Jacques de Guyse

Miniatură medievală reprezentând pe Jacques de Guyse într-un scriptorium , prezentând o lucrare care ar putea fi unul dintre volumele Istoriei sale din Hainaut Date esentiale

Naștere	c. 1340 Mons , Belgia
Moarte	6 februarie 1399 Anvers
Țara de reședință	Franța (Valenciennes)
Profesie	Religios ( franciscan , Cordelier )
Activitatea primară	Cronicar din Hainaut
Alte activități	matematician, filosof
Instruire	Religios și academic ( Universitatea din Paris )
Familie	Nicolas de Guyse

Jacques de Guyse sau „Iacobi de Guisia” , „Jacobus de Guisia” , „Jacobus Guisianus” , „Jacobus Guisius” , sau chiar Jac. de Guysiâ , Jacques de Guisse , Jacques de Guise , Iacobus de Guisia , Jacques de Guisse , este un religios ( Cordelier ) născut la Mons , în prima jumătate a XIV - lea secol , a devenit un istoric și cronicar în a doua parte a vieții sale , moarte la mănăstirea din Valenciennes pe6 februarie 1399(anul „pe care l-am numărat apoi 1398” ).

Este contemporan cu Jean Froissart și cu Valenciennes.

Biografie

J. De Guyse se prezintă ca provenind dintr-o familie remarcată prin poziția sa și responsabilitățile cu care a fost investită. Potrivit acestuia, strămoșii, unchii, verii și fratele său au ocupat locuri de muncă înalte cu prinții din Hainaut , pe care îi slujiseră până la moartea lor fără să dea naștere vreun reproș.

Jacques de Guyse ia ordine; printre franciscani . Apoi a petrecut douăzeci și șase de ani departe de țara sa, studiind logica, filosofia, matematica și fizica, în special la Paris. A primit titlul de doctor în teologie (la Universitatea din Paris conform lui Joannes Natalis Paquot , bibliograf și istoric al Belgiei).

După ce a primit un doctorat la 40 de ani, s-a întors în patria sa. Acolo, după mai bine de 25 de ani de teologie, se plânge că teologia nu este recunoscută; „După ce m-am întors în țara mea natală ”, a spus el, „ după ce am recunoscut spiritul care domnește acolo”, m-am convins că teologia și alte științe speculative erau disprețuite acolo și chiar că cei care le dețineau erau considerați ca niște proști. ” .
Apoi s-a orientat spre „grossas atque palpabiles” din științele comune și materiale și mai ales spre istoria regiunii pe care o cunoaște cel mai bine, Hainaut, și pentru că observase că această istorie nu a fost scrisă, în timp ce mai multe națiuni vecine, de mult timp, au fost supuse în Hainaut, posedau celebri. O face exploatând amintirile și cronicile bibliotecilor orașului, arhivele abațiilor sau bisericilor, hrisovele prinților și episcopilor; Lucrările sale de compilare se revarsă din Hainaut, din Belgia și, uneori, în provinciile nordice.
Anumiți autori sau scrierile lor de când s-au pierdut sunt cunoscuți numai de el sau aproape numai de el, precum textele lui Hugues de Toul , Nicolas Rucléri sau istoria din mai multe volume ale lui Lucius of Tongres (scrisă „ Lucii of Tongre ” de alții); la pagina 80 a primului volum, Jacques de Guyse relatează un fragment din capitolul șase din Istoriile lui Lucius (capitule VI historiarum suarum), unde vorbește despre întemeierea Belgis de către Bavo , prințul Frigiei și vărul lui Priam , un episod considerat rapid de mulți autori ca o fabulă, care ar fi , de exemplu , au fost copiate de Lucius al XIII - lea secol (într - un roman latin al XII - lea secol? un alt istoric fabulos Rethmoldus ).

Se presupune că Lucius a trăit în XII - lea lea sau începutul XIII - lea secol, după cum autorii XIII - lea secol citează și Tongeren cronice sunt scrise în proza franceză, proză, care pare să fi fost folosite de cronicari medievale înainte de secolul al XII- lea. În plus, Lucius evocă stema ca pe un adevărat rege al armelor ca pe o știință ale cărei principii erau deja stabilite la vremea sa.

