Josef tal

Josef tal Imagine în Infobox. Josef Tal în 1987. Biografie
Naștere 18 septembrie 1910
Pniewy
Moarte 25 august 2008(la 97 de ani)
Ierusalim
Naţionalitate Israelian
Activități Compozitor , pianist , fotograf , dirijor , muzicolog , profesor de muzică , profesor universitar , scriitor
Alte informații
Membru al Academia de Arte din Berlin
Academia Americană de Arte și Litere
Instrument Pian
Maestru Paul Hindemith
Gen artistic Operă
Premii

Josef Tal ( ebraică  : יוסף טל  ; născut Joseph Grünthal; Pniewy (acum Polonia Mare) , 18 septembrie 1910- Ierusalim , 25 august 2008) este un compozitor israelian .

Biografie

Josef Tal este considerat unul dintre fondatorii muzicii israeliene. S-a născut la Pinne ( Pniewy , lângă Poznań ), în Imperiul German , în prezent în Polonia . La scurt timp după naștere, familia sa (părinții săi, Ottilie și Julius Grünthal și sora lui mai mare Grete) s-au mutat la Berlin , unde familia avea un orfelinat privat. Rabinul Julius Grünthal a fost lector la Hochschule für die Wissenschaft des Judentums, (Institutul de Studii Evreiești Superioare), specializat în filologia limbilor antice.

Studii

Tal a fost admis la Staatliche Akademische Hochschule für Musik din Berlin și a studiat cu Max Trapp (pian și compoziție), Heinz Tiessen (teoria), Max Saal (harpă), Curt Sachs (instrumentare), Fritz Flemming (oboi), Georg Schünemann ( istoria muzicii), Charlotte Pfeffer și Siegfried Borris (instruire ascultătoare), Siegfried Ochs (canto coral), Leonid Kreutzer (tehnica pianului) și Julius Prüwer (dirijor) Paul Hindemith , profesorul său de teorie și compoziție, l-a prezentat lui Friedrich Trautwein, care conducea un studio de muzică electronică în subsolul acestei clădiri. Tal a absolvit academia în 1931 și s-a căsătorit cu dansatoarea Rosie Löwenthal un an mai târziu. A lucrat dând lecții de pian, însoțind dansatori și cântăreți și oferind acompaniament muzical pentru filmele mute.

Legile anti-evreiești ale partidului nazist au făcut ca Tal să-și piardă locul de muncă și a început să studieze fotografia cu Schule Reimann, intenționând să dobândească cunoștințe profesionale care să-i permită să obțină un certificat de emigrare în Palestina.

Palestina

În 1934 familia a emigrat în Palestina , cu tânărul lor fiu Re'uven Tal a lucrat o vreme ca fotograf în Haifa și Hadera . Apoi, familia s-a mutat la Kibbutz Beït-Alfa , iar mai târziu la Kibbutz Gesher, unde Tal a planificat să se dedice muzicii sale.

Confruntată cu dificultățile de adaptare la noua realitate socială a kibutzului, familia s-a mutat la Ierusalim , unde Tal a putut să creeze o rețea profesională și socială. A cântat ca pianist, a dat lecții de pian și, ocazional, a cântat la harpă cu nou-înființata orchestră Palestina. În 1937, cuplul a divorțat.

Ierusalim

Tal a acceptat invitația lui Emil Hauser de a preda pianul, teoria și compoziția la Conservatorul Palestinei, iar în 1948 a fost numit director al Academiei de muzică din Ierusalim, funcție pe care a ocupat-o până în 1952. În 1940 s-a căsătorit cu sculptorul Pola Pfeffer.

În 1951, Tal a fost numit lector la Universitatea Ebraică din Ierusalim, unde în 1961 a înființat Centrul de muzică electronică din Israel. A scris articole academice, scriind numeroase articole pentru Enciclopedia ebraică. În 1965, a fost numit decan al profesorilor, apoi președinte al Departamentului de muzicologie al universității, funcție pe care a ocupat-o până în 1971. Printre numeroșii săi studenți se numără compozitorii Ben-Zion Orgad, Robert Starer, Naomi Shemer. , Jacob Gilboa, Yehuda Sharett, muzicologul Michal Smoira-Cohn, violoncelistul Uzi Wiesel și soprana Hilde Zadek .

Tal a fost un autor prolific și un vorbitor avid. A reprezentat Israelul la conferințele Societății Internaționale de Muzică Contemporană și la alte evenimente muzicale, participând la numeroase conferințe profesionale din întreaga lume. A fost membru al Academiei de Arte din Berlin ( Akademie der Künste ) și membru al Institutului de Studii Superioare din Berlin ( Wissenschaftskolleg zu Berlin ).

