurpată în timpul colonizării scandinave, fusese recuperată și începuse construcția unei noi catedrale . Acesta din urmă va fi completat de Odon. Datele extreme ale construcției sale sunt în conformitate cu Jean Vallery-Radot între 1040 și 1080. În timp ce Orderic Vital îi acordă Odon creditul pentru construcția sa, el este contrazis de Robert de Torigny . Este sfințită de Arhiepiscopul Rouenului, Jean d'Ivry the14 iulie 1077.

La moartea regelui Edward Mărturisitorul Angliei fără moștenitor în 1066, William Bastard intenționa pe deplin să-și afirme pretenția la tronul Angliei, dar Harold Godwinson a fost ales rege. După mărturia lui, Edward Confesorul l-a numit moștenitor la începutul anilor 1050, Guillaume se simte înșelat și plănuiește o invazie. Odon participă la consiliul de la Lillebonne în timpul căruia baronii ducatului sunt consultați cu privire la proiectul de invazie a Angliei . În timpul acestui consiliu, el promite să contribuie cu 100 de nave la flota care va ateriza peste Canal. Îl însoțește pe fratele său vitreg William în cucerirea Angliei în 1066.

Cucerirea Angliei

Bayeux tapiserie , lucrarea care ilustrează cucerirea normandă a Angliei , îl arată ca o figură importantă în invazia, atât soldat și consilier. El este descris ca un hauberk la Bătălia de la Hastings , ceea ce i-a determinat pe unii istorici (inclusiv pe Edward Augustus Freeman) să presupună că a participat la faimoasa bătălie, schimbând o sabie cu un buzdugan pentru a nu scufunda sângele și așa mai departe. nu merge împotriva legilor canonice.

Cu toate acestea, comentariul în latină al acestui panou de tapiserie, Hic Odo Eps. Baculum Tenens Confortat Pueros („Aici este episcopul Odon, ținând un baculus , încurajând tinerii”) îi sugerează în schimb să comande și să încurajeze trupele din spate. Personalul ( baculus ) pe care îl ține în mână este similar cu cel pe care ducele William îl ține în alte trei panouri ca semn de autoritate și comandă. Wace , scriind la sfârșitul XII - lea  secol, interpretează scena în acest fel. Cu toate acestea, Guillaume de Poitiers relatează că Odon și Geoffroy de Montbray , episcopul Coutances , erau acolo doar pentru a ajuta la rugăciunile lor și că nu purtau arme. Acest comentariu al istoricului este mult mai fiabil și sugerează că implicarea lui Odon în luptă este cu siguranță exagerată de tapiserie și apoi de Wace, două surse strâns legate de Bayeux .

Recompensă

A fost numit conte de Kent probabil la începutul anului 1067, când a fost responsabil pentru Dover și castelul acestuia . El îl înlocuiește pe Léofwine Godwinson în această postare și în majoritatea bunurilor sale. Cu toate acestea, cele mai vechi hrisoave care au ajuns până la noi și în care apare ca Earl of Kent datează doar din 1072. Titlul său de Earl și responsabilitățile sale de co-regență cu William Fitz Osbern , obținut încă din 1067, indică faptul că Cuceritorul a înțeles bine să-și vadă fratele vitreg luând un rol important în guvernarea regatului.

El a obținut pământuri vaste în Anglia, care, conform cărții Domesday Book din 1086, a adus peste 3.240 de  lire sterline pe an. Prin urmare, el este cel mai bogat dintre domnii ( chiriașii-șefi , „domnii care cedează”) din regat, singurii care se apropie de averea sa fiind fratele său Robert și Roger al II-lea de Montgommery . Are 439 de domnii ( conacuri ) în 22 de județe.

Mulți dintre vasalii ( chiriașii ) din Odon din Bayeux din Anglia provin din regiunea Bayeux. Cu toate acestea, nu aparțineau aristocrației superioare a regiunii, ci aveau o origine mult mai modestă. The bigoți , The Lacy și portul a profitat , în special , de patronajul Odon familiilor baroniale importante găsite.

