Jacques Bouveresse

Cariera sa academică este următoarea:

• 1961 - 1966  : student la École normale supérieure (rue d'Ulm)
• 1965  : primit primul la agrégation în filosofie
• 1966 - 1969  : asistent la Departamentul de Filosofie al Sorbonei (Facultatea de Litere și Științe Umane din Paris), unde predă logică
• 1969 - 1971  : profesor asistent la UER de Filosofie la Universitatea Paris I Panthéon-Sorbonne
• 1971 - 1975  : cercetător, apoi cercetător la CNRS
• 1975  : Doctor de Stat în Filosofie (Universitatea Paris I Panthéon-Sorbonne)
• 1975 - 1979  : profesor asistent, apoi lector la Universitatea din Paris I Panthéon-Sorbonne
• 1979 - 1983  : profesor extraordinar, apoi obișnuit, la Departamentul de Filosofie al Universității din Geneva , însărcinat cu predarea filosofiei analitice
• 1983 - 1995  : profesor la Universitatea Paris I Panthéon-Sorbonne și profesor asociat la Universitatea din Geneva
• 1992 - 1995  : director al unității de cercetare asociată CNRS „Istoria și filosofia științei” (UA 1079)
• 1995  : profesor la Collège de France (catedra de filosofie a limbajului și cunoașterii)
• 2010 - 2021  : profesor onorific la Collège de France

Moarte

A murit la Paris pe9 mai 2021la 80 de ani. Este înmormântat în Épenoy , locul său de naștere.

Decoratiuni

Jacques Bouveresse a refuzat întotdeauna decorațiunile. Cu toate acestea, el a fost numit cavaler în Legiunea de Onoare pe 14 iulie 2010 fără a fi consultat. Apoi a refuzat să primească ecusoanele și a cerut imediat anularea acestei distincții.

A primit titlul de doctor honoris causa de la HEC Paris în 1997.

Cartea sa Ce putem face cu religiile? a fost acordat în 2012 de premiul Raymond de Boyer de Sainte-Suzanne de la Académie française .

În 2019, a primit Marele Premiu de Filosofie de la Academia Franceză pentru toată munca sa.

Filozofie

Moștenitor a declarat la iluminist raționalismului și tradiția intelectuală și filosofică a Europei Centrale (de exemplu Bernard Bolzano , Franz Brentano , Ludwig Boltzmann , Helmholtz , Frege , The Circle Viena sau Kurt Gödel ), mințile contemporane care sunt aproape de el îi aparțin lui mai degrabă în lumea anglo-saxonă, unde, de fapt, mulți intelectuali din Europa Centrală s-au exilat în perioada nazistă.

Bouveresse este cunoscut și pentru rezervele pe care le-a putut exprima față de o parte a filosofiei franceze din anii 1960 până în anii 1980, Michel Foucault , Jacques Derrida sau Gilles Deleuze , în anumite aspecte. De exemplu, el estimează:

În Franța, avem tendința de a considera filosofia ca un gen esențial literar și de a aprecia foarte mult, și chiar uneori exclusiv, la un filosof, calitățile unui scriitor. A fost foarte izbitor, în orice caz, în generația anterioară, cu oameni precum Foucault, Derrida, Deleuze, Serres etc.

Totuși „dacă a urât terorismul politico-intelectual din epoca structuralistă, el detestă în egală măsură eclecticismul blând și marile proclamații moralizatoare în vigoare de la începutul anilor 1980; și dacă el consideră că atmosfera de astăzi este mult mai respirabilă, uneori regretă efervescența anilor 1960, confruntată cu conformismul predominant. ”Bouveresse este autorul mai multor lucrări critice în care denunță ceea ce el consideră imposturi științifice și intelectuale, și anume de exemplu, „  noii filozofi  ” - Bernard-Henri Lévy sau Jean-Marie Benoist - și o parte a presei , în special prin faptul că oferă filozofiei o imagine în conformitate cu el neinformată și înșelătoare, chiar complet falsă.

„Când ne gândim la ceea ce a devenit astăzi, în domeniul filosofic în sine, relațiile dintre creație, publicare, promovare și critică și dorința cu care jurnalele de stânga în sine fac politica celor mai răi - adică , acceptă și practică (invocând fatalitatea sau, în orice caz, imposibilitatea de a face altfel, un argument care ar fi considerat, în orice alt caz, ca fiind de obicei de dreapta) cel mai nerușinat amicism și favoritism - spunem că noi înșine că ar trebui să fim chiar mai idealiști și mai nesăbuiți decât Kraus ar fi trebuit să se opună deschis, așa cum a făcut el, puterii monstruoase a presei. "

- Jacques Bouveresse, Eseuri IV

Filosoful Jean-Matthias Fleury îl califică drept „istoric critic al filozofiei” și subliniază că, pentru el, „problema căutării adevărului este centrală în lucrarea analizei istorice, care implică o formă de relație critică cu tradiția filosofică mult mai dezvoltată decât este de obicei în studiile hexagonale ” .

Incompletitudinea și filosofia

Jacques Bouveresse reflectă teorema de incompletitudine a lui Kurt Gödel și consecințele sale filosofice. Din acest motiv s-a răsculat, într-o lucrare de popularizare, Prodigii și vertijul analogiei , împotriva utilizării pe care Régis Debray o face din această teoremă. Într-adevăr, Debray susține că se bazează pe Gödel pentru a arăta că o companie nu poate fi fondată singură. Bouveresse denunță denaturarea „literară” a unui concept științific: dovada lui Gödel este valabilă doar pentru sisteme formale precum cele de matematică sau logică. Potrivit lui, această denaturare nu are alt scop decât să uimească un public lipsit de pregătire pentru a înțelege sfera acestei teoreme complexe. Ceea ce Bouveresse îl critică pe Debray nu este utilizarea unui concept științific ca analogie , ci utilizarea unei teoreme dificil de accesat (aceasta este o matematică avansată) ca încercare de justificare absolută. Prin intermediul erorii clasice a autorității argument . Incompletitudinea sistemului formal al unor sisteme matematice nu implică în niciun caz o incompletitudine a sociologiei , pentru că societatea nu este un sistem formal.

Despre literatură

Jacques Bouveresse era interesat de gândul lui Robert Musil , autorul romanului L'Homme sans calități , precum și de aversiunea amestecată cu fascinația pe care Paul Valéry o simțea pentru filozofie.

„Răul de a confunda un hipalaj cu o descoperire, o metaforă pentru o demonstrație, o vărsătură de cuvinte pentru un torent de cunoaștere capitală și un sine pentru un oracol, acest rău se naște cu noi. "

-  Paul Valéry , Lucrări , I, Bibliothèque de la Pléiade , citat preluat de Jacques Bouveresse