Până la șaizeci de ani, Tal a cântat ca pianist și dirijor cu diverse orchestre, dar cea mai mare contribuție a sa la muzică a fost operele sale provocatoare și utilizarea sonorității originale în muzica vocală, instrumentală și electronică. În anii 1990, Tal a condus un proiect de cercetare menit să dezvolte un sistem original de notație muzicală, în cooperare cu Institutul de Tehnologie Technion-Israel și Volswagenstiftung. În acești ani, vederea i s-a deteriorat și a devenit din ce în ce mai greu să compună. Utilizarea unui ecran de computer pentru a mări scorurile, el a reușit să compună scurte lucrări pentru mai multe instrumente, a scris 3 e  autobiografie, și a terminat analiza sa vizionară pe muzica viitorului. Simfoniile complete, conduse de Israel Yinon, sunt distribuite de eticheta CPO .

Josef Tal este înmormântat în Kibbutz Ma'ale HaHamisha, lângă Ierusalim. Arhivele sale personale au fost moștenite și sunt păstrate la Biblioteca Națională a Israelului din Ierusalim. Aproape toate lucrările sale au fost publicate de Israel Music Institute (IMI).

Stil

Stilul lui Tal este reprezentativ pentru originile sale europene. Nu a fost afectat de tendințele dominante ale muzicii israeliene din anii 1940 și 1950, care se bazau în mare parte pe folclorul evreiesc din Israel sau pe tradițiile muzicale din Orientul Mijlociu. La prima vedere, opera lui Tal prezintă caracteristici ale muzicii atonale, dar, în ciuda acestei trăsături dominante, se pot observa evoluții semnificative și modificări ale stilului său de compoziție de-a lungul anilor.

„... Nici tonalitatea sau modalitatea, atonalitatea sau dodecafonismul, serialismul sau muzica electronică nu fac muzică israeliană. Acestea sunt doar instrumente, care pot conține și un împrumut de la folclor, cincimile mediteraneene, ritmul de dans A-la-Hora etc. Toate acestea sunt mijloace legitime, cu condiția să fie în slujba unui testament de viață și a conținutului. Limbajul muzical se poate schimba la fel ca orice limbă vie. "

- Josef Tal

Opera lui Tal este în mare măsură influențată de Biblie și de evenimentele istoriei evreiești. Multe dintre lucrările sale din anii 1950 încorporează tehnici și motive de muzică tradițională și chiar și atunci când citează o temă, o modifică într-un mod particular care eclipsează natura sa tonală originală. Când împrumută o melodie tradițională din comunitatea evreiască babiloniană ca bază a primei sale simfonii, o face doar pentru a-și stimula imaginația creatoare, excludând orice demonstrație cu conotații naționale. Tal amestecă materiale sonore fără a-și compromite principiile stilistice, care au fost în mare parte influențate de Arnold Schönberg .

„… Cu siguranță, se poate găsi o abundență de teme muzicale în folclorul israelian, dar compozitorul este cel care, prin opera sa, le asimilează pentru a crea o operă de artă cu caracter universal și care scapă de orice referință naționalistă. O lucrare atașată valorilor temporale este legată de diletantism. Îi va lipsi baza oricărei opere de artă care, la fel ca natura, este supranaturală și eternă. "

- Josef Tal

Multi au vazut Tal lui Enfant teribil ca muzica „israelian“. În urma premierei, în data de 27.08.1962 a Concertului nr. 4 pentru pian și electronică, criticul și editorul Herzl Rosenblum a folosit cuvintele „teroare”, „cacofonie” și dictatură minoritară „...

Îndrăzneț în ideile sale originale și fundamental anticonformist, Tal nu a urmat niciodată tendințele modei în muzică și nici nu și-a aplecat principiile în fața dictatelor extra-muzicale.

„… Nu există un proces creativ liniar. Prin însăși natura sa, se mișcă îndrăzneț în multe direcții. Marele pericol este că te poate abate în superficialitate. Dar, în același mod, este marele privilegiu al omului creator că toate drumurile sunt deschise în fața lui. Depinde de el să vadă dacă se pierde în acest univers sau dacă îl explorează. "

- Autoportretul lui Josef Tal - note pentru o emisiune radio (data necunoscută)

Relația dintre compozitor și ascultător

Tal nu a subestimat importanța relației dintre compozitor și ascultător și a fost conștient de dificultățile ridicate de „muzica modernă”:

„... În teorie, dacă ai fi jucat populațiile care trăiesc în secolul  al III - lea  Simfonia a 9- a din Beethoven, nu ar fi putut auzi un zgomot - pentru că nu au fost educați să înțeleagă sau să analizeze o astfel de varietate de aspecte acustice ...”