Jacques de Guyse a murit la Valenciennes la 6 februarie 1399 .
Este înmormântat în fața altarului Sfintei Fecioare, unde Nicolas de Guyse (membru al familiei sale) i-a ridicat un mormânt de marmură, reprezentându-l ținând o carte în mână cu această inscripție: „Chy gist maistre Jacques de Guyse, medic și frate minor , autor al cronicilor din Hainaut ” . Unui i s-a păstrat un alt epitaf , compus de renumitul însuși, în versuri latine, care se află în manuscrisul ( nr . 5995) al Bibliotecii Regelui. Ea exprimă, potrivit lui Joseph Pr. Michaud și Louis Gabriel Michaud, descurajarea pentru puținul profit pe care i-l adusese Annales.

Lucrări de artă

Acest cronicar și istoric a fost autorul unei foarte mari „ istoria Hainaut “, scrisă în limba latină și dedicată contelui Albert I st din Hainaut . Jean Wauquelin va face din ea, sub titlul Chroniques de Hainaut , o traducere simplificată dar bogat ilustrată pentru curtea lui Philippe le Bon (circa 1446 - 1450 ).

Această traducere este tipărit după începutul XVI - lea lea , în trei volume sub îngrijirea Jacques de Leussach a spus Lessabé , care , în ciuda 25 de ani de muncă, este în imposibilitatea de a finaliza această lucrare înainte de moartea sa (vândut în Paris , în Grande Rue Saint -Jacques, în magazinul lui François Regnault).

Primul volum a fost intitulat: Primul volum al ilustrațiilor din Gaulle-Belgia, antichitatea țării Haynau și a marelui oraș al belgienilor, numit acum Bavay , din care provin Chaussées de Brunehault ; și a mai multor prinți care au domnit și au fondat mai multe orașe și au citat țara respectivă, iar alte lucruri singulare și demne de amintire s-au întâmplat în timpul domniei lor, până la ultimul decedat ducele Philippi de Burgundia .
Al doilea (publicat în același an) se intitulează: Al doilea volum al Cronicilor și analelor din Haynnau și ale țărilor vecine . (Broșuri LXXXII).
Al treilea este publicat în 1532, dar merge doar până în anul 1258 (în timp ce editorul anunța în primul volum o poveste care continuă până la domnia lui Philippe Le Bon ).

În 1826 , domnul Agricol-Joseph Fortia d'Urban (marchizul de Fortia), pasionat de istoria antică, a lansat o nouă publicație, care se intenționează a fi completă a Annales de Hainaut, cu traducere franceză vizavi de latină, în 15 volume, în 8 ° + două volume de masă, istoria Hainaut în sine fiind împărțită în 20 de cărți, care se ocupă cu istoria primilor regi belgieni, care au venit de la Troyes , conform cronicarilor, pana in jurul mijlocul XIII - lea secol , sub contesa Marguerite. Adnotările, din mâna marchizului de Fortia, îmbogățesc textul.

Recenzii

În secolele care au urmat publicării Annales du Hainaut , acestea vor fi parțial foarte criticate de mulți anticari și istorici, în special pentru ceea ce urmăresc originea belgienilor către troienii fugari din Asia Mică și când de Guyse citează povestea unei lungi succesiuni de regi și prinți despre care spune că s-a așezat de la Bavo , vărul lui Priam, la ducele domnitor al Hainautului.

Mai mult de patru secole mai târziu, Raynouard (în Journal des savants din iulie și octombrie 1831) și Saint-Marc Girardin (în Journal of debates , din 28 septembrie 1831) critică încă foarte puternic această ipoteză. Mulți vor recunoaște totuși în el calitatea de a nu fi inventat, ci pur și simplu au adus înapoi idei false care erau în vigoare în antichitate; în special ideea că popoarele din Galia își au originea în mitica Troia nu datează de la cronicarii din Evul Mediu, ci datează de la o vechime mai înaltă conform cronicilor mai în vârstă , pe care Jacques de Guyse l-ar fi repetat doar.

Și într-adevăr, dacă Guyse a fost acuzat de mai multe ori că a fabricat, știm acum că cu peste 1000 de ani înainte de el, istoricul roman Marcus Annaeus Lucanus (născut chiar la începutul erei noastre, în 39 d.Hr.) a scris deja despre barbar Popoare arverne pe care „ au îndrăznit să le pretindă că sunt frați ai latinilor și născuți din sânge troian” .