Lucrări

Cărți

• Cuvântul nefericit: de la alchimia lingvistică la gramatica filosofică , Éditions de Minuit , 1971
• Wittgenstein: rimă și rațiune. Știință, etică și estetică , Éditions de Minuit , 1973
• Mitul interiorității: experiență, semnificație și limbaj privat în Wittgenstein , Éditions de Minuit , 1976; A doua ediție cu o nouă prefață, 1987
• Filosoful în autofage , Éditions de Minuit , 1984
• Raționalitate și cinism , Éditions de Minuit , 1984
• Forța regulii: Wittgenstein și invenția necesității , Éditions de Minuit , 1987
• Țara posibilităților: Wittgenstein, Matematica și lumea reală , Éditions de Minuit , 1988
• Filosofie, mitologie și pseudo-știință. Wittgenstein cititor al lui Freud , Éditions de l'Éclat , 196 p., 1991 ( ISBN  2-905372-46-X )
• Hermeneutică și lingvistică , urmată de Wittgenstein și filosofia limbajului , Éditions de l'Éclat , 1991
• Omul probabil. Robert Musil, Chance, Average and the Snail of History , Éditions de l'Éclat , 1993
• Wittgenstein , în Michel Meyer , The Anglo-Saxon Philosophy , PUF, 1994
• Limbaj, percepție și realitate , Volumul 1: Percepție și judecată , Éditions Jacqueline Chambon, 1995 (epuizat)
• Lecție inaugurală (Catedra de filosofie a limbajului și cunoașterii la Collège de France), Publicații ale Collège de France, 1995 https://books.openedition.org/cdf/660
• Cererea filozofică. Ce vrea filosofia și ce ne putem dori de la ea? , Editions de l'Éclat , 1996
• Nu spune și nu spune nimic. Ilogicalitate, imposibilitate și prostii , Éditions Jacqueline Chambon, 1997
• Filosoful și realul , interviuri cu Jean-Jacques Rosat, Hachette, 1998
• Prodigi și amețeli de analogie. Despre abuzul de beletre în gândire , Raisons d'Agir , 1999
• Eseuri I. Wittgenstein, modernitate, progres și declin , Agone , 2000 https://agone.org/livres/essaisi/9782748911046
• Teste II. L'Époque, la mode, la morale, la satire , Agone, 2001. [ citește online ]
• Schmock sau Triumful jurnalismului, Marea bătălie de la Karl Kraus , Seuil , 2001
• Vocea sufletului și căile spiritului - Zece studii despre Robert Musil , Seuil, col. „Liber”, 2001
• Teste III. Wittgenstein sau vrăjile limbii , Agone, 2003. [ citește online ]
• Bourdieu , savant și om politic , Agone, 2004
• Limbaj, percepție și realitate , Volumul 2, Fizică, fenomenologie și gramatică , Éditions Jacqueline Chambon, 2004
• Teste IV. De ce nu filosofii? , Agone 2004. [ citește online ]
• Robert Musil. Omul probabil, șansa, media și melcul istoriei (ediția nouă a Omului probabil din 1993), Éditions de l'Éclat, 2005
• Eseuri V. Descartes, Leibniz, Kant , Agone , 2006. [ citește online ]
• Nu putem crede? Despre adevăr, credință și credință , Agone, 2007
• Satiră și profeție: Vocile lui Karl Kraus , Agone, 2007
• Cunoașterea scriitorului: despre literatură, adevăr și viață , Agone, 2008
• Ce putem face cu religia? , Agone, 2011
• Teste VI. Iluminismul pozitivistilor , Agone, 2011 ( ISBN  978-2-7489-0066-8 )
• În labirint: necesitate, contingență și libertate în Leibniz. Cursuri 2009 și 2010 , Publicații ale Colegiului Franței, 2013 https://books.openedition.org/cdf/1785
• Ce este un sistem filosofic? Cursuri 2007 și 2008 , Publicații ale Colegiului Franței, 2013 https://books.openedition.org/cdf/1715
• Philosophy of Language Studies , Publications du Collège de France, 2013 https://books.openedition.org/cdf/1949
• La timp și în afara sezonului. Prelegeri publice , Filosofia cunoașterii la Collège de France, 2013 https://books.openedition.org/cdf/2034
• De ce sunt atât de lipsit de limbă franceză și alte eseuri , Publications du Collège de France, 2013 https://books.openedition.org/cdf/2123
• Dansatorul și frânghia sa , Agone, 2014 ( ISBN  978-2748902105 )
• Filosofia considerată sport , Agone, 2015 [ citește online ]
• Lumea a treia. Înțeles, adevăr și cunoaștere în Frege , Publications du Collège de France, 2015 https://books.openedition.org/cdf/4015
• Etica credinței și întrebarea „greutății autorității” , Publications du Collège de France, 2015 https://books.openedition.org/cdf/4016
• Este posibilă o epistemologie realistă? Reflecții asupra realismului structural din Poincaré , Publications du Collège de France, 2015. https://books.openedition.org/cdf/4017
• Ernest Renan, știință, metafizică, religie și problema viitorului lor , Publications du Collège de France, 2015 https://books.openedition.org/cdf/4018
• Nietzsche versus Foucault: Despre adevăr, cunoaștere și putere , Agone, 2016
• Percepți muzica. Helmholtz și teoria fiziologică a muzicii , Éditions L'inproviste, Colecția „Aeronauții Spiritului”, 2016
• Mitul modern al progresului , Agone, 2017
• Parler de la musique, I. Muzică, limbă, cultură și istorie , L'Improviste, 2017
• The History of Philosophy, the History of Science, and the Philosophy of the History of Philosophy , Publications du Collège de France, 2017 https://books.openedition.org/cdf/4935
• Primele zile ale neomenirii. Karl Kraus și războiul , Out of Reach, 2019
• Vorbirea muzicii, II. Muzică printre Wittgensteins , L'Improviste, 2019
• Apropo de muzică, III. Între Brahms și Wagner: Nietzsche, Wittgenstein, Filosofie și muzică , L'Improviste, 2020

Cărți codirectate

• (cu Herman Parret) Sens și înțelegere , De Gruyter, 1981.
• (cu Sandra Laugier și Jean-Jacques Rosat) Wittgenstein, gânduri finale , Agone, 2002.
• (cu Jean-Jacques Rosat) Filosofii ale percepției. Fenomenologie, gramatică și științe cognitive , Odile Jacob, 2003.
• (cu Delphine Chapuis-Schmitz și Jean-Jacques Rosat) Empirismul logic la limită. Schlick, limbă și experiență , CNRS-éditions, 2006.
• (cu Pierre Wagner) Matematică și experiență: 1919-1938. Aplicarea și interpretarea matematicii în filosofia empirismului logic din perioada interbelică , Odile Jacob, 2008.