Tapiserie Bayeux

Odon de Bayeux este în general identificat ca sponsor al tapiseriei Bayeux . Presupunerea se bazează pe un pachet de indicii concordante care arată că contribuția regiunii Bayeux este cu siguranță exagerată de tapiserie.

În primul rând, în afară de marile figuri istorice ( Harold Godwinson , Edward Mărturisitorul , William Cuceritorul etc.) și misterioasa Ælfgyva , doar trei persoane sunt numite în lucrare , care sunt Wadard , Vital și Turold . Cu toate acestea, acestea nu sunt menționate în nicio altă sursă contemporană a Bătăliei de la Hastings. Acest lucru sugerează că nu și-au lăsat amprenta asupra evenimentului. Prezența lor pe tapiserie, subliniată de distincția deosebită de a-și vedea numele brodate acolo, nu este explicabilă a priori . Acum se pare că acești bărbați sunt toți vasali ( chiriași ) din pământul din Kent aparținând lui Odo și, prin urmare, erau cu siguranță printre bărbații pe care îi adusese în luptă.

Apoi, tapiseria îl prezintă pe Harold Godwinson jurându-i ducelui William fidelitatea și asistența în cucerirea tronului Angliei, un jurământ depus pe moaștele sfinte. Potrivit tapiseriei, acest jurământ se află în Bayeux . Cu toate acestea, Orderic Vital plasează evenimentul la Rouen , iar Guillaume de Poitiers la Bonneville-sur-Touques . Din nou, tapiseria evidențiază, așadar, Bayeux, în contradicție cu sursele scrise contemporane.

În cele din urmă, rolul lui Odon în Hastings este abia menționat în surse care nu au legătură cu Bayeux. Potrivit istoricilor, Odon este singurul care are mijloacele de finanțare a unei lucrări atât de considerabile și care îl pune pe Bayeux în față. Prin urmare, se justifică să creadă că el a comandat tapiseria Bayeux, ceea ce i-a oferit, prin urmare, posibilitatea de a evidenția excesiv contribuția episcopiei sale la victoria lui Hastings.

Politică

Sursele istorice nu indică faptul că a jucat vreun rol în timpul finalizării cuceririi Angliei , din 1066 până în 1071. Regența sau co-regența Regatului Angliei i se încredințează în mod regulat în timpul prezenței sale în Normandia Cuceritorului, în special dinFebruarie 1067, când noul rege se întoarce în Normandia . În 1075, a condus o armată cu Geoffroy de Montbray , episcopul Coutances , pentru a bloca drumul către Ralph de Gaël , contele de Norfolk și Suffolk . Acesta, în timpul unui episod numit mai târziu „  revolta contează  “, a vrut, cu complicele lui Roger de Breteuil , 2 - lea conte de Hereford , să profite de pe tronul Angliei. Cei doi episcopi l-au pus la fugă. Orderic Vital specifică faptul că rebelilor capturați în timpul revoltei li se taie piciorul drept pentru a putea fi recunoscuți ulterior. Cu toate acestea, în timpul acestui episod, se pare că Lanfranc , arhiepiscopul de Canterbury , este coordonatorul apărării și administrației regatului. Odon este adesea citat de surse contemporane ca fiind adjunctul regulat al fratelui său vitreg în Anglia, totuși el este adesea el în Normandia. Pentru D. Bates, singura interpretare posibilă este că, deși William Cuceritorul numește oficiali ai regatului în timpul absențelor sale, Odo poate acționa din proprie inițiativă cu echivalentul autorității regale în orice moment.

În toamna anului 1080, el a condus o armată în nordul regatului, care a devastat Northumbria, pentru a răzbuna moartea lui William Walcher , episcopul Durham , anul precedent.

