Marea Fertilității | |
Ilustrare Coperta celei de a doua ediție franceză: Hatsuhana penitență sub cascadă Tonosawa , un masiv de imprimare de Kuniyoshi Utagawa | |
Autor | Yukio mishima |
---|---|
Țară | Japonia |
Prefaţă | Marguerite Yourcenar |
Drăguț | Roman |
Versiunea originala | |
Limba | japonez |
Titlu | Hôjô no umi |
Data de lansare | 1970 |
versiunea franceza | |
Traducător | (din versiunea în limba engleză) Tanguy Kenec'hdu |
Editor | Gallimard |
Colectie | Biblos |
Locul publicării | Paris |
Data de lansare | 1988 |
Număr de pagini | 1489 |
ISBN | 2-07-071456-X |
Marea de fertilitate ( Hojo nu UMI ) este un romantic tetralogiade japonez scriitor Yukio Mishima adesea prezentat calui „testament literar“.
Cele patru romane din ciclu au fost scrise între 1965 și 1970 . Ele povestesc viața scurtă și „ reîncarnările ” succesive ale unuia dintre personajele principale, Kiyoaki, și în același timp relatează secvențe importante ale existenței prietenului său Honda. A doua zi după războiul ruso-japonez a doua zi după americanizat ultimului conflict mondial , cartea evocă diferite aspecte ale Japoniei a XX - lea secol, o burghezie și aristocrație în parte extrem de occidentalizat. Titlul lucrării face aluzie la câmpia pustie a globului lunar, luată aici ca simbol al deșertului absolut.
25 noiembrie 1970, imediat după ce a pus acest manuscris într-un plic în numele editorului, Yukio Mishima conduce o acțiune strălucită la sediul forțelor japoneze unde ajunge să-și deschidă stomacul conform tradiției japoneze a sinuciderii rituale, seppuku . Această formă de sinucidere este, de asemenea, discutată pe larg și descrisă în Cai scăpați , a doua parte a Mării fertilității. Seppuku este descris pe deplin în Patriotism , o nuvelă scrisă de asemenea de Mishima.
Teoria reîncarnării, care stă la baza operei, reunește oameni foarte diferiți unul de celălalt în moduri subtile, dar evidente pentru Honda, personajul urmat de-a lungul vieții sale în timpul tetralogiei.
Povestea are loc într-o Japonia care tocmai a ieșit din epoca Meiji și care, sub greutatea influenței occidentale, se luptă să treacă la ceva nou. Doi tineri, Kiyoaki și Honda, trăiesc o prietenie puternică, când primul se îndrăgostește, după multe evaziuni, de Satoko, apoi promis unui prinț imperial. Sentimentele ei îl duc la moarte, în timp ce se retrage la o mănăstire. Primul opus se termină în trenul în care Kiyoaki moare și pleacă de la Honda cu ultimele sale cuvinte: „Tocmai am avut un vis. O sa te vad din nou. Stiu. Sub cascadă. "
Al doilea roman începe în 1932 . Honda, căsătorit și în vârstă de patruzeci de ani, este magistrat la Osaka . Își amintește tinerețea sa și a lui Kiyoaki, s-a convins că aceasta din urmă a fost reîncarnată pe Muntele Miwa din Isao, un idealist care dedica venerație nelimitată Împăratului , ca și samuraii rebeli de la începutul erei Meiji. Acest om foarte tânăr este indignat de capitalist corupția , infatuarea pro-occidental din Japonia, și premeditează, cu elevii, o acțiune sângeroasă și spectaculoasă a „purifica“ Japonia a instituțiilor sale slabe nu respectuoase puterii imperiale care rezultă. Din Ise- jingu . După eșecul său, Isao optează pentru o a doua încercare, sub forma unui asasinat, și se sinucide de seppuku după finalizarea proiectului său.
Al treilea opus, în care Honda este încă protagonista, dezvăluie un nou personaj: o prințesă thailandeză care se dovedește a fi o nouă reîncarnare a personajului inițial, Kiyoaki. Cartea este despre fanteziile și impulsurile prost controlate ale bătrânului pe care Honda l-a devenit, bântuit de dragostea sa pentru tânăra prințesă. Încă o dată, romanul se încheie cu moartea - cea a femeii thailandeze.
Al patrulea volum ne face să credem într-o nouă reîncarnare, care s-ar dovedi a fi greșită. La sfârșitul romanului, un octogenar Honda care și-a folosit ultimele forțe pentru a ajunge la o mănăstire lângă Nara o va găsi pe fosta amantă a lui Kiyoaki devenită stareță. Acesta din urmă închide întreaga poveste în câteva propoziții enigmatice impregnate de înțelepciune. Într-o grădină liniștită și goală, totul rămâne în suspensie, „realitatea” romanului pusă sub semnul întrebării.
„Am putut vedea în mod clar marea strălucitoare și plaja strălucitoare, așa cum erau cu adevărat. De ce nu am știut să văd modificarea subtilă care a avut loc adânc în substanța universului? Lumea se schimba constant, imperceptibil, la fel ca vinul într-o sticlă. Aici sunt ca cel care nu vede dincolo de lichidul întunecat ale cărui reflexe calde luminează sticla. De ce nu m-am gândit niciodată să-l gust, nici măcar o dată în fiecare zi, încercând să detectez cea mai mică variație care s-ar fi produs. "
- Zăpadă de primăvară