Articole

• 2020a „Moștenirea religioasă a lui Gottfried Keller. Interviu cu R. Imbach în cartea lui Jacques Bouveresse Dansatorul și frânghia lui  » Revue de Théologie et de Philosophie , volumul 152-3 (2020-3)
• 2020b. „Dialog cu Jacques Bouveresse”, cu Isabelle Delpla, Emmanuel Pasquier, Olivier de Frouville, Bruno Gnassounou și Benjamin Bourcier, Etică, politică, religii , nr. 16, 2020 - 1, Mituri ale interiorității, de la metafizică la politică? p. 25-70
• 2020c. „Ce înseamnă să tratezi animalele uman? Karl Kraus, Rosa Luxemburg și dezastrul Marelui Război ”, Le Monde diplomatique , octombrie 2020
• 2020d . „O conversație între Jacques Bouveresse și Hilary Putnam [2001]”, The Monist , 103 (4), octombrie 2020, p. 481-492
• 2019a . Prefață la: Serge Cospérec, La Guerre des programmes, 1975-2020: predarea filosofiei, o reformă imposibilă? , Lambert-Lucas, 2019
• 2017a. „Pentru raționalitatea ecologică. Interviu cu Jacques Bouveresse despre cartea sa Mitul modern al progresului , cu JM. Fleury și JJ. Rosat ”, Agone , 61, Rațiunea demitificatoare , 2017
• 2015a. „Tirania științei sau libertatea prin știință”, Opuscules.fr.
• 2015b. „Limbaj, logică și filozofie”, în Aproximativ 1914-1918, noi figuri de gândire. Sciences, Arts et Lettres (Colocviul anual al Colegiului Franței 2014), Antoine Compagnon (dir.), Odile Jacob,
• 2014a. „Kraus în 2014. Trei intervenții” [„Kraus, un autor al viitorului; interviu cu Gerald Stieg "-" Le Carnaval tragique (1914-1918) - "Capodopera scufundată a teatrului secolului XX"), Opuscules.fr.
• 2014b. „Religie, adevăr și motive pentru a crede”, Opuscule.fr.
• 2014c. „Câteva observații cu privire la relațiile dintre„ principiul contradicției ”,„ principiul rațiunii ”și„ principiul celor mai buni ”din Leibniz”, în Leibniz și principiul rațiunii , Jean-Matthias Fleury (ed.), Publicații du Collège de France, 2014, https://books.openedition.org/cdf/3681
• 2013a. „Avem nevoie de Adevăr? », În J. Bouveresse, De ce sunt atât de necunoscută și alte eseuri , 2013
• 2013b. „Langage et ilusion ”, în J. Bouveresse, Studies in the Philosophy of Language , 2013
• 2013c. „Carnap, Cavaillès, mișcarea germană de tineret și ascensiunea nazismului”, în J. Bouveresse, À temps et à contretemps , 2013
• 2013d. „Rațiunea și religia: ce este dezacordul și poate fi tratat într-un mod„ rațional ”?” », În J. Bouveresse, À temps et à contretemps , 2013.
• 2013f. „Martial Gueroult și filosofia istoriei filozofiei”, în J. Bouveresse, Ce este un sistem filozofic? , 2013.
• 2013g. „Roman și democrație”, Opuscules.fr, 2013.
• 2012a. „Ce autori mai puțini au de spus celor care nu vor să fie ca ei”, Agone , nr. 48, aprilie 2012, „La Philosophie în ciuda lor”.
• 2012b. „Promisiunile și pericolele„ societății științifice ”. Preocupările lui Bertrand Russell ”, în  : Science and Public Debate , Actes Sud / IHEST, colecția„ Questions vives ”, 2012, p. 25-80. Reeditat în J. Bouveresse, À temps et à contretemps , 2013.
• 2011a. (cu Yann Schmidt) „Interviu. Despre Ce putem face cu religia?  ", Théo Rèmes, 1," Wittgenstein și cei religioși ", http://theoremes.revues.org/223
• 2011b. „Prefață” la: Georges Canguilhem, Opere complete, Volumul 1: Scrieri filosofice și politice (1926-1939) , Vrin
• 2011c. „Există academicieni europeni și pot exista? », Passages d'écres , nr.42 (martie 2011), Jean-Pierre Faye (ed.), Le grand danger . - Reluat sub titlul: „Filozofia națională și spiritul european” în J. Bouveresse, À temps et à contreetemps , 2013.
• 2011d. „Intelectuali, obiectivitate, propagandă și controlul minții publice (Kraus, Orwell)”, în Marie-Claire Caloz-Tschopp (ed.), Gândirea de a rezista. Furia, curajul și creația politică , L'Harmattan, p. 27-46. - Reluat sub titlul „Karl Kraus, George Orwell și Noam Chomsky. Intellectuals, Objectivity, Propaganda and Public Mind Control ”în J. Bouveresse, À temps et à contretemps , 2013.
• 2011th. „Prefață la Hubert Krivine, La Terre, des mythes au savoir , ediții Cassini; preluat sub titlul „Ceea ce decide realitatea”. Remarci despre adevărul în știință ”, Opuscules.fr.
• 2011f. „Ce poate rămâne din filozofie după La Syntaxe Logique?”  ", În J. Bouveresse, Les Lumières des positivistes , Agone, 2011 (versiune modificată și mărită a lui 2009d [" Sintaxă logică, cvasisintaxă și filosofie "])
• 2011g. „Rudolf Carnap și moștenirea lui Aufklärung  ”, în J. Bouveresse, Les lights des positivistes , Agone, 2011. - Traducere parțială în engleză: „Rudolf Carnap și moștenirea lui Aufklärung”, în Pierre Wagner (ed.), Idealul lui Carnap de Explicație și Naturalism , Palgrave Macmillan, 2012; reluat în Why I am so very unFrench, and Other Essays , 2013.)
• 2010a. „Bertrand Russell, știință, democrație și„ căutarea adevărului ””, Agone , nr. 44, „Raționalitate, adevăr și democrație”, p. 73-106.
• 2010b. (cu Noam Chomsky și Daniel Mermet) „Dialog despre știință și politică”, Agone , nr. 44, „Raționalitate, adevăr și democrație”, p. 123-148.
• 2010c. „Chomsky înaintea calomniatorilor săi”, Prefață la: Noam Chomsky, Rațiunea și libertatea. Despre natura umană, educația și rolul intelectualilor (Agone), p. VII-XXXV.
• 2009a. „Filosoful, mass-media și intelectualii”, Interviu cu Thierry Discepolo, Agone , nr. 41-42.
• 2009b. „Helmholtz și teoria fiziologică a muzicii”, în Stanislas Dehaene și Christine Petit (dir.), Parole et musique. Despre originile dialogului uman , Odile Jacob, p. 27-58.
• 2009c. „Sănătate și boală în filozofie și în viață” , Cities , n o 38, p. 149-168. - Traducere germană: „Gesundheit und Krankheit in Philosophie und Leben”, în Gunter Gebauer, Fabian Goppelsröder, Jorg Volbers (dir.), Wittgenstein - Philosophie als „Arbeit an Einem Selbst“ , München, Wilhelm Fink verlag, 2009, p. 55-82.
• 2009d. „Sintaxă logică, cvasisintaxă și filozofie” în Pierre Wagner (ed.), „Sintaxa logică a limbajului” Carnap, Palgrave Macmillan, p. 167-183.
• 2009th. „Prefață” la Karl Bühler, Teoria limbajului (Agone), p. 9-19.
• 2008a. „Etica credinței și problema greutății autorității”, în Antoine Compagnon (ed.), Despre autoritate , Odile Jacob, p. 257-285.
• 2008b. „„ La început era presa ... ”. Puterea presei și rebeliunea lui Karl Kraus: o lecție de rezistență pentru timpul nostru? „ Agon , n o 40, p. 201-230.
• 2008c. „Nevoia de credință și nevoia de adevăr” , Agnone , n o 38/39, p. 281-306.
• 2008d. „Problema aplicării calculului probabilităților: Schlick, Feigl, Natkin și colab.  », În Jacques Bouveresse și Pierre Wagner (eds.), Matematică și experiență , Odile Jacob.
• 2007a. „Goethe și Lichtenberg: albastrul cerului, umbrele colorate și natura culorii”, Téchnè , nr. 26, p. 20-36.