Odon este cunoscut pentru numeroasele sale călătorii în tot regatul, timp în care, aparent în numele regelui, el soluționează unele dintre numeroasele conflicte legate de ocuparea unor țări mici. Cu toate acestea, el nu are o independență reală față de rege și nu are o putere specială, spre deosebire de contii palatini ai graniței cu Țara Galilor. De asemenea, nu este favorizat de fratele său vitreg. Astfel, în jurul valorii de 1,072, în timpul procesului de Penenden Heath  (în) , a văzut pretențiile sale de a terenurilor în Kent uzurpat sub dinastia saxonă, respins de un agent regal, în favoarea Dieceza de Canterbury și dușmanul său, Arhiepiscopul. Lanfranc .

Ruşine

La sfârșitul anului 1082 sau începutul anului 1083, din motive incerte, Cuceritorul decide să scape de el. A fost arestat și închis fără explicații la Turul de la Rouen , iar bunurile sale englezești au fost confiscate.

În jurul anului 1108, cronicarul Guibert de Nogent a scris că Odon plănuise să pună mâna pe regatul englez la moartea fratelui său vitreg.

Cu toate acestea, călugărul Orderic Vital relatează că pe Insula Wight , Odo strângea o armată pentru a organiza o expediție militară la Roma. El intenționa să profite de dificultățile papei momentului, Grigorie al VII-lea , pentru a pune mâna pe tronul papal. Ipoteza acestui complot împotriva Papei ne-a ajuns din mai multe surse diferite.

Istoricul François Neveux se întreabă cum acest proiect l-ar putea irita pe regele William. De asemenea, nu se menționează această poveste în sursele papale. Orderic Vital pune apoi adevărate reproșuri în gura regelui: Odo este acuzat că a asuprit Anglia, mărind exacțiunile și dezbrăcând săracii. Istoricul François Neveux este surprins de această explicație, deoarece aceste nemulțumiri sunt deja vechi. Mai mult, potrivit lui David R. Bates, slăbiciunea acestei explicații este improbabilitatea acesteia. Astfel, Orderic Vital menționează în special în relatarea sa că Hugues d'Avranches , contele de Chester , este principalul sprijin militar al lui Odon. Această mențiune nu omite să surprindă, deoarece Hugues d'Avranches, spre deosebire de Odon de Bayeux, nu a fost pedepsit pentru că a retras cavalerii din serviciul militar cuvenit în Anglia. Deci, această explicație elaborată ar putea fi adevărată, dar la fel de bine ar fi putut fi creată de la zero, după aceea, pentru a oferi o explicație plauzibilă pentru un eveniment de neînțeles.

Anul trecut

El a petrecut ultimii cinci ani din domnia fratelui său vitreg în închisoare. Fratele său Robert a obținut cu greu eliberarea pe patul de moarte al Cuceritorului, în 1087. Deși restaurat de nepotul său Guillaume le Roux în posesiunile sale anterioare la sfârșitul anului 1087, el a fost liderul religios al rebeliunii din 1088 , care își propune să reunifice Ducatul Normandiei și Regatul Angliei sub un singur guvern, cel al lui Robert Courteheuse .

Odon se stabilește în orașul fortificat Rochester, din care controlează și castelul. Fiind la jumătatea distanței dintre Londra și Canterbury , această poziție îi permite să amenințe două orașe importante. ÎnAprilie 1088, începe raiduri devastatoare împotriva posesiunilor arhiepiscopale din Canterbury. Apoi s-a alăturat fratelui său Robert la Pevensey , pentru că a aflat că a primit întăriri de la ducele Robert Courteheuse.

Guillaume le Roux este informat că Odon a părăsit Rochester și, conștient că acesta este principalul său adversar, vine să-l asedieze în Pevensey. Castelul rezistă cu șase săptămâni înainte de a se preda. Atunci lui Odon i se oferă libertate în două condiții: el trebuie să negocieze predarea Castelului Rochester, în care sunt înrădăcinați unii baroni normand și flamand și va trebui apoi să se exileze din Anglia. Regele William îl trimite, însoțit de un detașament, în fața corpului principal, dar Odon și escorta sa sunt capturați de garnizoana Rochester, iar rebeliunea continuă încă câteva săptămâni.