- Josef Tal

„… Atitudinea lui Tal față de muzica și publicul său a fost inspirată de abordarea fără compromisuri a lui Beethoven și Arnold Shönberg, doi compozitori pe care Tal îi admira în mod deosebit. Are mari cerințe asupra publicului său: lucrările sale sunt intense, disonante și dense și nu pot fi complet inteligibile la prima ascultare ... ”

- Jehoash Hirshberg

„... Ezit să ofer ascultătorului o analiză verbală care să explice sistemul muzical teoretic folosind jargonul profesional. Această zonă aparține atelierului compozitorului și nu ar trebui să-l plictisească pe ascultător. Ascultătorul își aduce propria experiență muzicală la concert, care a fost dobândită printr-o lungă asociere cu muzica clasică și romantică. Această experiență este rezultatul unui obicei care îl ajută să navigheze prin muzica clasică. Auditorul a muzicii XX - lea  secol este supusă unui sistem diferit. Limbajul muzical se schimbă constant, modificându-și astfel percepția estetică. Elementele muzicale ale melodiei, armoniei și ritmului se traduc în prezent diferit de muzica tradițională. În ciuda schimbărilor sale, un fenomen comun tuturor epocilor muzicale este imuabil: puterea evocatoare care circulă de la operă la ascultător ... ”

- Cuvânt înainte Tal pentru prima a 4- a sa  simfonie (1987)

Muzica electronica

Tal vede muzica electronică ca pe un nou limbaj muzical, pe care îl definește ca fiind instabil și lipsit de o definiție precisă. El vede computerul ca pe un instrument care îl obligă pe compozitor să aibă o gândire disciplinată. În schimb, restabilește datele pe care le-a primit cu fidelitate absolută. Cu toate acestea, atunci când computerul este utilizat în mod abuziv, acesta va dezvălui incapacitatea compozitorului de a unifica aparatul cu lumea muzicii. Însă, potrivit lui Tal, compunerea muzicii electronice are un alt aspect: atunci când compozitorul alege notația muzicală a unui computer ca instrument de creație, el anulează accidental rolul interpretului ca interpret. Din acest punct de vedere, contează doar capacitatea mentală a compozitorului, iar performanța este independentă de virtuozitatea interpretului. Tal încorporează muzica electronică în multe dintre lucrările sale pentru instrumente „clasice tradiționale” și a fost unul dintre primii compozitori din lume care a folosit această metodă. Piesele sale pentru muzică electronică și harpă, pian sau clavecin și operele sale precum Masada sau Ashmedai sunt exemple tipice.

„... În ciuda interesului considerabil al lui Tal pentru muzica electronică, precum și a timpului și creativității sale, a compus foarte puține opere electronice și rareori au fost interpretate - parțial pentru că compozitorul însuși nu a încurajat în mod deosebit interpretarea lor publică ... Aparent, Tal nu s-a putut adapta la situația de a se afla așezat într-o cameră cu fața la două sau patru difuzoare, ascultând sunetele care veneau de la ea, fără nicio performanță umană la vedere ... Prin urmare, implicarea lui Tal în compoziția de muzică electronică a fost în mare parte legată de aderarea sunet electronic pentru spectacole live. "

- Jehoash Hirshberg

Compoziții

Scrieri

Teoria muzicii

Autobiografii

Testarea

Premii și premii

Bibliografie

Note și referințe

(fr) Acest articol este preluat parțial sau în totalitate din articolul Wikipedia engleză intitulat „  Josef Tal  ” ( vezi lista autorilor ) .
  1. A fugit în Olanda , a fost arestat la Eindhoven și deportat în lagărul de exterminare Sobibor , unde a fost asasinat la 16 aprilie 1943.
  2. Ulrich Eckhardt și Andreas Nechama, Judische Orte în Berlin , 2005, Nicolai, p.153 ( ISBN  3-89479-165-9 ) .
  3. (în) de Franz Kafka # Iudaism și sionism .
  4. devenit mai târziu membru al Kibbutz Megiddo, ucis în acțiune în a 6- a  zi de război.
  5. Cine i-a dedicat un capitol în Robert Starer, (1987) Continuo - O viață în muzică . Random House, New York. p. 26-44, ( ISBN  0-394-55515-5 ) .
  6. Cu Dr. Shlomo Markel.
  7. Din cauza sindromului macular .
  8. Josef Tal, Musica Nova in the Third Millennium , Israel Music Institute, 2002, ( ISBN  965-90565-0-8 )
  9. Salvarea Sfintei Sfintelor a textelor evreiești (en) [1] de Nir Hasson pe Haaretz .com.
  10. National Style and Contemporary Composing, Bat Kol, Music Periodical No. 1 (5) 1961 (traducere gratuită din ebraică de E. Tal).
  11. în: Shiloach, Amnon: Sondaj despre Israel Music. Masa 44, Tel aviv (1953), p. 6-8
  12. Colecție privată
  13. Beckwith, J. & Kasemets, U. (Ed.) The Modern Composer and His World. University of Toronto Press (1961), p. 131
  14. Jehoash Hirshberg și Josef Tal, trecut, prezent și viitor , în știrile IMI 2008 / 1-2, p. 15-16 ISSN 0792-6413
  15. Benjamin Bar-Am: muzică neconvențională , Jurnalul muzical Jerusalem Post, 29 august 1962.
  16. [2]
  17. [3]
  18. [4]
  19. [5]
  20. din: Verdienstorden der Bundesrepublik Deutschland
  21. The Jerusalem Post , 13 decembrie 1985
  22. [6]

linkuri externe