Madame Edwarda

Lucrări complete Volumul III Madame Edwarda
Autor Georges Bataille
Țară Franţa
Drăguț Poveste erotică
Versiunea originala
Limba limba franceza
Editor Ediții Solitaire
Data de lansare 1941
versiunea franceza
Editor Gallimard
Locul publicării Paris
Data de lansare 1971

Madame Edwarda este o poveste de Georges Bataille publicată pentru prima dată sub pseudonimul lui Pierre Angélique în 1941 de Éditions du Solitaire (ediție clandestină a lui Robert și Élisabeth Godet, sub data deliberată falsă din 1937, și numele unui editor inventat pentru circumstanțe ). A fost scris între septembrie șiOctombrie 1941, în timpul redactării Experienței interioare , a cărei corolar este. Este una dintre primele lucrări clandestine care apar în orele întunecate ale Ocupației.

Ediții succesive

Textul este precedat de un titlu fals: „  Divinus Deus ”, care mărturisește gustul lui Bataille pentru epitetele retorice și înscrie această poveste într-o lectură foarte personală a teologiei creștine. Madame Edwarda este acest „zeu divin”, iar accesul la divinitate este condiționat de alegerea încălcării interdicțiilor. Povestea trebuia să apară într-o tetralogie cuprinzând Ma Mère (postum și neterminat, Pauvert, 1966), Divinus Deus (niciodată complet scris, dar inserat în Madame Edwarda ) și Charlotte d'Ingerville din care au fost scrise doar câteva pagini. Aceste patru titluri ar fi fost semnate cu pseudonimul Pierre Angelici și ar fi constituit un fel de autobiografie romantică; dar numai Madame Edwarda a fost publicată în timpul vieții sale.

Manuscrisul original al doamnei Edwarda a fost dedicat lui Paul Éluard .

Această poveste a fost ilustrată de două ori, în 1975 și 1998, de pictorul japonez Kuniyoshi Kaneko , care a ilustrat și Histoire de l'œil , în ediția tradusă în japoneză de Kosaku Ikuta (Éditions Le Sabbat, Tokyo, 1998). Trebuie să menționăm, de asemenea, ilustrații de René Magritte , care datează din 1946, pentru o ediție pirat a povestirii: o serie de șase desene comandate de editorul-librar Albert Van Loock, care aparține acum colecționarilor privați. Trei dintre ele au fost reproduse pentru prima dată de David Sylvester , în catalogul raisonné al lui René Magritte în 1992. De atunci, întregul a fost reprodus și prezentat într-un articol de Jan Ceuleers, „René Magritte illustrator of Madame Edwarda”, în Caietele Bataille . O altă ediție de lux (ediție unică de 13 exemplare numerotate) a fost produsă și tipărită de Thierry Bouchard , la Editura Liber Pater (sd, circa 1990), cu o legătură de inspirație erotică de Nobuko Kiyomiya și patru gravuri originale în culori semnate de Claude Faivre.

În plus, acest text a inspirat puternic și opera fotografică a lui Élizabeth Prouvost , care i-a dedicat mai multe expoziții și trei cărți de fotografii.

Madame Edwarda este, de asemenea, titlul unui scurtmetraj britanic (adaptat din povestea Battle), regizat de Alexandra Jasper și Eveline Rachow în 2010.

Prezentare

Acțiunea are loc „pe străzile de bun augur care merg de la intersecția Poissonnière la strada Saint-Denis” (pe care Bataille frecventa deseori bordelurile) și prezintă o prostituată de bordel, nebună și obscenă, care se declară a fi Dumnezeu în timp ce arată de pe „cârpele” ei. Cu cât Madame Edwarda este mai obscenă, cu atât va fi mai divină . Bataille, pentru care erotismul este inseparabil de sacrilegiu, pare să evoce un zeu al abisurilor, al obscenității, al urâciunii, pentru că pentru el, Dumnezeu este imposibilul, o „depășire a lui Dumnezeu în toate sensurile; în sensul de a fi vulgar, în cel al groazei și impurității; la final, în sensul nimicului ”.

Edwarda îi cere naratorului să se uite la „cârpele” ei, cu sexul cu gura căscată: „Stând, a ridicat un picior în sus: pentru a deschide mai bine fanta, a terminat de tras pielea cu ambele mâini. Așa că „cârpele” Ewdardei m-au privit, păroase și roz, pline de viață ca o caracatiță urâtă. M-am bâlbâit încet: - De ce faci asta? - Vezi, a spus ea, sunt DUMNEZEU ... ”

Michel Surya comentează spunând că Edwarda este „cea mai chinuită, cea mai grimasă - și cea mai supărată - dintre imaginile pe care [Bătălia] le va oferi lui Dumnezeu”; „Curva nebună și frumoasă, recunoscându-se goală, zdrențuită, Doamne, nu ar evoca organul mort al tatălui între picioarele șchiopătate și cele moarte? Cârpe de femei, într-un caz, dar de o femeie al cărei nume este un bărbat feminizat, Édouard, un nume, așa cum vom vedea în curând, al unui om mort în Le Mort  ”.

