Naștere |
16 noiembrie 1935 Nadjaf |
---|---|
Moarte |
4 iulie 2010(la 74 de ani) Beirut |
Numele în limba maternă | محمد حسين فضل الله |
Naţionalitate | libanez |
Activități | Faqîh , marja-e taqlid |
Tata | Abdulraouf Fadlullah ( d ) |
Religiile | Islamul , Twelver șiismului , Shi'ism , usuli |
---|---|
masterat | Abdulraouf Fadlullah ( d ) , Q12241183 , Hussein al-Hilli ( d ) , Muhsin al-Hakim ( en ) , Abu-'l-Qāsim al-Mūsawī Ḫūʾī , Q12219895 |
Marele Ayatollah ( d ) | |
---|---|
Sayyid |
Mohammad Hussein Fadlallah (în arabă : محمد حسين فضل الله), născut pe16 noiembrie 1935 și a murit 4 iulie 2010, Este un libanez , cleric șiit care este adesea considerat liderul spiritual al Hezbollah . Fadlallah s-a născut în orașul Nadjaf , Irak , în 1935 . A studiat mai întâi la o școală tradițională înainte de a studia la o școală modernă creată de jurnalistul Jamiat Muntada Al-Nasher. În Irak, a editat un ziar minor, a părăsit țara în Liban în 1952 . După stabilirea în Liban, a susținut multe prelegeri, a scris zeci de cărți, a înființat mai multe școli religioase, a creat asociația Mabarrat. Datorită acestei asociații a deschis mai multe biblioteci publice, un centru cultural pentru femei și o clinică medicală.
În timpul războiului civil libanez , a fost răpit de o miliție creștină și este obligat să plece la Nab'aa (un cartier din suburbiile Beirutului ). El a condamnat amestecul american și israelian în afacerile interne libaneze, denunțând imperialismul și sionismul . El a apărat Republica Islamică Iran și mișcările musulmane din Liban. În predicile sale, el a susținut rezistența armată la forțele de ocupație israeliene din Liban, Cisiordania și Fâșia Gaza . El are opinii progresiste asupra statutului femeilor. El a fost ținta a numeroase încercări de asasinat inclusiv una cu o mașină bombă în 1985 care a ucis 80 de persoane. Această operațiune ar fi fost organizată la instigarea directorului CIA William Casey , dirijată și finanțată în valoare de 3 milioane de dolari de către serviciile secrete saudite și efectuată pe teren de un englez veteran al SAS cu sprijinul serviciile secrete libaneze.
Sayyid Fadlallah s-a născut în Nadjaf pe16 noiembrie 1935. Tatăl său, Sayyid Abdulraouf Fadlullah, este un libanez care a emigrat în Irak în 1928 pentru a-și continua studiile teologice. În 1953 , la vârsta de șaisprezece ani, Fadlallah a călătorit în Liban pentru a participa la o slujbă de pomenire pentru un cleric șia. În timpul comemorării s-a remarcat printr-o poezie care a uimit pe mulți oameni. A continuat să scrie poezii până la moartea sa, care au ca temă Islamul.
Fadlallah a studiat mai întâi într-o școală musulmană (Kutaab), unde a învățat Coranul și elementele de bază ale scrisului și cititului. Aceste școli, conduse de vechi șeici tradiționaliști, au lăsat o impresie proastă asupra tinerilor discipoli și, în special, pe Fadlallah. Prin urmare, decide să abandoneze această școală religioasă pentru a merge și a studia într-o școală modernă fondată de un jurnalist, Al-Nasher din Jamiat Muntada. A stat la această școală doi ani.
A început să studieze științele religioase de la o vârstă fragedă. A citit Ajroumiah la vârsta de nouă ani, apoi a citit Qatr al-Nada wa Bal Al-Sada al lui Ibn Hisham. Știa foarte repede că nu va fi un religios tradițional, deoarece este foarte interesat de cultură și de lumea literară, a citit multe cărți libaneze, multe reviste egiptene și ziare irakiene. Îi plăcea să citească revista egipteană Al-Musawir, revista Zayan (publicată de Hassan Al-Zayan) revista Al Katib publicată de scriitorul egiptean Taha Hussein . A descoperit poezia la vârsta de zece ani, sub îndrumarea primului său profesor, tatăl său Sayyid Abdulraouf Fadlullah.