După eșecul revoltei, în timp ce regele William decide să-și acorde iertarea cvasi-majorității rebelilor, Odon este alungat din Anglia și își pierde toate pământurile engleze.

El și-a petrecut ultimii ani din viață în eparhia sa de Bayeux , probabil pentru a o reabilita, pentru că suferise în anii de închisoare. De asemenea, este probabil ca el să-l împingă pe nepotul său Robert Courteheuse, fiul cel mare al Cuceritorului, să-și ia înapoi cu fermitate în mână ducatul. L-a însoțit în Maine în 1088 și 1094 și a luptat cu el împotriva lui Guillaume le Roux în 1089 în Eu . A participat la Consiliul de la Clermont, care a decis prima cruciadă , în 1095. A plecat în Țara Sfântă în septembrie anul următor, însoțindu-l pe nepotul său, ducele Robert Courteheuse . În Italia, el vizitează Roma și îl întâlnește pe papa Urban al II-lea . A murit de o boală devastatoare înIanuarie 1097în Palermo ( Sicilia ) în drum spre Țara Sfântă când îl vizitează pe Roger I er , contele normand de Sicilia . Este înmormântat în catedrala din Palermo. El va lăsa moștenirea ultimelor sale bunuri lui Arnoul de Chocques , care va fi Patriarhul latin al Ierusalimului între 1112 și 1118.

O imagine contrastantă

Cronicarul călugăr Orderic Vital îl descrie ca pe o personalitate extraordinară, un om cu ambiție nesăbuită, având un apetit incontrolabil pentru pofta, arhetipul implacabilității normande. El înnegrește portretul reprezentându-l ca „cel mai mare asupritor al poporului și distrugătorul mănăstirilor”. Pentru Tyerman, Odon de Bayeux dobândise, din vremea sa, o proastă reputație de om brutal, crud și vicios. Nici puterea ecleziastică nu l-a apreciat, pentru că a întruchipat tot ce urau papii reformatori: un laic, care nu era numit de Biserică, care exercita o funcție laică, deturnând resursele generate de eparhia sa și însetat de putere și bogăție. La fel ca și contemporanii săi Geoffroy de Montbray și Yves III de Bellême , religiozitatea s-a estompat destul de repede sub masca marelui domn temporal.

Cu toate acestea, el lucrează admirabil pentru episcopia sa, reorganizând-o și extinzând capitolul catedralei sale. Finanțează reconstrucția catedralei din Bayeux , care este sfințită în 1077, și a palatului episcopal . Aceasta crește timpul episcopiei sale prin cumpararea o mulțime de teren pentru catedrala sa și pe marginea XII - lea  secol, numărul aservită episcopia este de trei ori mai mare decât cea a oricărui alt Norman episcopie. Niciun duhovnic normand nu avea atunci atâția cavaleri la dispoziție. În jurul anului 1082, el a fondat mănăstirea Saint-Vigor-le-Grand , nu departe de Bayeux, pentru a deveni locul său de înmormântare și cel al viitorilor episcopi din Bayeux.

Odon patronează, de asemenea, mulți clerici care sunt parțial instruiți în școala catedralei . Unii ocupă apoi poziții foarte importante. Printre aceștia se numără trei arhiepiscopi din York  : Toma I (1070-1100), Toma al II-lea (1109-1114) și Thurstan (1114-1140); Samson , episcop de Worcester (1096-1112); Guillaume de Saint-Calais , episcop de Durham (1080-97), probabil supraveghetor și compilator al Cartii Domesday , consilier al lui Guillaume le Roux , Vital de Savigny , fondator al Ordinului de Savigny și Guillaume de Rots , stareț de Fécamp . Ranulf Flambard , episcopul Durhamului și principalul ministru al regelui Angliei, William cel Roșu, face parte, de asemenea, din el. Se pare că acesta este și cazul lui Gilbert de Magminot, episcop de Lisieux (1077-1101), Richard I , episcop de Bayeux (1107-1133), Audin Bayeux , episcop de Evreux (1113-1139), Gerard II de Angoulême, episcop de Angoulême (1101-1136) și arhiepiscop de Bordeaux (1132-1133), precum și Arnoul de Chocques , patriarh al Ierusalimului (1099, 1112-1118). Odon a patronat, de asemenea, poeți din vremea sa, precum Marbode de Rennes , episcop de Rennes (1096-1123) și Hildebert de Lavardin , episcop de Mans (1097-1125), apoi arhiepiscop de Tours (1125-1133), precum și teologilor ca gramaticul Roscelin de Compiègne . Conform ipotezei lui RHC Davis, susținută de David Bates, trebuie să-l vedem în Odon pe șeful cronicarului Guillaume de Poitiers .

