Naștere |
556 Mecca |
---|---|
Moarte |
619 sau 30 aprilie 619 Mecca |
Numele în limba maternă | خديجة بنت خويلد |
Activități | Comerciant , comerciant cu ridicata |
Familie | Quraish |
Tata | Khuwaylid ibn Asad ( în ) |
Mamă | Fatima bint Za'idah ( d ) |
Fratii |
Hizam ibn Khuwaylid ( d ) Halah bint Khuwailid ( d ) Awwam ibn Khuwaylid ( ro ) Nawfal ibn Khuwaylid ( ro ) |
Soțul | Muhammad (din595 la 619) |
Copii |
Qasim ibn Muhammed Oumm Koulthoum bint Muhammed Abd-Allah ibn Muhammad ( ro ) Zaynab bint Muhammed Fatima Ruqayya bint Muhammad Hind ibn Abi Hala ( d ) |
Religie | islam |
---|
Khadija bint Khuwaylid (în arabă : خَدِيجَة بِنت خُوَيلِد الطَّاهِرَة (între 555 și 560-619 în Mecca ) este prima soție a profetului Islamului Muhammad . Este considerată în Islam ca „mama credincioșilor”, la fel ca și celelalte soții din Profetul Islamului.
Născut în 556 sau între 555 și 560 în Mecca la Khuwailed bin Assad. Ea aparține importantului trib Meccan din Banu Asad, ramură a Quraysh-ului . Potrivit lui Ibn Ishaq , vărul său Waraqa ibn Nawfal este un călugăr nestorian .
Khadidja era un negustor aristocratic. Khadija s-a căsătorit de două ori înainte de căsătoria ei cu Muhammad. Primul ei soț este Abu Hala (Abū Hāla Hind n. Al-Nabbāsh din Tamīm) cu care va avea un băiat, Hind și o fată, Hala. Această căsătorie se încheie cu divorț. Al doilea soț al ei a fost cu Atīq b. „Ābid of Makhzūm. Vor avea o fiică, Hind.
Vaduvă, ea l-a angajat într-o zi pe tânărul Mahomet, care se remarcase pentru integritatea sa, pentru a-i conduce comerțul cu rulote în Siria . El a devenit rapid bărbatul ei de încredere, iar ea i-a oferit căsătorie, pe care a acceptat-o în 595 cu permisiunea unchiului său Abû Tâlib . Sursele tradiționale (Ibn Is q și Ibn Sa'd, de exemplu) se opun din cauza cererii de căsătorie. După majoritatea surselor, ea avea atunci 40 de ani, iar el 25.
Împreună vor avea aproximativ șase copii, posibil doi sau trei fii ( Qasim și Abd-Allah ibn Muhammad (ro) ) și patru fiice ( Zeynab , Rukayya , Umm Kulthum și Fâtima ). Toți acești fii ar fi murit tineri.
Khadidja ar fi fost, potrivit tradiției musulmane, primul care a crezut în profeția lui Mahomed și l-ar fi încurajat în acest fel. Prin urmare, este considerată a doua musulmană după Mahomed. Pentru alte tradiții, al doilea musulman ar fi Ali și Khadija ar fi al treilea.
Muhammad nu s-a recăsătorit în timpul vieții lui Khadija și acesta din urmă ar fi murit cu trei ani înainte de Hegira. Ar fi înmormântată în Mecca . Moartea lui Khadija și cea a lui Abu Talib l-au slăbit pe Mahomed.
Shoemaker rezumă problema istoricității personajelor Islamului timpuriu după cum urmează: „Astfel, este larg acceptat în studiile occidentale despre originile Islamului că aproape nimic din ceea ce este raportat de sursele musulmane antice nu poate fi considerat drept autentic și că majoritatea materialului despre Mahomed și însoțitorii săi conținut în aceste relatări ar trebui privit cu mare suspiciune ". Scrierea unei biografii istorice a lui Mahomed este imposibilă pentru specialiști, care văd în sira „o imagine idealizată a Profetului prin ochii musulmanilor din secolele VIII-X ” .
Khadija apare puțin în literatura exegetică. Dimpotrivă, rolul său este extrem de important în biografiile lui Mahomed și în genul „Poveștile profeților”.
Exegeții îl asociază în general pe Khadija cu versetul 8 din sura 93. Tesei consideră că asocierea versetelor 6-11 din această sură cu biografia lui Mahomed este o abordare „puțin prea pozitivistă”.
Khadîja ocupă un loc special pentru islam. Literatura exegetică, bazată pe surasele 66 și 3, îi conferă chiar și o dimensiune cosmologică: sunt cele mai bune femei din lume și liderele feminine din paradis. Multe tradiții descriu astfel, sub autoritatea lui Muhammad, Maria, Fatima, Khadidja și Asya drept cele mai bune femei din lume și femei lideri în paradis. Multe relatări hagiografice consideră că Khadidja va fi unul dintre cei patru tovarăși ai lui Mohamed în Paradis.
Khadija, ca și celelalte soții ale lui Mohamed, ocupă un loc special și sunt considerate modele pentru credincioși. Este considerată în sunnism una dintre „mama credincioșilor”. Acest titlu conferă un statut social important. Khadija deține, de asemenea, preeminența asupra soțiilor lui Muhammad. În lumea musulmană, multe cărți evocă soțiile lui Mahomed pentru a-și lăuda meritele și a servi drept model. Khadija „arată figura ideală a soției-mamei și a iubitului”.
Figura lui Khadija a fost folosită recent de autorii musulmani pentru a respinge practica căsătoriilor aranjate de fete tinere din India sau pentru a prezenta un model de femeie care lucrează.
Căsătoria lui Khadija a fost citată de vechii apologiști creștini ca diferența de vârstă fiind văzută ca fiind inadecvată și această căsătorie văzută ca o oportunitate cinică de îmbogățire pentru Mahomed. Aceste critici sunt absente de la autorii mai recenți și sunt ignorate în lumea musulmană.