Prefața din 1956, semnată Georges Bataille spune, ca întotdeauna cu povești fictive ale autorului, textul emite, cu evidențierea acestui împrumut trunchiat prefaței la Fenomenologia Spiritului lui Hegel  : „Moartea este ceea ce este cel mai cumplit și pentru a menține lucrarea morții este cea care necesită cea mai mare putere. „Apoi povestea se deschide cu această adresă către cititor, care arată ca un„ avertisment ”:„ Dacă ți-e frică de toate, citește această carte, dar mai întâi, ascultă-mă: dacă râzi, este că ești frică. O carte, ți se pare, este un lucru inert. Este posibil. Și totuși, dacă, așa cum se întâmplă, nu poți citi? ar trebui să te temi ...? Esti singur ? ti-e frig ? stii cat de departe este barbatul "tu insuti"? prost? și gol? ". Și se termină într-un fel de „imens aliluia, pierdut într-o liniște nesfârșită”, în cuvintele lui Bataille: „DUMNEZEU, dacă ar„ ști ”, ar fi un porc. "

La fel ca toate poveștile din Battle, cu excepția Le Mort , Madame Edwarda prezintă un personaj-narator care vorbește la persoana întâi, care este, potrivit lui Philippe Sollers , atât „martor, cât și cor” al exceselor personajului feminin, având un impact asupra narațiunea efectul uluitor al spectacolului la care participă și participă. Acest dispozitiv narativ conferă poveștii valoarea mărturiei, sub sigiliul imposibilului, prin comentariile naratorului care pun la îndoială însăși posibilitatea sa, din cauza „acestui exces care”, conform frazei lui Maurice Blanchot , „vine cu femininul”. Astfel în Madame Edwarda  : „(Este dezamăgitor [...] să mă joc cu cuvintele, să împrumut încetineala frazelor. [...] Știu deja, efortul meu este disperat: fulgerul care mă orbeste - și care lovește eu - îmi va fi orbit, fără îndoială, doar ochii [...] Această carte își are secretul, trebuie să o țin liniștită: este mai departe decât toate cuvintele) ”.

În 1958, Marguerite Duras va face acest comentariu: „Edwarda va rămâne suficient de neinteligibilă timp de secole pentru ca o întreagă teologie să fie făcută despre ea”.

Bibliografie de referință

Note și referințe

  1. Aceste noi informații cu privire la numele editorului au fost furnizate de ediția romanelor și poveștilor din Pléiade: „Contrar ipotezei deseori acceptate care vede Robert Chatté (sau ocazional Jean Legrand) ca primul editor al Madame Edwarda , acum este sigur că povestea a fost editată de Robert și Élisabeth Godet ”, Romans et récits , prefață de Denis Hollier, ediție publicată sub îndrumarea lui Jean-François Louette, Paris, Gallimard, col. „Biblioteca Pléiadei”, 2004, p.  1127  ; vezi și Maurice Imbert, „Robert J. Godet, editor la Bataille, Michaux și Desnos”, Histoires littéraires , nr. 3, 2000, p. 71-82.
  2. Conform catalogului Georges Bataille stabilit de librăriile Jean-François Fourcade și Henri Vignes, Paris, 1996.
  3. La acea vreme, se știa bine că autorul poveștii nu era altul decât autorul noii prefațe, dar Bataille a preferat în cele din urmă să păstreze secretul sau să „amestece apele”. Cu toate acestea, câteva luni mai târziu, Marguerite Duras (în „A propos de Georges Bataille”, La Ciguë , nr. 1, ianuarie 1958, p. 32-33), Jacques Lacan („De la o întrebare preliminară la orice posibil tratament al psihozei ”, La Psychanalyse , nr. 4, martie 1958, p. 50), sau chiar Claude Mauriac ( L'Allitérature contemporaine , Albin Michel, ianuarie 1958, p. 103) atribuie în mod deschis povestea lui Georges Bataille.
  4. Georges Bataille, Madame Edwarda , în Opere complete , volumul III, Paris, Gallimard, 1971, note, p.  491 . Pe copia ediției originale pe care a trimis-o lui Éluard, Bataille a scris: „O carte este mai degrabă chestiunea celui care o iubește decât a celui care o scrie ...”
  5. Cahiers Bataille , n o  2, Éditions les Cahiers, 2014, p.  147-175 .
  6. Élizabeth Prouvost, Edwarda , 33 fotografii, editor Jean-Pierre Faur, 1995; L'Autre Edwarda , poezie de Claude Louis-Combet , fotografii de Élizabeth Prouvost, carte de artist, ediții La Sétérée, 2012.
  7. Georges Bataille, Opere complete , Volumul III, Prefață, p.  12 .
  8. Madame Edwarda , în Romani și povești , p.  330-331 .
  9. Michel Surya, Georges Bataille, moartea la locul de muncă , Paris, Gallimard, col. „Tel”, 2012, p.  352 și 355 .
  10. Madame Edwarda , în Romani și povești , p.  339 .
  11. Philippe Sollers , „De grandes irregularités de langue”, Critique , n o  195-196, august-septembrie 1963, p.  799 .
  12. Maurice Blanchot , The Unavowable Community , Paris, Éditions de Minuit, 1983, p. 87.
  13. Madame Edwarda , în Romani și povești , p.  336 .
  14. La Ciguë, Georges Bataille , n o  1, 1958, p.  35 .