Mai mult, de Guyse însuși a explicat că metoda sa se baza pe o modestă ( „urmând lumina slabă a minții mele”, spune J de Guyse) compilație a diferiților autori care l-au precedat: „Deoarece nu vreau să mă îndepărtez de planul pe care l-am ales, că în favoarea unor evenimente particulare a căror cunoaștere este esențială pentru a înțelege problema cu care mă ocup, nu voi povesti toate triumfurile pe care Cezar le-a câștigat în Galii, în anii care au urmat distrugerii Belgis. și mă voi concentra doar pe cele care se referă la povestea pe care o scriu. Dar având în vedere că mai mulți autori, precum Julius Celsus , Suetonius , Orose , Hélinand , Henri de Tournai și Hugues de Toul , se ocupă de acest subiect și că unul avansează ceea ce omite celălalt, în timp ce unul omite acest lucru oferit de noi de către altul; Am decis să-mi compun relația înlocuindu-le una cu cealaltă și urmând luminile slabe ale minții mele ” .

Potrivit baronului de Reiffenberg în 1832 , ar putea exista în de Guyse „unele adevăruri (...) înfășurate în vălul acestor ficțiuni (...) plicul este atât de gros încât nu trebuie să se măgulească. ” ; baronul îi reproșează lui J. de Guyse că a lucrat „nu la Walstadt și Hunibauld pe care Trithème spune că le-a cunoscut; nu pe originalele despre care Annius din Viterbo pretinde că dă extrase; nu pe Renatus Frigeridus , autor pierdut care a precedat Grégoire de Tours , nici pe Gildas, ci pe Lucius of Tongres, Hugues de Toul , Clairembaud , Nicolas Rucléri, Helinand, cosmograful Erodocus , istoricul scoțian Cresus, poetul Alberic, Geoffroi de Montmouth , Barthelemi de Glanvill (de fapt aici confundat de domnul de Reiffenberg cu Barthélémi englezul ), Bucalio sau Buscalus , analist de la Tournai și alți scriitori slab educați, prieteni ai extraordinarului și minunatului , și între care și în cele mai vechi timpuri lanțul a tradițiilor pare a fi cu siguranță întreruptă ” .

Baron citează cu toate acestea , Gregory Divaeus ( de asemenea , se face referire la alte de Agricola Fortià Urban Iosif ) , care a spus că a văzut „niște cronici scrise de mână, rimate într -un limbaj vulgar spre al II - lea e , al XII - lea și al XIII - lea secol, care conținea originile belgienii Tongrois, și de la unde Jacques de Guyse și alții și-au tras fără îndoială conturile. Apoi observă că toate popoarele au fabulele lor , dar adaugă: Romanorum sane non omnes exstant scriptores qui de nobis scripsere; care exstant, multa adeo externarum gentium suppressere. Germanis Galliscus in usu non fruit, sua scripto mandare, aut si fuit, Hunnorum aut Normannorrum depopulationes omnia monumenta perdiderunt. Ann. Dragă , lib. Eu .. "

Soarta și utilizările manuscrisului original, copiilor și traducerii

Nu a fost, așa cum era destul de comună în acele zile unele erori sau confuziei cu privire la numele autorilor, traducători, sponsori și flexibil în ceea ce privește activitatea de De Guise la XVIII - lea și XIX - lea secole (acest lucru este în special din cauza faptului că numele proprii făcut nu au o ortografie obligatorie, că au fost adesea latinizate sau francizate, prescurtate sau denaturate de eroarea copiștilor și pentru că sistemele de datare ar fi putut varia în funcție de vremuri sau de autori).

Asa de ;

