Isonokami-jingū

Isonokami-jingū Imagine în Infobox.
Numele original 石 上 神宮
Numele în kanas い そ の か み じ ん ぐ う
Locație
Localitate Tenri , Prefectura Nara
Informații de contact 34 ° 35 ′ 53 ″ N, 135 ° 51 ′ 09 ″ E
Cult
Tip Altar Shinto
Dedicat pentru Futsunomitama ( d )
Arhitectură
Stil Nagare-zukuri ( Honden )
Istorie
Patrimonialitate comoara nationala

Altarul Isonokami (石上神宮 , De石上布都御魂神社, Isonokami-futsu-no-Mitama Jinja  ;布留大明神, Furu-ōmyojin etc. ) este un Shinto sanctuar situat pe dealurile Tenri (fostul district Yamabe ) din prefectura Nara , Japonia. Este unul dintre cele mai vechi sanctuare shintoiste din Japonia. Găzduiește mai multe artefacte importante.

Altarul Isonokami a fost foarte apreciat în timpurile străvechi și frecventat de mulți membri ai familiei imperiale . El a jucat un rol crucial în istoria timpurie a Japoniei, în special a III - lea din  secolul al V - lea  secol.

Altarul este situat la capătul nordic al Yamanobe no michi, cel mai vechi drum din Japonia.

Istorie

Nu se știe care kami a fost venerat inițial la Altarul Isonokami.

Se spune că Isonokami-jingū a fost construit în al șaptelea an al domniei împăratului Sujin , adică în 91 î.Hr. AD . Există, totuși, puține indicații despre existența sau identitatea lui Sujin, astfel încât afirmația se spune că este legendară. Construcția unei structuri care poate fi identificată ca un altar Shinto în regiunea Isonokami datează probabil de două sau trei secole. În ciuda acestui fapt, nu este puțin probabil ca regiunea Isonokami a fost considerat un loc sacru , în acest moment, ca săpăturile arheologice au descoperit multe obiecte rituale și cultul Isonokami a fost deja stabilit ferm când a fost stabilită. Yamato adoptată de către liderii în IV - lea  secol .

Documentele antice indică faptul că altarul este un centru emergent de putere, cu o conotație militară, din perioada Yamato . Dovezile arheologice arată că secolul  al IV- lea regii și nobilimea din Yamato construiesc mai multe palate și clădiri în vecinătatea sanctuarului. Înainte de aceasta, conducătorii Yamato s-au identificat cu venerații kamis de pe Muntele Miwa, dar s-ar fi putut îndrepta către Isonokami-jingū pentru implicațiile sale marțiale. Miturile raportate de Nihon Shoki încearcă în mod clar să lege curtea Yamato de altarul Isonokami. Potrivit Nihon Shoki , prințul Inishiki, fiul cel mare al împăratului Suinin , a ordonat fabricarea a o mie de săbii și a fost numit apoi responsabil pentru comorile lui Isonokami. Apoi a fondat clanul Mononobe care a protejat sanctuarul pentru mai multe generații. De fapt, multe dintre armamentele de fier ale statului erau păstrate în depozitele altarului. Când clanul Mononobe s-a desființat, s-a reformat sub numele de „Clan Isonokami”.

Altarul se bucură de patronajul imperial în perioada Heian timpurie . În 965, împăratul Murakami a ordonat trimiterea de mesageri imperiali către kamisii păzitori ai Japoniei pentru a-i informa despre evenimente importante. Aceste heihaku sunt prezentate inițial la șaisprezece sanctuare, inclusiv Isonokami-jingū.

Între 1871 și 1946, Altarul Isonokami a fost desemnat oficial ca unul dintre standi-taisha (官 幣 大 社) în cadrul sistemului modern de clasificare a altarului Shinto , ceea ce înseamnă că a fost sanctuarele numărul unu susținute de guvern.

Arhitectură

Înconjurat de cedri japonezi ( sugi ), Isonokami-jingū ( sugi ) este renumit pentru solemnitatea sa pașnică. Un poem waka din antologia Man'yōshū menționează altarul înconjurat de cedri sacri.

Actualul sit al lui Isonokami-jingū ar fi putut fi locul unei vechi structuri religioase, Izumo-taisha . Originea acestei presupuneri este prezența unui altar secundar la Izumo-taisha, în apropierea altarului principal, dar pe un teren mai înalt. Întrucât altarele secundare nu sunt niciodată construite în locații mai înalte decât altarul principal, unii cercetători au ajuns la concluzia că aceasta era o structură veche care a precedat-o pe cea actuală.

Haiden (clădirea principală) este construit în stilul Nagare zukuri .

