Clemenţă

Clementa este un termen folosit pentru a descrie compasiunea , compasiunea sau mila arătat de către o persoană vis-à-vis de o alta, sau să solicite o persoană la alta să -și exercite sancțiunile într - un mod mai puțin riguroase decât simpla aplicare a reglementărilor.

Punct de vedere juridic

Când această clemență este exercitată direct de puterea suverană în cadrul Justiției, ea este numită și har . De exemplu, în Franța este tradițional în ziua națională anuală (14 iulie) să se acorde reduceri ale pedepselor și când pedeapsa cu moartea a fost în vigoare să o comute într-o pedeapsă cu închisoare lungă.

Clementia din Roma antică

Clemența este un concept esențial al ideologiei juridice și politice romane, în special în perioada imperială.

Clemența lui Cezar este revendicată și recunoscută. Senatul a propus înființarea unui templu la Clementia Caesaris  ; probabil că acest proiect nu a fost urmărit, dar se găsește o aluzie la acest templu asupra unui denar al lui P. Sepullius Macer.

Clemența ( clementia ) este, împreună cu curajul ( virtus ), dreptatea ( justitia ) și simțul datoriei ( pietas ), una dintre cele patru virtuți imperiale pe care Senatul le recunoaște în August în 27 ianuarie î.Hr. ANUNȚ; numele acestor patru virtuți este înscris pe scutul de aur ( clupeus aureus ) depus în cinstea sa în Curia Julia .

Această virtute a făcut obiectul unui dialog al lui Seneca (în 56): De clementia .

Exemple

Una dintre virtuțile de bază ale cavaleriei și eticii în religie și este, de asemenea, legată de conceptele de dreptate și moralitate în comportamentul dintre oameni.

Indulgenta este de a obține clemența după moarte în cadrul catolic religiei .

Eutanasia este un cadru în care acest concept este folosit de susținătorii celor două tabere.

Un exemplu literar este Negustorul de la Veneția, când Portia îi cere lui Shylock milă. Calitatea nu este pătată, i-a spus ea.

Un alt exemplu literar este Cinna sau La Clémence d'Auguste de Pierre Corneille . Auguste arată clemență față de Maxime, Cinna și Emilie, care organizaseră un complot împotriva lui pentru a-l ucide. Observăm aici că Octavian (un alt nume pentru Augustus) își iertă prietenii.

Alte semnificații

Clémence este o denumire feminină de origine latină, derivată de la adjectivul clemens (genitiv clementis) care înseamnă „bine”, „indulgent”, „blând”.

Note și referințe

  1. Cf. Pro Marcello de Cicero , discurs în fața Senatului pentru a-i mulțumi lui Cezar pentru că i-a permis lui Marcellus , care fusese de partea lui Pompei, să se întoarcă la Roma. (de) Sabine Rochlitz, Das Bild Caesars în cicero Oratio Caesarianae . Untersuchungen zur clementia und sapientia Caesaris (col. „Studien zur klassischen Philologie”, 78), Frankfurt pe Main, Lang, 1993. ( ISBN  3-631-44353-6 ) .
  2. Plutarh , Viața lui Cezar , 57.
  3. Res gestae divi Augusti , 34, 2.
  4. Traducere franceză , pe wikisource.

Vezi și tu

Bibliografie

Antichitatea romană
  • (it) Edmondo Villa, La clemenza politica di Roma , Bielle, 1946.
  • (de) Traute Adam, Clementia principis. Der Einfluss hellenistischer Fürstenspiegel auf dem Versuch einer rechtlichen Fundierung des Prinzipats durch Seneca (col. „Kieler Historische Studien”, 11), Stuttgart, E. Klette, 1970, 148 p.
  • (ro) Pierre Grimal , „ De la republica la De clementia . Reflections on the Evolution of the Monarchical Idea in Rome ”, Mélanges d'archéologie et d'histoire de l'École française de Rome , 91, 1979, p.  671-691 .
  • (fr) Bernard Mortureux, „Idealuri stoice și primele responsabilități politice: De clementia  ”, Aufstieg und Niedergang der römischen Welt: Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung , vol. 2, n o  7, Partea 1, p.  1639-1685 .
  • (ro) Melissa Barden Dowling, Clemency and Cruelty in the Roman World , Ann Arbor, The University of Michigan Press, 2006.
  • (ro) Guillaume Flamerie de Lachapelle, „  Clementia . Cercetări privind noțiunea de clemență la Roma, de la origini până la sfârșitul lui Julio-Claudians ”, L'Information littéraire , 59-1, 2007, p.  33-36 (prezentarea pozițiilor unei teze, Universitatea Bordeaux III , 2006; online ).
  • (ro) Guillaume Flamerie de Lachapelle, Clementia . Cercetări privind noțiunea de clementa la Roma I timpurie st secol. C. la moartea lui August (col. „Scripta antiqua”, 33), Bordeaux, Ausonius, 2011, 352 p. (ediția unei părți a tezei). ( ISBN  978-2-35613-044-0 )

Articole similare