Geneva repede | |
Observat de | Cantonul Geneva ( Elveția ) |
---|---|
Datat | Joi după prima duminică din septembrie 2015: 10 septembrie 2016: 8 septembrie 2017: 7 septembrie 2018: 6 septembrie 2019: 5 septembrie 2020: 10 septembrie 2021: 9 septembrie |
Geneva de post alimentar este o sărbătoare celebrată în cantonul Geneva ( Elveția ) , în ziua de joi după prima duminică a lunii septembrie. Celelalte cantoane elvețiene comemorează postul federal în a treia duminică din septembrie.
Originea postului de la Geneva este atribuită în general masacrului Saint-Barthélemy , care este negat de Olivier Fatio , directorul Institutului de Istorie a Reformei, deoarece posturile au fost sărbătorite în Elveția cu mult înainte de acest eveniment.
În timp ce postul este relativ puțin practicat în zilele noastre, tradiția dictează faptul că genevenii gustă plăcinta tradițională de prune , singurul aliment dat practicienilor.
Practica postului în Elveția datează din secolul al XV- lea :
„Deja în 1480 și 1483, Dieta se preocupa de organizarea zilelor de penitență și de mulțumire, dar a lăsat decizia în această privință la cantoane: astfel„ postul ”a luat diferite forme în funcție de loc: pelerinaje, procesiuni, litanii, posturi propriu-zise . "
De teologii Reformat păstrează practica postului este considerată necesară pentru a susține rugăciunea. În secolul al XVI- lea , practica este obișnuită în Europa și dorește ca fiecărui eveniment grav ( pestilență , război, foamete etc.) să i se acorde o zi de post și penitență . În Elveția, ciumele de la Basel în 1541 și Berna în 1565 și 1577 au fost astfel urmate de zile de post. Făcând pocăință, populația îi cere lui Dumnezeu mila lui .
Primul post cunoscut din Geneva datează de la începutul lunii octombrie 1567 , cu ocazia unei represiuni împotriva hugenotilor din Lyon , și la trei ani după moartea lui Jean Calvin . Masacrul Saint-Barthélemy ,24 august 1572, încurajează, de asemenea, populația de la Geneva să postească pe 3 septembrie în solidar.
În 1639 , în timpul războiului de treizeci de ani , cantoanele protestante au instituit o zi comună de post practicată în fiecare an în septembrie, pentru a-i mulțumi lui Dumnezeu că le-a cruțat războiul. În secolul al XVIII- lea , Compania pastorilor de la Geneva regretă lipsa de prezență a credincioșilor în timpul zilei.
În 1796 , cantoanele catolice s-au alăturat postului anual care a avut loc pe 8 septembrie . Revoluția de la Geneva din 1792 nu a afectat practica și ocupația napoleoniană ( 1798 - 1813 ), dacă a dat o lovitură acestei practici în Elveția, nu a făcut-o în Geneva, unde postul a devenit sinonim cu patriotismul și a permis afirmarea Geneva și Identitate protestantă. Tot în acest moment s-a stabilit legătura eronată cu masacrul din Saint-Barthélemy.
Semnificația patriotică și religioasă a Geneva repaus alimentar continuă în prima jumătate a XIX - lea secol , când comun catolic Sardinia și Savoy a intrat în zona de la Geneva.
Din 1817 , postul a fost sărbătorit separat de cele două confesiuni din toate cantonele. La propunerea cantonului Argovia , dieta federală decretează1 st luna august 1832 că 8 septembrieatunci a treia duminică din septembrie ar fi ziua oficială a postului pentru toate cantoanele: este nașterea postului federal. În consecință, postul de la Geneva a fost suprimat până în 1837, când protestanții de la Geneva s-au opus acestei decizii ecumenice și au decis să restabilească postul de la Geneva, o sărbătoare care a fost atât patriotică, cât și religioasă formalizată în 1840 și care a avut loc joi. Septembrie, deoarece este singura zi a săptămânii fără piață.
O sărbătoare până în 1869 , a fost apoi sărbătorită într-un mod mai puțin instituțional. Este8 ianuarie 1966ca Marele Consiliu să înscrie în constituție sărbătoarea zilei postului de la Geneva.
Din cauza postului, mesele fiind reduse la minimum, hanurile au rămas în mare parte închise. Pentru ca femeile și slujitorii să poată participa la închinare, au fost pregătite și coapte plăcinte cu o zi înainte pentru a înlocui masa. Așa s-a născut tradiția plăcintei cu prune , inițial singura gustare a zilei, înainte de a deveni adesea punctul culminant al unei mese.