Orderic Vital rezumă acest portret contrastant scriind că „viciile, la acest om, erau amestecate cu virtuțile”.

Descendenți

Are un fiu nelegitim, Ioan de Bayeux († 1131), capelan al lui Henric I st Beauclerc . Potrivit lui Orderic Vital , el a locuit la curtea lui Henric I , unde a fost lăudat pentru elocvența și onestitatea sa.

Note și referințe

Note

  1. În ochii Bisericii Catolice, o frilla este o simplă concubină și căsătoria mai danico (în maniera daneză) fără valoare. Copiii acestei uniuni sunt, așadar, nemernici.
  2. Wace spune că a oferit doar 40: De la fratele său Evesque Odun a primit patruzeci de născuți per dun . Dar scrie la mai bine de o sută de ani după fapt și recunoaște că nu este sigur de cifrele sale.
  3. 184 domnii ( conacuri ) în Kent , 39 în Essex , 32 în Oxfordshire , 23 în Herefordshire , 30 în Buckinghamshire , 22 în Norfolk , 76 în Lincolnshire , pentru cele mai importante. 75% din domeniile sale sunt supuse „vasalilor din spate” ( sub-chiriași ). JR Planché, „Odo, episcop de Bayeux”, în The Conqueror and His Companions , Somerset Herald, Londra: Tinsley Brothers, 1874; C. Warren Hollister, op. cit. .
  4. „ Locatarii-șefi” datorau serviciul militar regelui. Prin urmare, aveau tot interesul să asigure serviciile cavalerilor prin granturi funciare. Prin urmare, ei și-au subjugat averile „vasali”, iar unii vasali, care s-au confruntat cu un serviciu militar semnificativ, i-au subjugat pe unii dintre „vasali spate” ( sub-chiriași ). El a creat astfel o ierarhie piramidală de proprietari, reproducând sistemul feudal al Ducatului Normandiei. A se vedea, de exemplu, Subinfeodation în domesdaybook.net .
  5. În scena jurământului lui Harold, comentariul la tapiserie este: "  Hic Willelm venit Bagias: ubi Harold sacramentum fecit Willelmo duci  ". Traducerea franceză este „Aici William a venit la Bayeux, unde Harold a depus jurământul ducelui William”. Elizabeth Coatsworth, ibidem , p.  91 .
  6. 25 de canoane în 1092 conform lui François Neveux, 9 demnitari și 30 de canoane conform lui David Bates.
  7. Prefigurarea ordinii cisterciene .