• 2007b. „Kraus, lumea intelectuală și presa”, în Evelyne Pinto (dir.), Pour une analyse critique des medias . Dezbaterea publică în pericol, éditions du Croquant; preluat în Satire și profeție: vocile lui Karl Kraus , Agone, 2007.
• 2007c. „Robert Musil, puterea falsului și valoarea adevăratului”, în Jacques Bouveresse, Nu putem să credem?
• 2007d. „Genauigkeit und Leidenschaft: Das Problem des Essays und des Essayismus im Werk Robert Musils”, în Mathias Luserke-Jaqui și Rosemarie Zeller (dir.), Musil-Forum, Studien zur Litteratur der klassichen Moderne , Berlin / New York, Walter de Gruyter , p. 1-56.
• 2007th. "Precisamos da verdade? », În  : Que valores para este tempo? , Fundacaon Calouste Gulbenkian / Gradiva, Lisabona, p. 37-56.
• 2006a. „„ Învață să vezi abisuri acolo unde există locuri comune ”. Satiristul și pedagogia națiunii ”, Agone , nr. 35-36,„ Războaiele lui Karl Kraus ”; preluat în Satire și profeție: vocile lui Karl Kraus , Agone, 2007.
• 2006b. „Bourdieu, Pascal, filosofia și critica„ iluziei școlare ”, în Fabrice Clément, Marta Roca i Escoda, Franz Schultheis & Michel Berclaz (dir.), The Academic Conscient , Zürich, Seismo Verlag; retipărit în Jacques Bouveresse, À temps et à contretemps , 2013.
• 2006c . „Filosofia și istoria ei”, în J. Bouveresse, Essais V , Agone, 2006.
• 2006d. „Adevăr și demonstrabilitate în Leibniz”, în J. Bouveresse, Essais V , Agone, 2006.
• 2006th. „Literatură, cunoaștere și filosofie morală”, în Sandra Laugier (dir.) Etică, literatură și viață umană , PUF, Paris, 2006, p. 95-145.
• 2006f . „Licht, Schatten und Farbe”, în Fabian Goppelsröder (ed.), Wittgenstein-Kunst , Annäherungen an eine Philosophie und ihr Unsagbares, Diaphanes, 2006.
• 2006g. „A fost respinsă„ teza inexprimabilității conținutului ”? », În J. Bouveresse, D. Chapuis-Schmitz și JJ. Rosat, Empirismul logic la limită. Schlick, limbă și experiență , Paris, CNRS Édition.
• 2005a . „Kraus și noi. Poate realitatea să depășească satira? », Agone , nr. 34,« Domesticarea maselor »; preluat în Satire și profeție: vocile lui Karl Kraus , Agone, 2007.
• 2005b. „Masă, putere și rezistență”, Austriaca , nr.61.
• 2005c. „Arta de a avea dreptate”, în Christian Bonnet și Jean Salem (eds.), A dezvăluit La Raison. Studii Schopenhauriene , Paris, Vrin, 2005.
• 2005d. „Jules Vuillemin între intuiționism și realism”, în R. Rashed și P. Pellegrin (eds.), Filosofia matematicii și teoria cunoașterii. Opera lui Jules Vuillemin , Paris, Ediții Albert Blanchard.
• 2005th. „Prefață” la Michel Serfaty, Revoluția simbolică. Constituția scrierii simbolice matematice , Pétra, 2005.
• 2004a. „Heidegger, politica și inteligența franceză”, în J. Bouveresse, Essais IV , Agone.
• 2004b. „Răspunsul lui Wittgenstein la„ Ce este culoarea? ” », În Danièle Moyal-Sharrock (ed.), The Third Wittgenstein , The Post- Investigations Works, Ashgate Publishing Limited, Aldershot, 2004, p. 177-192.
• 2004c. „Autocunoaștere și știință”, Proceedings of social science research , n ° 150 (2004), p. 59-64; preluat în J. Bouveresse, Pierre Bourdieu, savant și om politic , Agone, 2003.
• 2004d. „Wittgenstein și căile religiei”, Europa , octombrie 2004, nr. 906; inclus în Nu putem crede? , Agone, 2007.
• 2004th. „Wittgenstein și muzică”, Europa, octombrie 2004, nr. 906.
• 2004f. „„ Ceea ce este ”: întrebarea și răspunsul după Boltzmann”, în J.-M. Monnoyer, Structura lumii, obiecte, proprietăți, stări de lucruri , Vrin.
• 2003a. „Savantul și omul politic”, în J. Bouveresse, Bourdieu, savant și om politic , Agone, 2003.
• 2003b. „Mass-media, intelectualii și sociologul”, în J. Bouveresse, Bourdieu, savant și om politic , Agone, 2003.
• 2003c. „Scepticism, reguli și limbaj”, Buletinul Asociației Franceze de Psihiatrie , 2003; preluat în Studiile filozofiei limbajului , 2013.
• 2003d. „Robert Musil, sarcina literaturii și funcția socială a scriitorului”, în Evelyne Pinto (dir.) Scriitorul, cărturarul și filosoful. Literatura între filosofie și științe sociale , Publicații Sorbona, 2003.
• 2003rd. „Este posibilă epistemologia realistă? », În J.-P. Changeux, Adevărul în științe , Odile Jacob, 2003.
• 2003f. „ Enigmele timpului”, în Jacques Bouveresse, Essais III , Agone, 2003.
• 2002a. „Mitul progresului conform lui Wittgenstein și von Wright”, Mouvements , nr. 19 (ianuarie-februarie 2002); Traducere în limba engleză: „Wittgenstein, von Wright and the Myth of Progress”, paragraf , vol. 34, noiembrie 2011, p. 301-321.
• 2002b. „Wittgenstein,„ experiența semnificației ”și visul”, în J. Bouveresse, S. Laugier și JJ. Rosat, Wittgenstein, gânduri finale , Marsilia, Agone, p. 141-167. - Traducere în limba engleză: „Wittgenstein despre„ Experimentarea sensului ””, în Danièle Moyal-Sharrock, Prezentări evidente. Eseuri despre filosofia psihologiei lui Wittgenstein , Palgrave Macmillan, 2007.
• 2001a. „Robert Musil,„ simțul posibilului ”și sarcina școlii”, în J. Bouveresse, Vocea sufletului și căile spiritului , Le Seuil, 2001)
• 2001b. „Precizie și pasiuni: problema eseului și eseismului în opera lui Robert Musil”, în  J. Bouveresse, Vocea sufletului și căile spiritului , Le Seuil, 2001.
• 2001c. „Psihologie și lingvistică: ce este corect„ mental ”în sens și înțelegere? », În Monique de Mattia și André Joly (eds.), De la sintaxă la naratologie enunțiativă , Editions Ophrys, 2001, p. 17-34.
• 2001d . „Ce înseamnă să faci același lucru? », Archives de Philosophie , 2001, 64, p. 23-46.
• 2001st. „Wittgenstein și conceptul de„ aritmetică mentală ”„ în C. Chauviré, S. Laugier și JJ. Rosat, Wittgenstein: cuvintele minții. Filosofia psihologiei , Vrin.
• 2001f. „Obiectivitate, cunoaștere și putere”, în D. Eribon (dir.), L'infréquentable Michel Foucault , Reînnoirea gândirii critice, Paris, EPEL, 2001, p. 133-145; preluat în J. Bouveresse, Nietzsche împotriva lui Foucaul t, Agone, 2016.
• 2001g. „Determinismul și cauzalitatea în filosofia lui Moritz Schlick”, Studii filozofice , 2001, nr. 3, p. 333-346.
• 2001h . „Matematică și logică la Leibniz”, Revue d'Histoire des Sciences , nr. 54/2, 2001, p. 225-248; preluat din nou sub titlul: "Utopia și realitatea: Leibniz, Gödel și posibilitățile logicii", în Essais V , Agone, 2006.
• 2001i. „Cantitatea”, ce filozofie pentru secolul al XIX-lea? Gallimard, Paris, 2001, p. 61-104.
• 2001j. „Ludwig Boltzmann și filosofia”, în JP Cometti și K. Mulligan (eds.), Filozofia austriacă de la Bolzano la Musil, Histoire et actualité , Vrin, 2001, p. 139-169.
• 2000a. „Despre reprezentări fără obiect”, Les Études Philosophiques , octombrie-decembrie 2000, p. 519-534.
