orientalism

orientalism

Titlul original	(ro)  Orientalism
Limba	Engleză
Autor	Edward Said
genuri	Non-ficțiune ( de ) Post-colonialism Critică literară Istoria ideilor
Subiect	Orientalism ( d )
Data de lansare	1978
Țară	Statele Unite
Editor	Cărți de epocă
ISBN 13	978-4-582-74402-6

Orientalism: Orient creat de Vest (titlul original în limba engleză  : orientalismul ) este un eseu de american savant de palestinian origine Edward Saïd analiza de Vest viziuneaa Orientului Mijlociu , așa cum a apărut în 19 - lea secol.  Secol în artă și literatură ( orientalismul ), și implicațiile acestei viziuni în ceea ce privește colonizarea și imperialismul cultural până în anii 1970. Saïd a dezvoltat acolo patru teze, și anume dominația politică și culturală a Franței. Est de Vest, deprecierea limbii arabe, demonizarea arabă și islamul și cauza palestiniană. Publicat în Statele Unite în 1978 de Pantheon Books , a fost tradus în franceză în 1980 de Éditions du Seuil, precum și în alte treizeci de limbi. Este opera majoră a orientalismului științific .

El oferă în cartea sa trei definiții ale orientalismului, care se suprapun:

1. Domeniul cercetării academice și al curentului de gândire asupra estului (un domeniu care se extinde de la „oricine predă, scrie sau face cercetări despre est” la „atitudinea colonialismului european”);
2. Gândire bazată pe faptul că Orientul și Occidentul sunt ontologic și epistemologic diferite;
3. „Instituția globală care se ocupă de Orient”.

Deși Edward Said însuși s-a bazat pe reflecții anterioare, orientalismul este în general considerat drept textul fondator al studiilor postcoloniale , în special în lumea anglo-saxonă. Extrem de influentă în diverse domenii, lucrarea a atras, de asemenea, numeroase critici, în special din partea istoricilor care consideră că autorului i-a lipsit rigoarea. Însuși Edward Said și-a rafinat gândirea în 1993 în Cultură și imperialism ( Cultură și imperialism ).

Origine

După o educație de limbă engleză „în Occident” din copilărie până la universitate, Saïd a descoperit și s-a interesat de ideile și autorii francezi sau s-a stabilit în Franța , după doctoratul său, precum Lucien Goldmann , Claude Lévi-Strauss , Roland Barthes , Jacques Lacan , Jacques Derrida și Tzvetan Todorov . „Lecturile sale îi permit un fel de descolonizare a minții și o eliberare de gândirea anglo-saxonă pe care o consideră rigidă” ( p.  23 ). Apoi și-a îndreptat privirea spre alte orizonturi intelectuale, precum cele ale marxistului Antonio Gramsci , pentru că a fost dezamăgit de un anumit etnocentrism francez. În Gramsci descoperă importanța dimensiunii geografice și spațiale în gând și este interesat de conceptul unei lumi care ar fi împărțită în „dominantă” și „dominată”.

În anii 1970 , în timpul șederii sale la Beirut , a început să învețe arabă și autori moderni și clasici în această limbă. În această perioadă, Said „începe să înțeleagă cum„ narațiunile ”pot fi legate de reprezentările populare” ( p.  29 din carte). El își dă seama, de exemplu, că ceea ce se întâmplă în Orientul Mijlociu este prezentat de mass-media diferit în diferite țări, în special publicului american, că reprezentările distorsionate ar face parte dintr-un întreg sistem existent în Occident.

La sfârșitul acestui deceniu, în 1978, și-a publicat opera, Orientalismul .

Note și referințe

1. Edward W. Said, Orientalism , Éditions du Seuil, col.  „Puncte de istorie”,2005, 580  p. ( ISBN  978-2-7578-5307-8 ) , p.  31-32 (Introducere)
2. Emmanuelle Sibeud, Studii post-coloniale și coloniale: probleme și dezbateri , Revue d'histoire moderne & contemporain , 2004/5 (nr. 51-4bis)
3. Fred Poché, Edward W. Saïd, umanistul radical , Paris, Les éditions du cerf,2013, 185  p. ( ISBN  978-2-204-09906-6 )