Jacob Barit

Jacob Barit Imagine în Infobox. Biografie
Naștere 12 septembrie 1797
Simnas
Moarte 6 martie 1883(la 85 de ani)
Vilnius
Activitate Rabin
Alte informații
Religie Iudaism

Jakob Barit , născut pe12 septembrie 1797la Simno în guvernul Suwalki, sub dominația prusiană apoi din 1815 sub dominația rusă și a murit pe6 martie 1883la Vilna, la vârsta de 84 de ani, este un talmudist rus și lider al comunității evreiești . Este cunoscut și sub numele de Yankele Kovner .

Biografie

Rosh Yeshiva în Vilna

Și-a pierdut părinții când era încă copil, iar la vârsta de paisprezece ani s-a mutat la Kovno , unde a studiat Talmudul în Beth Midrash din suburbia Slobodka. La vârsta de optsprezece ani, s-a căsătorit cu fiica unei rude înstărite și, cu ajutorul financiar al acelei rude, și-a continuat studiile talmudice încă șase ani, până când soția sa a murit.

Apoi s-a stabilit la Vilna și a intrat în Beth Midrash al rabinului Hayyim Nachman Parnes, în timp ce studia limbi și științe moderne. A dobândit rapid o bună cunoaștere a limbii ruse , germane , franceze , algebră și astronomie . La fel ca mulți cărturari evrei ruși din acea vreme, el a fondat o distilerie de whisky și cu versatilitatea și energia sa, afaceri înfloritoare. Dar, prin lege, în 1845 , guvernul rus a interzis distileriile private din orașele rusești, ducând la ruina financiară a lui Barit.

Când Sir Moses Montefiore a vizitat Vilna în 1846 , el a petrecut mult timp cu Barit, care sfătuiește forma petiției pe care Montefiore a trimis-o țarului Nicolas I er în numele evreilor ruși oprimați.

În 1850 , când Hayyim Parnes a deschis un Yeshiva pentru instruirea rabinilor, Barit a fost numit Rosh Yeshiva (responsabil pentru Yeshiva), funcție pe care o va ocupa timp de douăzeci și cinci de ani, până când boala l-a obligat să demisioneze. Aproape douăzeci și cinci de studenți participă la cursurile sale zilnice și mulți dintre rabinii și cărturarii proeminenți ai Rusiei au absolvit Yeshiva . El este foarte admirat pentru logica și stilul perspicace al învățăturii sale, care diferă foarte mult de stilul scolastic și sofisticat al talmudiștilor polonezi ai vremii. Deși a refuzat postul de rabin, el a fost mulți ani unul dintre Dayanim (judecătorii) comunității evreiești din Vilna.

Delegat la guvern

Potrivit Enciclopediei Evreiești , principalul său merit, pe lângă Rosh Yeshiva și Dayan , este acela de a fi apărat efectiv interesele evreilor din Vilna și din toată Rusia în fața guvernului rus.

Când în 1849 a fost ales delegat al comunității evreiești din Vilna, el era deja purtătorul de cuvânt al acestei importante comunități. În 1852 , acesta este unul dintre delegații din Vilna să adreseze o petiție pentru țarul Nicolas I er privind incorporare evrei discriminatorii conform edictele din cele8 ianuarie 1852 și 16 august 1852. Barit este un om cu un mare tact și înțelepciune politică, un orator și dialectician plăcut și convingător. În 1855 , când guvernul a decis numirea marilor rabini în capitalele diferitelor guverne rusești, Vladimir Ivanovici Nazimov, pe atunci guvernator al Vilnei, i-a recomandat lui Barit să devină rabinul șef al Vilnei.

Un comitet rabinic de pe lângă Ministerul de Interne este creat prin legea26 mai 1848, pentru a lua în considerare problemele care implică religia evreiască , dar a fost convocat doar rareori. Când comitetul este convocat la Sankt Petersburg prin edictul din25 mai 1857, Barit este numit unul dintre membri și își asumă președinția pentru întreaga sesiune, care va dura șase luni. A ocupat aceeași funcție la Conferința rabinică din 1861 , care a durat aproximativ cinci luni. În timpul acestor două adunări, Barit își apără curajos onoarea coreligioniștilor săi împotriva calomniilor dușmanilor lor, iar argumentele sale, exprimate cu mare convingere, vor deține atenția autorităților și judecătorilor chestiunii evreiești.

În 1862 , a fost unul dintre delegații aleși de comunitățile evreiești pentru a-l felicita pe țarul Alexandru al II-lea la cea de-a mila aniversare a fondării Imperiului Rus . În 1871 , când guvernatorul general Kaufman a convocat o adunare de cărturari evrei și creștini , pentru a examina acuzațiile împotriva evreilor aduse de Jacob Brafmann , un evreu convertit, în cartea sa Kniga Kahala (Cartea despre Kahal), publicată la Vilna în 1869 . Barit este numit membru al acestei adunări și reușește să convingă pe deplin membrii creștini de planul diabolic și de caracterul nefondat și fals al pretențiilor lui Brafmann. Spasski, președintele adunării, este atât de mulțumit de felul în care Barit a reușit să-i apere pe evrei, încât îi face o vizită și îi oferă portretul. Barit este numit de guvern ca unul dintre inspectorii Spitalului Municipal din Vilna și, împreună cu Abraham Dob Bär Lebensohn , poet și ebraic , va fi de mare ajutor atunci când vine vorba de reconstrucție din cauza deteriorării sale. El este, de asemenea, membru activ al conducerii Torei din Vilna Talmud , unde îl asistă pe președintele său, Jonah Gerstein.

În 1873 , Barit are un atac de apoplexie pe care nu l-a recuperat niciodată complet. Cu toate acestea, el a continuat să fie activ în Yeshiva până în 1877 , când boala sa l-a împiedicat să continue.

Deși Barit este strict ortodox , el ține progresii cu mare respect, indiferent dacă sunt creștini sau evrei. Guvernatorul general Nazimov este prietenul său, iar când acesta din urmă a părăsit Vilna în 1863 , Barit i-a făcut o vizită de rămas bun și Nazimov, în prezența multor membri ai aristocrației, l-a sărutat pe Barit pe frunte și ulterior i-a trimis portretul său ca semn al prietenie.

Note și bibliografie

  1. (ro) : Louis Ginzberg și Herman Rosenthal: Jacob Barit ; site-ul Enciclopediei Evreiești ; 1906
  2. Al doilea ghid complet de drept rus ; xxv; Nr. 24; 768
  3. Al doilea ghid complet de drept rus ; xxvii; Nr. 26; 502

linkuri externe

Înregistrări de autoritate  :