în Dicționarul său istoric și critic (1820-1824), Pierre Bayle (1647-1706), care pare să nu fi citit De Guyse, nici traducerea sa) spune despre el că „S-a dedicat cu o aplicare extremă ilustrării antichităților. și istoria a țării sale, dar a adoptat tradiții fabuloase, pentru că a asigurat că patria sa a fost fondată de troieni " , își amintește Pierre Bayle, citându-l pe Valère André că „ publicul a văzut doar un rezumat al Cronicii sale din Hainaut și nu pare că întreaga carte este adus vreodată la lumină ” .
Pierre Bayle subliniază pe bună dreptate că Moréri greșește spunând că de Guyse s-a născut în Valenciennes și că el și La Croix du Maine s-au înșelat și despre data morții lui De Guyse; „Variațiile lor constau în faptul că unele încep anul în ianuarie, iar altele după Paște. Potrivit acestora, el a murit în 1398, iar după ei, în 1399 ”, spune Pierre Bayle citându-l pe Valère André.
Pentru André du Chesne raportat de Pierre Bayle și biograful Iluminismului, titlul lucrării a fost: „Ilustrațiile antichităților belgiene ale Galiei din țara Hainaut și ale marelui oraș al belgienilor, numit acum Bavay, din care Brunehaut de diguri trece , și de la mai mulți prinți care domnea și a fondat mai multe orașe din țară, a spus și alte lucruri singulare și demne de memorie care sa întâmplat în timpul domniilor lor , până când a decedat , ducele Philippe de Bon trecut. De către fratele Jacques de Guise, religios al Ordinului Sfântul Prançois, o lucrare împărțită în șase volume, din care sunt doar primele trei tipărite ” .
În acest sens, Pierre Bayle subliniază că Du Chesne uită să precizeze că aceasta este o traducere în franceză. Pierre Bayle precizează, de asemenea, că La Croix du Maine „credea în mod fals că Jacques de Guise era autorul acestei versiuni” și că se înșală și despre faptul că Jacques de Guyse s-a născut în Guyse. Pierre Bayle adaugă că „cronica latină a acestui călugăr este scrisă manual, la mănăstirea fraților minori din Valenciennes, așa cum mărturisește Jean le Maire în Ilustrațiile Galiei” și că a fost compusă la cererea contelui Guillaume de Hainaut, dar nu așa cum spune titlul ordinului prescurtat al unui duce de Burgundia pe nume Philippe care a murit la acel moment, deoarece Philippe de Rouvres, ultimul duce de Burgundia din prima ramură care a purtat acest prenume, a murit pe 21 noiembrie, 1361 (de fapt, traducerea franceză a fost comandată de Philippe).
Valère André (așa cum este citat de Pierre Bayle) insistă asupra faptului că ediția de la Paris din 1361 preciza în titlul său că era doar un extras din Cronicile lui Jacques de Guise "și că a avut la M. Gévart, în Anvers, o altă prescurtarea acestor Cronici făcută din ordinul ducelui de Burgundia, Philippe-le-Bon. El mai spune că franciscanii de la Mons aveau în trei volume manuscrisul acestei Cronici din Hainaut .

traducere în franceză

La sfârșitul primei jumătăți a XV - lea secol ( în jurul valorii de 1446), el a fost făcut din traducerea de carte (fără semn) , în limba franceză, care va ști mai bine textul, printr - un număr de exemplare și copii tipărite. Versiunea tradusă a fost tipărită la Paris în 1531 (în trei vol. In-fol., Ca și originalul). Cu toate acestea, această traducere include multe pauze în text, până la punctul în care Joseph Fr. Michaud și Louis Gabriel Michaud o consideră mai mult ca o prescurtare decât ca o traducere.

Întrucât numele traducătorului nu este în traducere, diverși autori au speculat cu privire la problema identității sale.

Această traducere a fost atribuită mai întâi lui Jacques , apoi lui Jean Lessabé . Prosper Marchand atribuie din greșeală această versiune lui Jacques de Guyse însuși și nu lui Jean Lessabé.

Luc Wadding, un alt călugăr Cordelier al Ordinului Fraților Minori, care ar fi putut avea acces mai ușor la arhivele sau documentele ordinului, afirmă că este vorba de Jean Lessabé și nu de Jacques, versiune care pentru Fortia din Urban, pare preferabilă aceea de a Joseph Pr. Michaud și Louis Gabriel Michaud, „mai ales că acest Jacques Lessabé, preotul Marchiennes , despre care vorbește Marchand, a murit în 1557 la Tournai și nu a putut scrie, în 1446 , lucrarea în cauză” ; Ar putea exista confuzie între Jacques Lessabé (mai cunoscut la vremea respectivă și care a scris doar în latină și Jean Lessabé), mai puțin cunoscut de biografi. Paquot a repetat, „fără mai multe temelii”, potrivit Fortiei d'Urban, afirmația lui Marchand. Joseph Fr. Michaud și Louis Gabriel Michaud subliniază, de asemenea, că Marchand „a făcut o altă greșeală spunând că tocmai în 1404 s-a făcut traducerea comandată de Philippe-le-Bon: mai întâi prefața (acum presupusă lui Jean Lessabé) spune în mod corect termeni că și-a început activitatea în anul 1446 ” ; apoi ducele Philippe care a ordonat-o „era în 1404 doar șase ani și, în consecință, nu a putut să dea ordinul pe care i-l dă” .

