Leonardo de Noblat | |
sfânt , pustnic | |
---|---|
Moarte |
559 |
Ordinul religios | Ordinul Sfântului Benedict |
Venerat la | Colegiata Saint-Léonard de Noblat |
Venerat de | Biserica Catolica |
Parte | 6 noiembrie |
Sfânt protector | prizonieri |
Léonard de Noblat (numit și Léonard de Limoges , Léonard le Noblet sau Léonard de Noblac ) este un nobil legendar francist despre care se spune că ar fi trăit la curtea lui Clovis . Viața sa este cunoscută doar prin tradiția orală, transmisă de o biografie foarte târzie.
Conform biografiei sale ( BHL 4862), scrisă în secolul al XI- lea , Leonardo a fost convertit la creștinism de Sfântul Remi , în 496 , împreună cu Clovis . Leonardo i-a cerut lui Clovis să îi acorde personal dreptul de a vizita și, eventual, de a elibera prizonierii pe care i-a considerat vrednici de a fi, și asta în orice moment.
Acesta este modul în care Leonardo a eliberat un număr mare de prizonieri și a devenit sfântul lor patron.
Refuzând episcopia la care voia să-l ridice regele francilor, a intrat în abația Saint-Mesmin de Micy de lângă Orléans , condusă de Saint Maximin sau Mesmin.
Conform legendei sale, el a devenit apoi pustnic în pădurile din Limousin , unde a fost urmat de un număr mare de discipoli. S-a rugat ca soția regelui francilor să nască un copil de sex masculin, ceea ce s-a întâmplat. Ca recompensă, i s-a dat pământ în Nobiliacum (Noblat), unde a fondat o mănăstire. În jurul său a fost înființat un sat, care a fost numit în onoarea sa Saint-Léonard-de-Noblat .
Prizonierii care l-au chemat din adâncul închisorilor și-au văzut lanțurile rupându-se. Apoi s-au alăturat lui, aducând cătușele rupte și i-au oferit-o în omagiu. Mulți au rămas cu el, muncind în pădure și câmpuri și recâștigând astfel o viață cinstită.
Nu se menționează acest personaj înainte de secolul al XI- lea . Prima mențiune datează din 1028, în Cronica lui Adémar de Chabannes și în corespondența Episcopului de Chartres Fulbert. Din Cronică, putem deduce că a fost Jourdain de Laron, fost prepost al Saint-Léonard, episcop de Limoges din 1023 până la 1051, care a fost inventatorul cultului Sfântului Leonard și a avut o Viață a Sfântului Leonardo . Răspândit faima lui de la sfârșitul XI - lea secol cu sosirea pelerinilor celebri: Aureil stânga nativ Vexin, în 1080, a fondat un capitol canonic lângă Saint-Léonard, venețian și Marc Sébastien, fondatorii Ordinului Artige în jurul valorii de 1105, Walram von Naumburg (de) , episcop de Naumburg din 1091 până în 1111, în Saxonia, care a răspândit cultul Sfântului Leonard în țările germanice. Dar din relatarea eliberării miraculoase a lui Bohemond din Taranto , în 1103 , el îi atribuie Sfântului Leonardo că va fi stabilită notorietatea sfântului. La întoarcere, Bohemond a venit în vizită la Mănăstirea din Noblat, căreia i-a făcut ofrande importante.
Richard Inimă de Leu , în 1193, a vizitat mormântul lui Saint-Léonard și a refăcut zidurile din Noblac și biserica sa. Apoi se angajează să-și recucerească teritoriile din Aquitania, în care Limousin-ul a fost încorporat și moare în timpul unei expediții, asediind Castelul Châlus-Chabrol cu un bolț de arbaletă de Pierre Basile .
Regele Carol al VII-lea (regele Franței) , a mers la Noblat la 10 martie 1438 și a venerat mormântul sfântului. S-a pus sub protecția sa și i-a cerut să-și poată „restabili împărăția în pace și să fie eliberat din războiul împotriva englezilor”.
În același timp, Abația din Noblat a devenit o escală importantă pe ruta de pelerinaj către Santiago de Compostela și cultul Sfântului Leonard din Noblat s-a răspândit în toată Europa de Vest, în Anglia , în Spania , Elveția , Italia și până în Polonia . Credincioșii i-au cerut mijlocirea pentru eliberarea prizonierilor, eliberarea femeilor în timpul nașterii și bolile vitelor.
Stema orașului Saint-Léonard-de-Noblat , din Limousin , poartă fierul deținuților eliberați de rugăciunile Sfântului Léonard. Artistul Jean-Joseph Sanfourche , membru al frăției Saint-Léonard, a avut vocația de a-l cinsti pe Saint Léonard.
Prin venerația ei a moaștelor lui Leonardo, Ana de Austria ar fi rămas însărcinată și ar fi născut ulterior viitorul Ludovic al XIV-lea .
Potrivit istoricului francez Patrice Lajoye, primii sfinți care purtau numele de Leonardo și reprezentau purtând lanțuri continuă doar, într-o formă creștinizată, cultul dedicat zeității celtice Lug .