• 2000b. „Fiziologie și psihologie: controversa dintre Helmholtz și Hering”, în „Științele viziunii și aplicațiile lor”, Buletinul Societății Franceze de Optică Fiziologică , volumul 8, 1999, p. 71-90.
• 2000c. „Ce este orientarea în gândire? », În Yves Michaud (dir.), Ce este viața? Universitatea tuturor cunoștințelor, vol. Eu, Odile Jacob, 2000, p. 263-275; preluat în Essais IV , Agone, 2004.
• 2000d. „Suntem la vârsta rațiunii? », Cahiers Rationalistes, nr. 542-543, martie-aprilie 2000, p. 18-37.
• 2000. „Ludwig Wittgenstein: un„ modernist resemnat ””, în J. Bouveresse, Essais I , Agone, 2000 (reluarea și fuziunea 1991e și 1990a).
• 2000f. „Wittgenstein critique de Frazer”, în J. Bouveresse, Essais I , Agone, 2000 (versiune preluată și completată din 1993g).
• 2000g „„ În întunericul acestui timp ”. Wittgenstein și lumea contemporană ”, Essais I , Agone, 2000 (versiunea modificată, completată și finală din 1991d).
• 1999a. „Despre semnificația cuvântului„ platonism ”în expresia„ platonism matematic ”„, Revue de Philosophie et de Théologie (Lausanne), vol. 131, 1999 / IV, p. 353-370.
• 1999b. „Cum putem înțelege o altă tradiție? », Conferință-dezbatere cu Jean Bollack, Cahiers de la Villa Gillet   despre„ La transmission ”, nr. 10 (noiembrie 1999), p. 17-33; preluat în Essais II , Agone, 2001.
• 1999c. „Descartes,„ bun simț ”, logică și adevăruri eterne”, în Victor Gomez Pin (ed.), Descartes, Lo racional y lo real , Universitat Autonoma de Barcelona, ​​Servei de Publicacions, Bellatera, 1999, p. 9-22; preluat în J. Bouveresse, Essais V , Agone, 2006.
• 1999d. „Filosofia naturală a lui Boltzmann”, în „Știință și filozofie în Franța și Austria din 1880 până în 1930”, Philosophia Scientiae , Vol. 3, Cahier 2, 1999, p. 9-30.
• 1998a. „Ce numesc ei„ gândire ”? », Cahiers rationalistes ., N o 528 (septembrie-octombrie 1998, p. 5-14, și 529 (noiembrie 1998), p. 5-20.
• 1998b. „Antropologie și cultură: pe o posibilă datorie a lui Wittgenstein față de Goethe și Spengler”, Taula , Quaderns de pensament, 29-30 (gener-decembrie 1998, Palma, p. 27-42; preluat în Essais I , Agone, 2000.
• 1998c. „Filozofii și tehnica”, ZOUILA, nr. 4 (iarna 1998), numărul special Jean-Pierre Séris, p. 9-23; preluat în Essais IV , Agone, 2004.
• 1998d. „Moritz Schlick și problema propozițiilor sintetice a priori  ” în Frédéric Nef și Denis Vernant (eds.), Le formalisme Today , Vrin, 1998, p. 215-243; preluat în Essais VI , Agone, 2011.
• 1998th. „Mecanică, fiziologie și suflet”, în Descartes și lucrarea sa de astăzi , Pierre Mardaga, 1998, p. 83-120; preluat în Essais V , Agone, 2006.
• 1998f. „Musil, Taylor et le malaise de la modernité”, în Guy Laforest și Philippe de Lara (eds.), Charles Taylor și interpretarea identității moderne , Presses de l'Université Laval, 1998, p. 231-262; preluat în Vocea sufletului și căile spiritului , Seuil, 2001.
• 1997a. „Pot managerii să aibă un ideal? », În Conferințele profesorilor Honoris Causa ai Grupului HEC , Compania tipografică integrată HEC Group, 1997, p. 57-99; inclus în Essais II , Agone, 2001
• 1997b. „Infelix Austria. Austria sau Nenorocirile virtuții filosofice ”, număr special al revistei Austriaca despre filosofia austriacă (nr. 44, iunie 1997), p. 7-21; preluat în Essais II , Agone, 2001.
• 1997c. "Was heißt" auf die gleiche Weise fortsetzen "?", Deutsche Zeitschrift für Philosophie , vol. 45 (1997), nr . 3, p. 375-391.
• 1996a. „The question“ Què és el color? ”, La ciència, la filosofia i la răspuns de Wittgenstein”, în L. Wittgenstein / J. Bouveresse, Al jurul del color , Prezentare și traducere: Salvador Rubio, Publicații de la Universitat de València, 1996, p. 85-152.
• 1995a. „Reguli, dispoziții și habitus: Bourdieu și Wittgenstein”, Critică, număr special despre Pierre Bourdieu, nr. 579-580 (august-septembrie 1995), p. 573-594; preluat în Bourdieu, savant și politică , Agone, 2003.
• 1995b. „Robert Musil și problema determinismului istoric”, Austriaca , număr special despre Robert Musil, nr. 41, decembrie 1995, p. 73-94; preluat în Vocea sufletului și căile spiritului , Seuil, 2001.
• 1995c. „Filosofia unui antifilozof: Paul Valéry”, Curs Zaharoff , Universitatea din Oxford (4 februarie 1993), Clarendon Press, Oxford, 1993; preluat în Essais IV , Agone, 2004. - Traducere în engleză: „Philosophy from an Antifhilosopher: Paul Valéry”, Critical Inquiry , 1995, 21, p. 354-381; reluat în Jacques Bouveresse, Why I am so very French, and Other Essays , 2013.
• 1995d. „Realul și umbra sa: teoria posibilității wittgensteiniene”, în Rosaria Egidi Wittgenstein, Mintea și limbajul , Dordrecht, Kluwer, 1995, p. 59-81.
• 1994a. „Leibniz și problema științei medii”, Revue internationale de Philosophie, număr special Leibniz, vol. 48 (1994), p. 99-126; preluat în Essais V , Agone, 2006.
• 1994b. „Wittgenstein și problemele filozofiei”, în Michel Meyer (ed.), La Philosophie Anglo-saxonne, PUF, 1994, p. 261-318.
• 1994c. „Fe y Saber”, în Julian Marrades Millet și Nicolas Sanchez Duran (ed.), Mirar con Cuidado , Filosofia și Escepticismo , Departamentul de Metafizică și Teoria cunoașterii de la Universitatea de Valencia, 1994, p. 279-285.
• 1993a. „Was ist eine Regel?“, În Gunter Gebauer & Christoph Wulf (ed.), Praxis und Ästhetik. Neue Perspektiven im Denken Pierre Bourdieus , Frankfurt, Suhrkamp, ​​1993, p. 41-56.
• 1993b. „Binele aparent, răul real și slăbiciunea voinței”, Helmut Holzey și Jean-Pierre Leyvraz (eds.), Die Philosophie und das Böse (Filosofie și rău) , Berna, Verlag Paul Haupt, 1993, p. 133-152.
• 1993c. „„ Cauzalitatea rațiunilor ”, în Helmut Holzhey și Jean-Pierre Leyvraz (eds.), Vernunftnähe, Vernunftferne (Rațiune apropiată și îndepărtată) , Studia Philosophica, vol. 51, Verlag Paul Haupt, Bern-Stuttgart-Wien, 1993, p. 33-59; preluat în Essais III , Agone, 2003.
• 1993d. „Teoria ficțiunilor lui Bentham”, în Kevin Mulligan și Robert Roth, Regards sur Bentham et l'utilitarisme, Geneva, Librairie Droz, 1993, p. 87-98.
• 1993rd. „Wittgenstein și„ amenințarea bolșevică ”în matematică”, în J.-P. Leyvraz și K. Mulligan (eds.), Wittgenstein analizat , Jacqueline Chambon, 1993, p. 189-237.
• 1993f. „Wittgenstein, filosofie și științe”, în J.-P. Leyvraz și K. Mulligan (eds.), Wittgenstein analizat , Jacqueline Chambon, 1993, p. 33-63.
• 1993g . „Wittgenstein on Frazer”, în Josep-Maria Terricabras (ed.), A Wittgenstein Symposium, Girona, 1989 , Editions Rodopi BV, Amsterdam-Atlanta, 1993, p. 109-127. - Versiunea franceză finalizată și finală: 2000f.