Referințe

  1. Pierre Bouet și François Neveux , Episcopii normandi ai secolului al XI-lea: Colloque de Cerisy-la-Salle (30 septembrie - 3 octombrie 1993) , Caen, University Press of Caen,1995, 330  p. ( ISBN  2-84133-021-4 ) , „Episcopii normandi din 985 până în 1150”, p.  19-35
  2. Chez Michel de Boüard , în special.
  3. David C. Douglas, William Cuceritorul , University of California Press, 1964, p.  381-382 .
  4. David Bates, „Odo, Earl of Kent (d. 1097)”, Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004.
  5. C. P. Lewis, „The Early Earls of Norman England”, în Studii anglo-normande - XIII. Proceedings of the Battle Conference , editat de Marjorie Chibnall, Boydell & Brewer Ltd, 1990, p.  207-224 .
  6. Christopher Tyerman, „Odo of Bayeux”, în Who's who din Anglia timpurie medievală, 1066-1272 , Ed. Shepheard-Walwyn, 1996, p.  23-25 .
  7. David R. Bates, „The Character and Career of Odo, Bishop of Bayeux (1049 / 50-1097) ”, în Speculum, vol. 50, n o  1 (1975), p.  5 .
  8. Brian Golding, „Robert de Mortain”, în Studiile anglo-normande: XIII. Proceedings of the Battle Conference , editat de Marjorie Chibnall, Boydell & Brewer Ltd, 1990, p.  119 .
  9. Christopher Tyerman, „William I”, ibidem , p.  1-11 .
  10. F. Desoulières, La începutul artei romanice: biserici din secolul al XI-lea în Franța , Les Éditions d'Art et d'Histoire, Paris, 1943, p.  81-82.
  11. Richard Allen, „Un om mândru și cap de cap”: Ioan de Ivry, episcop de Avranches și arhiepiscop de Rouen, 1060–79 ”, Cercetări istorice , vol.  83, n o  220 (mai 2010), p.  189-227.
  12. Orderic Vital , Istoria Normandiei , Ed. Guizot, 1826, volumul 2, cartea III, p.  115 .
  13. Elisabeth van Houts , „The Ship List of William the Cuceritor”, în Studii anglo-normande , vol. X (1987), p.  159-183 .
  14. Elizabeth Coatsworth, „Inscripții pe textile asociate cu Anglia anglo-saxonă”, în Writing and Texts in Anglo-Saxon England , editat de Alexander R. Rumble pentru Manchester Center for Anglo-Saxon Studies, publicat de DS Brewer, 2006, p .  95 . ( ISBN  1843840901 )
  15. C. Warren Hollister, „The Greater Domesday Locates-in-Chief”, în Domesday Studies , Ed. JC Holt (Woodbridge), 1987, p.  219-248 .
  16. Wightman, Familia Lacy , p.  215-19 ; H. Navel, „Studiul din 1133 al feudelor episcopiei de Bayeux”, Bull. Soc. Furnică. Norma vol. 42 1935, p.  17-18 .
  17. N. P. Brooks, HE Walker, "Autoritatea și interpretarea tapiseriei Bayeux", în Studiile anglo-normande I: Proceedings of the Battle Conference 1978 , editori R. Allen Brown și Marjorie Chibnall, publicate de Boydell & Brewer, 1979, p.  1-34. ( ISBN  0851151078 ) .
  18. David C. Douglas, William Cuceritorul , University of California Press, 1964, p.  230-235 .
  19. Orderic Vital, History of Normandy , Volumul II, Cartea IV, p.  253 .
  20. John Le Patourel , „Data procesului pe Penenden Heath”, în The English Historical Review , 1946, p.  378-388 .
  21. W. Levison, „A Report on the Penenden Trial”, în The English Historical Review , vol. 27, n o  108 (1912), p.  717-720 .
  22. Orderic Vital, op. cit. , volumul 3, cartea VII.
  23. François Neveux , Normandia de la ducii la regi , Ouest-Franța, 1998, p.  435-436 .
  24. Frank Barlow, „William al II-lea (c.1060–1100)”, în Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004. Accesat în noiembrie 2008 .
  25. Frank Barlow, William Rufus , Yale University Press, 1983, p.  74-84 . ( ISBN  0300082916 ) .
  26. François Neveux, op. cit. , p.  338 .
  27. David Bates , „Patronatul clerical și intelectual al episcopului Odo de Bayeux (1049 / 50-1097)”, în capitole și catedrale din Normandia, acte ale celui de-al XXXI- lea Congres din Bayeux în perioada 16-20 octombrie 1996 , Caen, 1997, p.  105-114.
  28. Citat de François Neveux, în La Normandie des ducs aux Rois , 1998, p.  279 .
  29. A se vedea avizul prosopografic despre Țările Medievale

Surse

Anexe

Bibliografie

Articole similare

linkuri externe