A finalizat cursul numit Sutouh, unde studentul citește cartea și ascultă explicațiile profesorului său. De asemenea, a studiat limba arabă, logica și jurisprudența. Nu a avut nevoie de un al doilea profesor, până când a început cea de-a doua parte a studiilor, Kifayat la Usul, pe care l-a studiat cu un profesor iranian Șeic mujtaba Al-Linkarani.
Și-a terminat studiile în 1966 , este ocazia pentru el de a se întoarce în Liban. În Liban, el este interesat de toate problemele politice și sociale, inclusiv colonialismul francez , unitatea islamică , șomajul etc. În 1966, a primit o invitație de la o mișcare religioasă, Usrat Ataakhi (familia frăției), care l-a invitat să meargă în orașul Nabba'a din suburbiile Beirut, pe care l-a acceptat. În Nabba'a, el a organizat conferințe culturale și a oferit discursuri religioase și politice clericilor șiați.
Cu toate acestea, principala sa preocupare a fost să-și continue activitatea universitară, așa că a înființat o școală religioasă, Institutul Sharia Musulmană. A deschis mai multe biblioteci publice, un centru cultural pentru femei și o clinică medicală.
În timpul războiului civil, a părăsit Beirut spre sudul Libanului, unde a predat și instruit șiiții din regiune. El a folosit moscheea ca centru pentru predarea lecțiilor de interpretare a Coranului, precum și a discursurilor religioase și morale, în special în timpul sărbătorilor religioase precum Ashura . Apoi și-a reluat activitatea academică și a dat lecții zilnice despre jurisprudență și morală islamică.
În timp ce Hezbollah a început primele sale atentate sinucigașe în 1983, Fadlallah s-a opus, ridicând obiecții legale și susținând că Islamul le-a interzis membrilor săi sinuciderea.
8 martie 1985, explozia unei mașini-bombă într-un district sărac și predominant șiit din Beirut provoacă aproape 300 de morți și răniți. Atacul, organizat probabil de CIA în represalii pentru atacurile Hezbollah asupra soldaților americani din Liban, a fost destinat în primul rând să-l omoare.
În ultimii ani ai vieții sale, el locuiește la Beirut, unde este principalul lider spiritual al comunității șiite libaneze și, dincolo, o voce ascultată a lumii șiite din Asia Centrală și din Golf.
Renumit pentru opiniile sale moderate asupra problemelor societale, în 1998 a participat la o conferință universitară la Universitatea Americană din Beirut privind drepturile femeilor. 25 noiembrie 2007, cu ocazia „Zilei mondiale împotriva violenței împotriva femeilor”, el dă o opinie „legală” împotriva oricărei forme de violență asupra femeilor pe care o descrie ca „printre cele mai disprețuitoare comportamente umane” și respinge violența ca fiind contrară preceptelor Islam. De asemenea, indică faptul că „femeia poate răspunde violenței fizice a bărbatului împotriva ei prin aceeași violență, în cadrul autoapărării” și respinge orice noțiune de superioritate sau suveranitate a bărbatului asupra femeii. Această fatwa a avut un impact major în întreaga lume arabă prin generarea de numeroase dezbateri și este chiar interpretată de multe mass-media arabe ca „dreptul unei femei de a-și lovi soțul și de a se ridica din pat”.
La sfârșitul anilor 1990, el l-a apărat pe cântărețul Marcel Khalifé , acuzat de blasfemie de către autoritățile judiciare și anumiți lideri religioși pentru cuvintele unuia dintre cântecele sale.
Fadlallah condamnă terorismul, în special atacurile din 11 septembrie 2001 . Dar el emite și o fatwa care interzice musulmanilor să ajute americanii să ocupe o țară musulmană. El critică politica de așezare din Ierusalimul de Est și, până la ultima predică, critică sprijinul SUA pentru Israel.
A murit pe 4 iulie 2010, într-un spital din Beirut, în vârstă de 74 de ani. Sute de mii de oameni îmbrăcați în negru, bărbați și femei, participă la înmormântarea sa din sudul capitalei.