Jnanendriya
Jñānendriya (în sanscrită IAST ; devanāgarī : ज्ञानेन्द्रिय) sau buddhīndriya (बुद्धीन्द्रिय) desemnează, în filosofia Sāṃkhya , unul dintre cele cinci simțuri sau organ al percepției sau al cunoașterii. Există cinci organe de percepție care sunt: urechea, pielea, ochiul, limba și nasul. Acestea sunt în corespondență cu cele cinci obiecte de percepție care sunt sunetul, senzația legată de atingere, forma, aroma și mirosul. În forma lor subtilă, fiecare obiect de percepție ia numele de Tanmātra . Jñānendriya face parte din cele douăzeci și cinci de principii ( tattva ) enumerate și expuse în Sāṃkhya Kārikā compusă de Īśvarakṛṣṇa .
Cinci Jñānendriya sau buddhīndriya
Cele cinci jñānendriya sau buddhīndriya sunt în conformitate cu terminologia în sanscrită transliterată (în limba romanică urmată de sanscrită în Devanāgarī ):
-
śrotra (श्रोत्र): urechea (auzul) sau simțul auzului și în raport cu marele element ( mahabhuta ) Eter ( ākāśa ) și este asociat cu obiectul percepției sau cu elementul subtil rudimentar ( Tanmātra ) numit „ śabda ”;
-
tvak (त्वक्): pielea (atingerea) sau simțul tactil și în raport cu marele element Aer ( vāyu ) și este asociat cu obiectul percepției sau cu elementul subtil rudimentar numit „ sparśa ”;
-
cakṣus (चक्षुस्) sau akṣī : ochiul (vederea) sau sensul vederii și în raport cu marele element Foc ( tejas ) și este asociat cu obiectul percepției sau cu elementul subtil rudimentar numit „ rūpa ”;
-
jihvā (जिह्वा): limba (gustul) sau simțul gustului și în raport cu marele element Apă ( ap ) și este asociat cu obiectul percepției sau cu elementul subtil rudimentar numit „ rasa ”;
-
ghrāṇa (घ्राण): nasul (mirosul) sau simțul mirosului și în raport cu marele element Pământ ( pṛthivī ) și este asociat cu obiectul percepției sau cu elementul subtil rudimentar numit „ gandha ”.
Note și referințe
-
Dicționarul patrimoniului sanscrit de Gérard Huet
-
Respectiv în clasificarea noastră a celor cinci simțuri: auz, atingere, vedere, gust și miros.
-
(în) Sankhya karika, versuri aurii Memorial asupra filozofiei Sankhya . Ishvara Krisna, Gaudapada , traducere și prefață de Henry Thomas Colebrooke . Universitatea din Oxford, 1837, paginile 18 și 19
Vezi și tu
Articol asociat