• 1992a. „O diferență fără distincție? „ Filosofie, n o 35 (1992), p. 65-91; preluat în Essais IV , Agone, 2004.
• Wittgenstein și problema continuă ”, în Jean-Michel Salanskis și Hourya Sinaceur (eds.), Le Labyrinthe du Continu, Springer-Verlag France, 1992, p. 213-229.
• 1992c. „Wittgenstein, Kripke și problema lungimii metrului”, în Jan Sebestik și Antonia Sgez (eds.), Wittgenstein și filosofia de azi, Méridiens-Klinksieck, 1992, p. 67-99; preluat în J. Bouveresse, Studii în filosofia limbii ,, 2013.
• 1992d. „Filozofia limbajului lui Wittgenstein”, în M. Dascal și colab ., Sprachphilosophie . Ein internationales Handbuch zeitgenössischer Forschung , De Gruyter, 1. Halbband, Berlin-New York, 1992, p. 563-579; reluată din nou sub titlul: „Wittgenstein, limbă și filozofie” în Essais III , Agone, 2003.
• 1992. „Despre unele consecințe nedorite ale pragmatismului”, în Jean-Pierre Cometti, Lire Rorty. Pragmatismul și consecințele sale , L'Éclat, 1992; preluat în J. Bouveresse, Essais IV , Agone, 2004. - Traducere în engleză: „Reading Rorty: Pragmatism and its Consequences”, în Robert Brandom (ed.), Rorty and his Critics , Oxford, Blackwell, 2000; Reprise în J. Bouveresse, de ce sunt atât de foarte unFrench, și alte eseuri 2013.
• 1992f. „Fapt, ficțiune și dicție”, Comunicare către colocviu despre Nelson Goodman, Centre Pompidou, 27-28 martie 1992, Cahiers du Musée d'Art Moderne, nr. 41 (toamna 1992), Nelson Goodman și limbile artă, p. 15-32; preluat în Studii în filozofia limbajului, Filosofia cunoașterii la Colegiul Franței, 2013.
• 1992g. „Wittgenstein, anti-realism și propuneri matematice”, număr special al revistei Grazer Philosophische Studien , vol. 42 (1992), Criss-Crossing a Philosophical Landscape, Essays on Wittgensteinian Themes Dedicated to Brian McGuinness, editat de Joachim Schulte și Göran Sundholm, p. 133-160
• 1991a. „Problema a priori și a concepției evolutive a legilor gândirii”, Revue de Théologie et de Philosophie, 123 (1991), p. 353-368; preluat în Essais V , 2006, Agone.
• 1991b. „Robert Musil și soarta Europei”, Austriaca, n o 33 (decembrie 1991), p. 43-62; reluat în Vocea sufletului și căile spiritului , Seuil, 2001. - Traducere în limba engleză, sub titlul „Robert Musil și destinul Europei”, Journal of European of Philosophy, vol. 1, nr.2 (august 1993), p. 200-223.
• 1991c. „Remarci asupra problemelor arbitrariului”, contribuție la ziua organizată de grupul Epicure pe „Drept, calcul și arbitrari” (7 decembrie 1989), Publicații de la Sorbona, Paris, 1991.
• 1991d. „„ Întunericul acestui timp ”: Wittgenstein și lumea modernă”, în A. Philipps Griffiths, Wittgenstein, Centenary Essays, Cambridge University Press, 1991, p. 11-39.
• 1991st. „Ludwig Wittgenstein: un„ modernist resemnat ”? „ Patruzeci și opt / Paisprezece, n o 3 (1991), p. 46-58; preluat și reformat în Essais I , Agone, 2000.
• 1991f. „Ludwig Wittgenstein, filosofie și limbaj”, M (Monthly, Marxism Movement), n o 43 (ianuarie 1991), p. 48-56; reluată din nou sub titlul: "Ce poate face filosofia?" »În Essais III , Agone, 2003.
• 1991g. „Hertz, Boltzmann și problema„ adevărului ”teoriilor” ”, în André Lichnérowicz & Gilbert Gadoffre (eds.), Is Truth Scientific?, Éditions Universitaires, 1991, p. 117-141.
• 1990a. „Tradition and rupture: Ludwig Wittgenstein and Karl Kraus”, în Wittgenstein et la critique du monde moderne (Wittgenstein en de kritiek van de moderne wereld), Editions de la Lettre Volée, Bruxelles, 1990, p. 87-115; preluat și reformat sub titlul „Ludwig Wittgenstein: un„ modernist resemnat ”” în Eseuri I , Agone, 2000).
• 1990b. „„ Infailibilitatea ”introspecției”, Revue de Théologie et de Philosophie, vol. 122 (1990), p. 217-233.
• 1989a. „Kraus, Spengler și declinul Occidentului”, în Karl Kraus și vremea sa, sub îndrumarea lui Gilbert Krebs și Gerald Stieg, Universitatea Sorbonne Nouvelle, Publicații ale Institutului German, 1989, p. 231-242; preluat în Essais II , Agone, 2001.
• 1989b. „Douăzeci de ani mai târziu: creșterea și căderea structuralismului” , Critique, n o # 502 (martie 1989), p. 169-173.
• 1988a. „Ce spune ochiul creierului”, National Museum of Modern Art Papers, n o # 24 (vara 1988), p. 115-139.
• 1988b. „Karl Popper”, în Supliment la Enciclopedia Universală (1988).
• 1988c. „Logică și limbaj”, în André Jacob (ed.), Encyclopédie de la Philosophie , PUF, vol. Eu, 1988.
• 1988d. „Wittgenstein și Freud”, în François Latraverse și Walter Moser (eds.), Vienne la începutul secolului , Albin Michel, 1988, p. 153-177. 1987a. „Wittgenstein și limbajul ca imagine a realității - A doua filozofie a lui Wittgenstein” , Caiete filozofice, n o 32 (septembrie 1987), p. 7-31.
• 1986a. „„ Paradoxul Wittgenstein ”sau cum putem respecta o regulă?”, În Ludwig Wittgenstein, Sud, hors-série (1986), p. 11-55.
• 1986b. „„ Este război - Este ziarul ””, în „Karl Kraus (1874-1936)”, Austriaca, nr. 22 (mai 1986), p. 63-68; preluat în Essais II , Agone, 2001.
• 1986c. „„ Doomsday view ”sau este cel mai rău destul de sigur? », In Endzeit?, Herausgegeben von WF Eppenberger und Robert Kopp, Helbing & Lichtenhahn, Basel und Frankfurt am Main, 1986, p. 69-94; preluat în Essais II , Agone, 2001.
• 1986d. „Teoria propoziției atomice și asimetria subiectului și a predicatului: două dogme ale logicii contemporane? », În J. Vuillemin (dir.), Meritele și limitele metodelor logice în filosofie, Vrin, 1986, p. 79-109.
• 1986th. „Wittgenstein și arhitectură”, în Jean Clair (dir.), Vienne 1880-1938 , L'Apocalypse Joyeuse, edițiile Centrului Pompidou, 1986, p. 530-535; preluat și mărit în Essais I , Agone, 2000.
• 1985a. „Robert Musil, filosofia vieții și iluziile acțiunii paralele”, în Viena 1880-1938, Revue d'Esthétique, nouvelle série, n ° 9 (1985), p. 119-139; preluat din nou în J. Bouveresse, Vocea sufletului și căile spiritului , Seuil, 2001.
• 1985b. „Wittgenstein se confruntă cu psihanaliza”, Austriaca, nr. 21 (noiembrie 1985), p. 49-61.
• 1984a. „Critica lui Wittgenstein asupra lui Frazer”, Cercetări despre filosofie și limbă , Grenoble, 4 (1984), p. 165-184; preluat și reformat în Essais I , Agone, 2000.
• 1984b. „Problema lui Ramsey”, Istorie, Epistemologie, Limbaj , volumul 6, broșura 1 (1984), p. 100-116.
• 1983a. „Teoria posibilului în Descartes”, Revue Internationale de Philosophie , 146 (1983), p. 293-310; preluat în J. Bouveresse, Essais V, Agone, 2006.
• 1983b. „Valéry, limbaj și logică”, în Funcțiile minții . Treisprezece cărturari redescoperă Valéry, Hermann, 1983, p. 231-253.
