Pericopa Adulterae este numele tradițional al unui episod evanghelic ( pericopă ) despre o femeie adulteră a Evangheliei după Ioan 8,1-11. Acest pasaj descrie o confruntare între Isus , cărturarii și fariseii cu privire la faptul dacă această femeie, vinovată de adulter, ar trebui lapidată . Isus împiedică executarea și denunță ipocrizia adversarilor săi.
Expresia „a pune prima piatră” este preluată din acest pasaj al Evangheliei.
Pericopa nu se găsește în următoarele manuscrise ale Evangheliei grecești: Papyrus 66 , Papyrus 75 , Codex Sinaiticus , { Codex Alexandrinus }, Codex Vaticanus , Codex Ephraemi Rescriptus , Regius , Petropolitanus purpureus , Codex Borgianus , Codex Washingtonianus , Codex Monacensis , Codex Macedoniensis , Sangallensis , Codex Koridethi , Athous Lavrensis , Unciale 0141 , 0211 , 22, 33, 124, 157, 209, 565, 788, 828, 1230, 1241, 1242, 1253, 1333, 1424, 2193, 2768 și multe alte manuscrise.
Pe de altă parte, pericopa se găsește în următoarele manuscrise: Codex Bezae , Codex Basilensis , { Codex Boreelianus }, Codex Seidelianus I , Codex Seidelianus II , Codex Cyprius , Codex Campianus , Codex Nanianus , Codex Tischendorfianus IV , Codex Petropolitanus , Codex Athos Dionisie , 28, 700, 892, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174 și manuscrise ale textului bizantin .
Pericopa a schimbat referința: Familie 1, litere mici 20, 37, 135, 207, 301, 347 (după Ioan 21,25); Familia 13 după Luca 24,53; Mic 225, care include pericopa după Ioan 7,36.
8.3 - επι αμαρτια γυναικα] γυναικα επι μοιχεια - D
8.4 - εκπειραζοντες αυτον οι ιερεις ινα εχωσιν κατηγοριαν αυτου - D
8.5 - λιθαζειν] λιθοβολεισθαι - Π K
8.6 - ενος εκαστου αυτων τας αμαρτιας - 264
8 6 - μη προσποιουμενος - K
8.7 - ανακυψας ] αναβλεψας - Κ Γ] U Λ f 13 700
8.8 - κατω κυψας - f 13
8.8 - ενος εκαστου αυτων τας αμαρτιας - U 700
8.9 - και υπο της συνειδησεως αλεγχομενοι εξρχοντο εις καθ „εις - K
8.9 - εως των εσχατων - U Λ f 13
8.10 - και μηδενα θασαμενος πλην της γυναικος - K
8.11 - τουτο δε ειπαν πειραζοντες αυτον ινα εχωσιν
κατη