Marchand crede că au existat mai multe traduceri, dar, potrivit lui Joseph Fr. Michaud și Louis Gabriel Michaud, există doar cea a lui Jean Lessabé.

Presupusul Jean Lessabé a scris în prefața sa că a tradus acest text din latină la ordinul lui Philippe-Le-Bon , contele de Flandra și Hainaut, la cererea lui Simon Notkart (prezentat de acesta ca funcționar al Bailingului din Hainaut și consilier ducelui și că unii autori au crezut, de asemenea, în mod eronat că sunt traducătorii).

Potrivit lui D'Urban, această versiune „nu redă pe deplin textul latin: uneori adaugă, dar mai des scoate pasaje destul de lungi și chiar omite mai multe capitole întregi. Mai mult, stilul nu mai este suportabil și întâlnim erori grosolane pe fiecare pagină ” .

Devenind din original

Există incertitudini cu privire la soarta manuscrisului autograf al operei sale.

D'urban raportează că Bayle susține că manuscrisul a fost păstrat în biblioteca Cordelierilor din Mons (unde „nici deținătorul mănăstirii, nici cei mai abili călugări nu l-au putut descifra” ), până la incendiul mănăstirii., În timpul capturarea lui Mons de către Ludovic al XIV-lea (în 1691) când în timpul asediului orașului armata lui Ludovic al XIV-lea a „tras asupra mănăstirii mai multe bombe care au incendiat totul, astfel încât manuscrisul lui Jacques de Guyse a fost consumat acolo cu biblioteca religioșilor ” . De asemenea, părerea lui Bayle și Paquot specifică faptul că originalul a fost copia în trei volume folio, pe pergament, care s-a păstrat, citând Récollets de Mons, distruse de foc. Părintele Lelong este de altă părere, afirmând că originalul Annales de Hainaut , formând 3 vol. fol., a fost păstrat în Biblioteca Regală sub n o 8381, 8382, 8383. Dar catalogul acestei biblioteci este faptul că copia XV - lea secol , indicând faptul că a avut biblioteca Dupuy, care, la moartea sa, care a sosit în 1651 , a lăsat moștenire regelui toate cărțile sale. În ceea ce privește urbanul, totuși, există încă (la vremea sa), un „manuscris crud autograf al Cronicii lui Jacques de Guise”, dar „în stare proastă” în Valenciennes, afirmând că manuscrisul ( nr . 5995), în trei volume folio la care a lucrat a prezentat câteva omisiuni și defecte ale copiștilor. Acest manuscris din Biblioteca Regelui cu treizeci de ani înainte de asediul lui Mons (1691) și este raportat de părintele Lelong sub n os 838 1 , 838 2 și 838 3 , care a dat locul actualului 5995 ( l, 2 și 3 ). Articolul din catalogul bibliotecii regelui care privește acest manuscris este astfel conceput Codex membranaceus, tribus voluminibus constans, olim Puteanus. Ibi continentur annales principum Hannoniae, viginti libris, authore jac. de Guysiâ - is codex XV soeculo exaratus videtur . (Vedem prin aceste cuvinte olim Puteanus , că acest manuscris provine din biblioteca lui Dupuy (Jacques), care a murit în 1651 și care a lăsat moștenirea în biblioteca regelui cărțile pe care le adunase împreună cu fratele său (Pierre Dupuy).

Joseph Pr. Michaud și Louis Gabriel Michaud cred că este greșit să spunem că această cronică a fost compusă din ordinul contelui Guillaume de Hainaut .

Potrivit lui Jean Le Maire , la vremea sa, ați putea citi o copie manuscrisă a acestei povești în mănăstirea fraților minori din Valenciennes. potrivit lui Joseph Fr. Michaud și Louis Gabriel Michaud, era încă în Valenciennes cu o mare probabilitate ca acesta să fie originalul.

Oricum, în 1609 , potrivit bibliografilor Paquot și Prosper Marchand , preluați de D'Urban, a existat un alt manuscris (complet) la Anvers (la biblioteca iezuitelor din Anvers conform lui Prosper Marchant). Iar catedrala din Tournai avea primul volum al Annalelor lui J. de Guyse; Fondul de Saint-Germain la Biblioteca regelui conținând în plus, ca n - o 1091, primele două volume, cu excepția a zecea capitol din 1 st carte lipsă ca D'Urban.