• 1983c. „Răzbunarea lui Spengler”, Le Temps de la Réflexion, IV (1983), p. 371-401; inclus în Trials II , Agone, 2001. - Traducere italiană în Lettera Internazionale, "The rivincita di Spengler" (Vol IV, n. o , p 13, iulie-septembrie 1987). 62-68. - Traducere germană, „Spenglers Rache”, în Peter Sloterdijks „Kritik der zynischen Vernunft”, Frankfurt, Suhrkamp Verlag, 1987, p. 356-388.
• 1982a. „Poate filozofia să fie sistematică? », Studia Philosophica, 41 (1982), p. 9-38; preluat în Essais IV , Agone, 2004.
• 1982b. „Musil, omul exact”, revista literară, nr. 184 (mai 1982), p. 36-41; preluat în J. Bouveresse, Vocea sufletului și căile spiritului , Seuil, 2001.
• 1982c. „Animalul ceremonial: Wittgenstein și antropologie”, Introducere în Ludwig Wittgenstein, Remarci despre „Ramura de aur” de Frazer, Lausanne, L'Âge d'Homme, 1982, p. 39-124; repetat în Essais I , Agone, 2000.
• 1982d. „De la o societate deschisă la o societate concretă”, Cuvânt înainte la Directorul autorităților locale, publicații GRAL, 1982, p. 1-9; preluat în Essais II , Agone, 2001.
• 1982. "Autonomia conștiinței," Critique, n o ° 425 (1982), p. 861-865.
• 1982f. „De ce sunt atât de nefrânză”, în A. Montefiore (ed.), Philosophy in France Today, Cambridge University Press, Cambridge, 1982, p. 9-33; retipărit în Jacques Bouveresse, Why I am so very unFrench, and Other Essays , 2013. - Text francez: „De ce sunt atât de puțin francez” în Essais II , Agone, 2001.
• 1982g. „Frege, Logic and Theory of Knowledge”, The Monist, 65 (1982), p. 51-67.
• 1981a. „Wittgenstein and the Philosophy of Language”, în Contemporary Philosophy , A New Survey, editat de Guttorm Floistad, Martinus Nijhoff, The Hague-Boston-London, vol. I, 1981, p. 83-112.
• 1981b. „Robert Musil or the Anti-Spengler”, L'Herne, număr special pe Robert Musil, éditions de l'Herne, 1981, p. 167-178; preluat în Vocea sufletului și căile spiritului , Seuil, 2001. - Traducere germană: „Robert Musil oder der Anti-Spengler”, în Beiträge zur Musil-Kritik , herausgegeben von Gudrun Brokoph-Mauch, Peter Lang, Bern und Francfurt am Main, 1983, p. 161-179.
• 1981c. „Originile Frégéennes ale distincției între„ ceea ce se spune ”și„ ceea ce se vede ”în Tractatus logico-philosophicus din Wittgenstein”, în Cercetări despre filosofie și limbaj, Cahiers du groupe de Recherches sur la Philosophie et le language, University of Științe sociale din Grenoble, 1 (1981), p. 17-55.
• 1981d. „Robert Musil, la science, la technique et la culture”, Revue de Théologie et de Philosophie, Lausanne, n ° 113 (1981), p. 211-227; preluat în J. Bouveressse, Vocea sufletului și căile spiritului , Le Seuil, 2001.
• 1980a. „Pozitivistii”, Supliment la Encyclopaedia Universalis (1980), p. 58-71; inclus în Essais VI (2011).
• 1980b. „Ce este logica? », În C. Delacampagne & R. Maggiori (eds.), Philosophizing: contemporain interrogations , Fayard, 1980, p. 325-340.
• 1980c . "Wittgenstein gramatician," Critique, n o ° 403 (1980), p. 1156-1163.
• 1980d. "Frege, Wittgenstein, Dummett și noul" ceartă realism "" critică, n o ° 399-400 (1980), p. 881-896; preluat în J. Bouveresse, Studii în filosofia limbii , 2013.
• 1980. „Filosofia și fundamentele”, Arhivele filosofiei, vol. 43 (1980), p. 3-32.
• 1979a . "Carteziană lingvistică: ridicarea și căderea unui mit," Critique, n o ° 384 (1979), p. 420-428.
• 1979b. „Frege critique de Kant”, Revue Internationale de Philosophie , n ° 130 (1979), p. 739-760; preluat în J. Bouveresse, Essais V , Agone, 2006.
• 1978a. "Dacă o insectă ar putea vorbi ..." critice, n o ° 375-376 (august-septembrie 1978), p. 764-774.
• 1978b. "Kurt Gödel, 1906-1978" critică, n o ° 373-374 (iunie-iulie 1978), p. 635-641.
• 1978c. „Identitatea și semnificația numelor din Frege și Kripke ' Sigma, n o 3 (1978), p. 1-18; preluat în Studiile filozofiei limbajului , 2013.
• 1978d. „Știința zâmbește în barbă ...”, L'Arc, număr special despre Robert Musil (1978), p. 8-31; preluat în Vocea sufletului și căile spiritului , Seuil, 2001.
• 1978th. "" Însuși tabelul spune ": imaginea teoriei în filosofia lui Wittgenstein" , Macula, n o 5/6 (1978), p. 150-164; preluat în Essais III , Agone, 2003.
• 1978f. „De ce nu filosofii? " Critica, n o ° 369 (1978), p. 97-122; preluat în Essais IV , Agone, 2004.
• 1977a. „Ceremonia animală Wittgenstein și antropologie”, Proceedings of the Social Science Research , n o 16 (septembrie 1977), p. 43-54; preluat și mărit în J. Bouveresse, Essais I , Agone, 2000.
• 1977b. "Paradise Cantor și purgatoriu Wittgenstein" , Critica, n o 359 (1977), p. 316-350. - Tradus în italiană în Capire Wittgenstein, a cura di Marilena Andronico, Diego Marconi, Carlo Penco, Casa Editrice Marietti, Genova, 1988, p. 130-149.
• 1977c. „Logica matematică”, în  : Istoria matematicii, Librairie Larousse, 1977, p. 83-116.
• 1976a. "Esențialismul, reducerea și explicația finală," International Journal of Philosophy, n o ° 117-118 (1976), p. 411-434; preluat în S. Laugier și P. Wagner, Philosophie des sciences. T. II: Naturalisme și realisme , Vrin, 2004.
• 1976b. „O iluzie de mare viitor: psihanaliza după Popper”, Critică, nr. 346 (1976), p. 292-306.
• 1976c. „ Să știi, cred și să acționeze“, în cunoștințe, nu, speranța: limitele r Eason, Tribute to Bishop. van Camp, publicația Facultés Universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 1976, vol. Eu, p. 19-41; preluat în Essais III , Agone, 2003.
• 1975a. „Wittgenstein Anthropologo”, în Ludwig Wittgenstein, Note sul 'Ramo d'oro' di Frazer, Adelphi Edizioni, Milano, 1975, p. 57-92.
• 1975b. „Ultimele zile ale umanității”, Critică, nr. 339-340 (1975), p. 753-805; preluat în Essais I , Agone, 2000.
• 1974a. „Interviu cu Herman Parret”, în Herman Parret (ed.), Discussing Language, Dialogues with WL Chafe, N. Chomsky, AJ Greimas, MAK Halliday etc., și J. Bouveresse, Mouton, 1974, p. 301-403.
• 1974b. „Peirce, Popper, inducția și istoria științei”, Critica, nr. 327-328 (1974), p. 736-752.
• 1973a. „Teoria și observația în filosofia științelor pozitivismului logic”, în Istoria filosofiei, editat de Francois Chatelet, Hachette, 1973, volumul VIII, p. 76-134; preluat în J. Bouveresse, Essais VI , Agone, 2011.
• 1973b. „Wittgenstein și filosofia”, Buletinul Societății Franceze de Filosofie, 68 (1973), p. 90-122; preluat din nou sub titlul: „Probleme filozofice și problema filozofiei” în Essais III , Agone, 2003.
• 1969a. „Gottfried Benn, sau mica realitate și prea mult motiv”, Critică, nr. 267-268 (august-septembrie 1969), p. 713-748; preluat în Essais II , Agone , 2001.
• 1967a. „Finalizarea revoluției copernicane și depășirea formalismului: teoria caietului de analiză al dreptului natural„ real ”Fichte” , n o 6 (1967), p. 101-138.

