Naștere |
12 martie 1931 Stary Sącz |
---|---|
Moarte |
28 iunie 2000(la 69 de ani) Cracovia |
Naţionalitate | Lustrui |
Instruire | Universitatea Jagielloniană (până la1959) |
Activități | Filozof , preot catolic , profesor universitar |
Camp | Filozofie |
---|---|
Religie | Biserica Catolica |
Membru al | Collegium Invisibile ( în ) |
Premii |
Ordinul Vulturului Alb Fellow of Collegium Invisibile ( d ) |
Józef Stanisław Tischner (1931-2000) este un preot și filosof polonez catolic .
Este cunoscut mai ales pentru rolul său de capelan al uniunii Solidarność .
Józef Tischner s-a născut pe12 martie 1931la Stary Sącz și a murit pe28 iunie 2000. Provine dintr-o familie de munte și a crescut în satul Łopuszna din sudul Poloniei.
El a fost educat la Universitatea Jagiellone din Cracovia (primul an de școală drept și facultatea apoi teologică) și seminarul al Arhiepiscopiei din Cracovia și a fost hirotonit preot în catedrala Wawel în 1955.
În anii 1970 , a colaborat cu mișcarea de opoziție democratică împotriva regimului comunist din Republica Populară Polonia .
În 1980, a fost considerat capelan neoficial al mișcării Solidarność și a fost întâmpinat de Papa Ioan Paul al II-lea .
În anii 1960, a devenit o figură familiară în viața intelectuală poloneză. Apoi a publicat o colecție de eseuri „ Lumea speranței umane ”, în care a discutat cu filosofii Iluminismului și existențialistii ( Sartre ), a introdus conceptul sinelui axiologic . Întrebarea se referea la concepte precum conștiința sau libertatea. În eseul său Axiological Impressions (1970), el prezintă o descriere a sursei de experiență, sinele ca valoare elementară, în opoziție cu concepția lui Husserl despre sinele transcendent . În acest fel, în timp ce rămâne în tradiția fenomenologică, începe să-și traseze propria cale originală de reflecție filozofică, care l-a condus mai târziu la filosofia dramei și la metafizica binelui.
În cartea Declinul creștinismului tomist (1970), el pune la îndoială primatul filozofiei tomiste , criticând-o pentru ideologizarea Revelației . De la disputa cu tomismul în Biserica Poloneză, Józef Tischner participă la toate dezbaterile pe această temă, pe care le inițiază adesea el însuși. Textele acestei prime perioade a operei sale sunt conținute în cărțile The World of Human Hope (1975) și Thinking in terms of value (1982). La sfârșitul anilor 1970, în cartea sa The Polish Form of Dialogue (1979) a început o polemică cu marxismul.
În următoarele cărți, Le Don malheureux de la liberté (1999), În țara imaginației bolnave (1997) și Le Prêtre Égaré (1999) își exprimă opiniile cu privire la construirea unei noi ordini sociale, politice, dar și etice. . El continuă să lucreze la mai multe lucrări filozofice în care își dezvoltă propria filosofie originală, în special Filosofia dramei (1990) și Disputa asupra existenței omului (1998).
În 1980, preluând funcția de capelan al Asociației Muntelui Podhale ( Związek Podhalan ), Józef Tischner și-a pus sarcina „cristalizării ideii culturii montane poloneze (les górale )”. El a organizat o masă anuală la Turbacz (în capela papală din Polana Rusnakowa ) și a susținut dezvoltarea culturii oamenilor de la munte. Datorită inițiativei sale, fermierii din Podhale au putut fi instruiți în Austria și pot primi asistență materială substanțială cu echipamente agricole. Din punct de vedere literar și lingvistic, el a contribuit la cultura oamenilor de la munte prin predici în dialect și, în special, în 1997, publicând o Istorie a filozofiei la oamenii de munte (gwara góralska).
În 1980 și-a extins activitățile publice pe o scară mai mare. Omilia sa din octombrie la slujba din Catedrala Wawel către liderii sindicali a devenit începutul unei serii de texte publicate în Tygodnik Powszechny și apoi în volum sub titlul Etica solidarității (1981), care a dezvoltat o reflecție asupra dimensiunii etice a evenimentelor contemporane. Este considerat capelanul lui Solidarność . Predica sa rostită la primul congres din Solidarność este anexată la documentele oficiale ale congresului. În omilia pronunțată în 1987 la Gdańsk , Papa Ioan Paul al II-lea a citat textele lui Józef Tischner drept cele mai multe reflectând adevărul despre Solidarność .
Ultimii ani ai vieții sale au fost marcați de boli, cancer de laringe . A murit pe28 iunie 2000în Cracovia și a fost îngropat în cimitirul satului său ofopuszna.
Activitatea sa de scriere a fost centrată pe relația dintre libertate și har, milă.
Ioan Paul al II-lea într-o telegramă după moartea lui Józef Tischner a scris: El a fost un om al Bisericii, mereu preocupat, în apărarea adevărului, de a nu-l pierde din vedere .
Józef Tischner a primit multe distincții printre care: premiul Pen Club, microfonul de aur (1991), premiul Fundației Stefan Kisielewski 1993, premiul Fundației Jurzykowski etc. ÎnIanuarie 1998a primit Premiul de carte Cracovia pentru Istoria filozofiei montane .
În 1999 a primit Ordinul Vulturului Alb de la Președintele Republicii .
După moartea sa, revista și edițiile Znak au creat un premiu care îi poartă numele.