Utilizări

Mulți istorici sau autori au folosit la rândul lor tot sau o parte din acest text ca sursă de informații, adesea cu prudența impusă de utilizarea unor compilații de texte antice care au dispărut ele însele.

Potrivit lui d'Urban, „Preotul Jean Lefèvre a profitat mult de analele lui Jacques de Guyse, pentru a compune marile sale povești despre Hainaut. Le-a tradus aproape în întregime și suficient de fidel pentru a merita să fie luate drept ghid în interpretarea unor nume de locuri puțin cunoscute, pe care ar fi fost greu să le găsim fără ajutorul său ” , și „ Ruteau îl citează în analele din Hainaut de François Vinchant , despre care se numește el însuși continuator ” , refuzând în același timp că Bavay ar fi putut fi orașul important descris de cronicarii preluați de J. De Guyse.

Vezi și tu

Bibliografie

Aubenas, Joseph Adolphe, a doua scrisoare despre Jacques de Guyse; annaliste du Hainaut , à monsieur le baron de Stassart ...], 1839, Imprimerie de H. Fournier et C ie , Paris, 14, Rue de Seine, Carte scanată de Google Livre, în biblioteca Universității din Michigan . Această carte de 48 de pagini analizează afirmația raportată de J. de Guyse că regii belgieni sunt descendenți din troieni.
Benezech (JMG), Studii despre istoria lui Haynaut de Jacques de Guyse ... (Valenciennes, 1839)
Cockshaw Pierre (născut în 1938 - mort în 2008), (2000) (editat de ...), Les Chroniques de Hainaut sau ambițiile unui prinț burgundian ; Ed. De M me Christiane Van den Bergen-Pantens (editor științific), cu ocazia unei expoziții prezentate la Biblioteca Regală a Belgiei , cu Note bibliogr, 288 p. : bolnav. în negru și col. ; ( ISBN 2-503-50924-X ) (rel.); Notificare BNF: FRBNF37627511
Decamps (G.) Despre locul de naștere al lui Jacques de Guise, autorul Cronicilor din Hainaut , în: Buletinul Cercului arheologic din Mons, seria a 4- a , 4 (1883) 382-389
* Iacobi de Guisia annales historiae illustrium principum Hanoniae in: “ article ” , on Monumenta Germaniae Historica ( Mons , 1334 - Valenciennes , 1399)
Fortia d'Urban , Histoire de Hainault de Jacques de Guyse , tradus în franceză cu textul latin vizavi, în 19 vol., Paris, 1826-38.
Mathieu (A.), Jacques de Guyse ou Guise , în: Biographie montoise (Mons, 1848) 168-174
Rouzet, Anne., Les Chroniques de Hainaut, De Jacques de Guise , Mardaga, Liège, 1982, [Format: 14 x 24], ( ISBN 2-8021-0038-6 )
Jacques de Guyse (cu adnotări de Jean Lefevre), Histoire de Hainaut, tomul III , tradus în franceză, cu textul latin opus, și însoțit de note (textul a fost publicat pentru prima dată în două manuscrise în biblioteca regelui) [de marq. Fortia d'Urban. Cu] Supl. Annales de Hainaut, de Jacques de Guyse, Jean Lefevre, Imprimerie de H Fournier, rue de Seine, n o 14. La Paris, la A. Sautelet et C ie , Librari, Place de la Bourse. La Bruxelles, la Arnold Lacrosse, Imprimeur-Libraire, M DCCC XXVII (perioadă acoperită: de la războiul consulului Fabius împotriva Arvernes, anul 121 dinaintea erei noastre până la înfrângerea lui Quintilius Varus, anul 9 CE), 15 vol. și 2 mese, (Bruxelles 1826-1836). (Versiunea Muzeului Regal din Mariemont)
Monsieur de Bernières, Memoriile despre Hainault . Ad Hoste. Ghent, [v. 1698].
Vinchant, Francois. și Ruteau, Antoine. , Analele provinciei și județului Haynau (...), Mons: Havart, 1648.
Vinchant, Francois. , Annales du Comté de Haynau (publicat, parțial în 1648 și, deși considerat că conține erori și aproximări referitoare la Antichitate, este una dintre piesele centrale ale istoriei Hainautului în Evul Mediu.