Conferințe

• Jacques Bouveresse, „  Cum se numesc gândire  ? Câteva remarci despre afacerea Sokal și consecințele ei  ” , 17 iunie 1998 la Universitatea din Geneva
• Jacques Bouveresse, „  Despre semnificația cuvântului„ platonism ”în expresia„ platonism matematic ”  „ , 19 noiembrie 1998 la Universitatea din Geneva
• [MP3] Jacques Bouveresse, „  Conferința Ludwig Boltzmann: matematică, fizică și filozofie  ” ,22 noiembrie 2006

Interviuri

• Jurnaliștii trebuie să se opună supunerii , Mediapart , martie 2008
• Bouveresse, Logique et politique , L'Humanité , ianuarie 2004 .
• Pe tema „Ce putem face cu religia?”
• L'Express , 2008
• „Pentru raționalitatea ecologică. Jacques Bouveresse: interviu cu Jean-Matthias Fleury și Jean-Jacques Rosat ”, în recenzia Agone , nr. 61„ Rațiunea demitificatoare ”, 2017, pp. 53-84.

Referințe

1. Jacques Bouveresse, Essais III. Wittgenstein și vrăjile limbajului. , Agone,2003, 272.  p. ( ISBN  9782910846756 , citit online ).
2. Christiane Chauviré , „  Bouveresse JACQUES (1940-)  “ , pe Encyclopaedia Universalis  : „Născut în 1940 într - un sat din zonele muntoase din Doubs, Jacques Bouveresse este o figură majoră în filozofia franceză. Îi datorăm o operă abundentă [...], dedicată în special marelui filosof austro-englez Ludwig Wittgenstein, dar și filozofilor logici [...] precum Gottlob Frege, Bertrand Russell, Rudolf Carnap sau unor scriitori austrieci celebri precum Karl Kraus și Robert Musil . "
3. Numărul Cinci coloane prezentate , interviuri realizate în 1966, mai multe normale pe care Bouveresse Pierre Dumayet. Prima difuzare pe 3 mai 1968, videoclip pe Ina.fr.
4. Comisia Derrdida-Bouveresse, 1989, pe site-ul Acireph
5. "  Jacques Bouveresse  " , pe Le Monde diplomatique (accesat la 25 octombrie 2017 )
6. Lecția inaugurală din 6 octombrie 1995
7. Robert Maggiori , „  Moartea lui Jacques Bouveresse: filosofia limbajului își pierde vocea  ” , despre Eliberare (consultat la 11 mai 2021 )
8. „  Filosoful Jacques Bouveresse este mort  ”, Le Monde.fr ,11 mai 2021( citiți online , consultat la 11 mai 2021 )
9. 2021 - Cimitire în Franța și în alte părți
10. „Nu se poate pune problema acceptării presupusei onoare acordate mie. »Scrisoare către Valérie Pécresse
11. „  BOUVERESSE Jacques  ” , pe hec.fr (accesat la 20 septembrie 2015 )
12. Vezi Nietzsche împotriva lui Foucault , 2016 sau chiar „Nietzsche împotriva lui Foucault-Adevărul în cauză” , Le Monde Diplomatique , martie 2016.
13. „Vom vedea într-o bună zi un moment în care îl vom găsi normal, pentru cei care cred că au motive să facă acest lucru, pentru a putea critica unele dintre gloriile filozofiei franceze contemporane, precum Derrida, Deleuze , Foucault și alții, fără a risca să fie imediat bănuiți că aparțin unui fel de „partid străin” în filosofie? Dacă filozofia, cel puțin atunci când vine vorba de gânditori de acest fel, se află în proces de a se transforma într-un fel de religie ale cărei dogme și miniștri sunt aproape de neatins, prefer să renunț pur și simplu, la rândul meu, la calitatea unui filosof. " Scrisoare deschisă de la Jacques Bouveresse către Nouvel Observateur , 2011.
14. Interviu realizat de Evelyne Rognon și Régine Tassi (Interviu pentru „Nouveaux Regards”), „  Apără adevărul neînarmat  ” , pe pmsimonin.fr ,2006(accesat la 30 iulie 2020 )
15. Jean-Jacques Rosat, Datorile filosofului față de adevăr, Prefață la Essais IV , de Bouveresse, 2004.
16. Articol în Le Monde diplomatique, 2010 (acces limitat)
17. Analiza articolului lui Bouveresse despre Benoist în critică [PDF]
18. A se vedea în special Raționalitatea și cinismul sau chiar Prodigiile și vertijul analogiei: Despre abuzul de belles-lettres dans la thought .
19. Jacques Bouveresse, Essais IV: de ce nu filosofii? , Agone,2009, 320  p. ( ISBN  9782748900309 , citit online ) , p.  2.
20. Jacques Bouveresse, istoric critic al filosofiei Jean-Matthias Fleury, Agone n °  38, 2012, p.  79-102 .
21. „  Wittgenstein e la scienza: Interviu filmat pentru o enciclopedie filozofică italiană online (există în italiană sau franceză)  ” , pe www.conoscenza.rai.it ,1994(accesat la 30 iulie 2020 )
22. „  Ce fac ei numesc“ gândire  " , pe Universitatea din Geneva (accesat 14 iunie 2013 ) .
23. Nu trebuie confundat cu Le Savant și politica lui Jeannine Verdès-Leroux .

Anexe

Bibliografie

• „Jacques Bouveresse: o cursă de obstacole”, Revue Critique , nr .  567-568, august-septembrie 1994.
• „Filosofia în ciuda lor”, recenzie Agone , n o  48, 2012 [ citiți online ] [PDF]
• Claudine Tiercelin ( dir. ), Reconstrucția rațiunii: Dialoguri cu Jacques Bouveresse , Collège de France, col.  „Filosofia cunoașterii”,25 martie 2014( ISBN  978-2-7226-0331-8 , DOI  10.4000 / books.cdf.3435 , citit online )

linkuri externe

• Înregistrări de autoritate  :
  • Fișier autoritate internațională virtuală
  • Identificator de nume internațional standard
  • Biblioteca Națională a Franței ( date )
  • Sistem de documentare universitară
  • Biblioteca Congresului
  • Gemeinsame Normdatei
  • Biblioteca Națională de Dietă
  • Biblioteca Națională a Spaniei
  • Biblioteca Regală Olandeză
  • Biblioteca Națională a Poloniei
  • Biblioteca Universitară din Polonia
  • Biblioteca Națională a Suediei
  • Baza bibliotecii norvegiene
  • Biblioteca Națională Cehă
  • WorldCat Id
  • WorldCat
• Observații în dicționare generale sau enciclopedii  :
  • Biografie Deutsche
  • Encyclopædia Universalis
• Resurse de cercetare  :
  • Canal U
  • Perseu
• „În jurul lui Jacques Bouveresse” , site care listează contribuțiile scrise și aparițiile publice ale lui Jacques Bouveresse.
• Pagina care strânge intervențiile lui Bouveresse asupra Franței-Cultură
• Lista cărților și articolelor în recenzie, de la Bouveresse la edițiile Agone, Marsilia