Articole similare

linkuri externe

Robert B. Rigoulot, Imaginary History and Burgundian State-building: The Translation of the Annals of Hainault
Despre Istoria Belgiei, a se vedea, de asemenea, Ediția datează din 1549, de Richard de Wassebourg
prezentarea copiei din biblioteca Mons; Annales Hanonniae, prima pars (f. 1r-185r) ; într-un volum compus care conține, de asemenea, Declaratio proprietatum quarundam regionum (f. 188r-222r) scris de Ludolphe de Suchem (Ludolphus Suchemensis) și Testamenta XII Prophetarum (f. 222v-223v) scris de Robert Grosseteste (Robertus Grosseteste) și Statuta papalia și alia utilia (f. 224r-234r) , Chronicon (f. 234v-237v) de Jacob van Maerlant,
după P. Faider, Catalogul manuscriselor Bibliotecii publice a orașului Mons , Gent-Paris, 1931, p. 178-180 . (www.scriptorium.be).
Resursă literară :
- Arhivele Literaturii Evului Mediu
Observație într-un dicționar sau o enciclopedie generală : Deutsche Biographie
Înregistrări de autoritate :

Note și referințe

Potrivit fișei Bibliotecii Naționale a Franței , consultată 08-03-2012, dar de verificat
conform avizului în limba latină, scris de primul său traducător Jean sau Jacques Lessabé, citat în prefața volumului III publicat în 1827 de marchizul de Fortia d'Urban
Clarificare oferită de Fortia d'Urban , în introducerea sa la L'Histoire de Hainaut de J. de Guyse, tradusă în franceză cu textul latin vizavi, în 19 vol., Paris, 1826-38
Joseph Fr. Michaud, Louis Gabriel Michaud, Biografie universală, antică și modernă sau istorie, în ordine alfabetică, a vieții publice și private a tuturor oamenilor care s-au remarcat pentru scrierile lor, acțiunile lor, talentele lor, virtuțile lor sau crimele lor , volumul 66, publicat de Michaud frères, 1839
M. Raynouard, Le Journal des savans , iulie 1831 , și marchizul De Fortia despre Jacques De Guyse Vol III, X, 213 ( Link către cartea Google )
Annales historiae illustrium principum Hannoniae (Analele istorice ale principilor nobili din Hainaut)
Primul volum al Illustrations de la Gaulle belgique, antichitatea țării Haynnau și a marelui oraș al belgienilor: dictează acum Bavay, din care provin chauseele Brunehault ... în 3 vol., Paris, (Galliot) 1531-1532.
Jean-Louis Brunaux , Strămoșii noștri galii , Seuil, 2008, p. 255 .
Annales de Hainaut , cartea IV; Vezi introducerea la capitolul XLVL ( pag. 317 până la pag. 319 , în franceză sau în latină)
Eseu despre statistici antice din Belgia. I. Populația. - II. Arhitectură. - III. Mobbilier, Costume , de Baronul de Reiffenberg, a doua parte a sesiunii academiei din 3 noiembrie 1832, Bruxelles, PDF, 142 de pagini (vezi pagina 8/142 a versiunii PDF = pagina 6 a cărții scanate)
Memorii pentru a servi istoria antică a globului terestru , de M. de Fortia, I, 103 și următoarele.
Dicționar istoric și critic. T. VII, Gabriel-Hemmingius / de Pierre Bayle ...; ed. crește. de note extrase din Chaufepié, Joly, La Monnoie, Leduchat, L.-J. Leclerc, Prosper Marchand etc. - Vezi articolul Jacques de Guyse , cu Gallica / BNF
A se vedea copia digitală a articolului, în Gallica / BNF (nota de subsol)
Valère André , Biblioth. belg;, pagina 411
Valer. Andreas, Biblioteca. Belgia, pagina 122
Prosper Marchand (dict. Critică)
Fortia d'Urban, Histoire de Hainault par Jacques de Guyse, tradus în franceză cu textul latin opus, în 19 vol., Paris, 1826-38.
Memorii de istoria literară a Olandei (volumul 1, p. 389 )
François Vinchant ; nume uneori scris greșit sub numele de François Rinchant (în urma unei greșeli de scriere)
Jean-Marie Cauchies, Legislația princiară pentru județul Hainaut , Bruxelles, publicația Faculté universitaire Saint-Louis, 1982.
Richard de Wassebourg volumul 1, Cu carte Google . Editura: V. Sattenas, 1549; original păstrat la Biblioteca Municipală din Lyon (Biblioteca Iezuită din Fontaines)