Obiecte de cult

Altarul este dedicat mai întâi lui Futsu-no-mitama, kami al unei sabii legendare (Futsu-no-mitama-no-tsurugi) despre care se spune că a fost folosit de împăratul Jimmu , primul împărat al Japoniei . Cu toate acestea, presupusa sabie nu este vizibilă la Altarul Isonokami deoarece rămâne ascunsă , dar a doua sabie realizată în vremurile Heian este vizibilă la Kashima-jingū din prefectura Ibaraki .

Artefacte

  • Sabia cu șapte ramuri (Nanatsusaya-no-tachi) este păstrată la Isonokami. A fost oferită Regelui Yamato de către Prințul Moștenitor din Baekje , Regatul Peninsulei Coreene. Sabia este păstrată la Altarul Isonokami din cele mai vechi timpuri, poate încă din secolul  al IV- lea, când a fost primită de la Baekje. A fost redescoperită în 1873, iar inscripția sa incrustată în aur s-a dovedit a fi o resursă istorică valoroasă. Sabia nu este în prezent expusă.
  • Legendarul Totsuka-no-Tsurugi sabie este , de asemenea , considerat a fi păstrate la Isonokami Shrine. Este originea Kusanagi-no-turugi , una dintre cele trei însemne imperiale ale Japoniei . Potrivit Kojiki , sabia a fost folosită de zeul Susanoo pentru sacrificarea lui Yamata-no-Orochi , un șarpe uriaș cu opt capete și opt cozi.

Zece comori aduse de Amenohiboko ar fi păstrate la Altarul Isonokami. Potrivit Nihon Shoki , Amenohiboko este un prinț din Coreea care s-a stabilit în Japonia. Cele zece comori pe care le-a adus se numesc „Tokusa-no-kandakara”. Acestea sunt :

  • Okitsu-kagami: oglindă
  • Hetsu-kagami: oglindă
  • Yatsuka-no-tsurugi: sabie
  • Iku-tama: bijuterie
  • Makarukaheshi-tama: bijuterie
  • Taru-tama: bijuterie
  • Chikaheshi-no-tama: bijuterie
  • Orochi-no-hire: eșarfă lungă pentru femei
  • Hachi-no-hire: eșarfă lungă pentru femei
  • Kusagusa-no-mono-no-hire: fel de eșarfă lungă pentru femei

Comori naționale

Comorile naționale ale Japoniei

Bunuri culturale importante

Alte

  • Ō-yoroi  : armură samurai, împodobită cu roșu
  • Kabuto  : mai multe căști lăcuite negru
  • Kokitsunemaru: un ōdachi falsificat de Sanjō Munechika

Sărbători anuale

  • Anul Nou Japonez  : 1 st ianuarie
  • Genji-sai: 3 ianuarie
  • Furufudatakiage-sai: 15 ianuarie
  • Tama-no-o-sai: cu o noapte înainte de Setsubun
  • Setsubun
  • Kinen-sai: 19 februarie
  • Kentōkōkōsha-ōmatsuri: prima duminică a fiecărei luni
  • Shunki-ōmatsuri: 15 aprilie
  • Chōjukōsha-shunki-ōmatsuri: 3 mai
  • Festivalul Denden: 30 iunie
  • Ōharae-shiki: 30 iunie și 31 decembrie
  • Sūkei-kai-ōmatsuri: prima duminică a fiecărei luni
  • Boujisarae-Shinji: 1 st octombrie
  • Furumatsuri: 15 octombrie
  • Chōjukōsha-shūki-ōmatsuri: 3 noiembrie
  • Chinkon-sai: 22 noiembrie
  • Niiname-no-matsuri: 28 noiembrie
  • Ohitaki-sai: 8 decembrie
  • Ziua Națională a Japoniei  : 23 decembrie
  • Hokura-matsuri: 31 decembrie
  • Revelion  : 31 decembrie
  • Tsukinami-no-Matsuri: a 1 st și 15 a fiecărei luni

Sursa de traducere

Note și referințe

  1. Richard Ponsonby-Fane, 1964, Visiting Famous Shrines in Japan , p.  287-299 .
  2. Delmer Brown și colab. , Cambridge History of Japan , 1993, p.  119 .
  3. Brown, p.  120 .
  4. John Breen și colab. , Shinto in History: Ways of the Kami , 2000, p.  74-75 .
  5. Richard, Ponsonby-Fane, Studies in Shinto and Shrines , 1962, p.  116-117 .
  6. Richard Ponsonby-Fane, The Imperial House of Japan , 1959, p.  124 .
  7. honden (clădirea principală și în alte altare Shinto) nu a existat până în anul 1913 ca un caracter de koshintō .
  8. Legendarul sabie se găsește în 1874 în timpul erei Meiji a celui mai sfânt altar în care s-a interzis accesul, numit „Kinsokuchi”.
  9. Ponsonby-Fane, Vizitarea altarelor celebre din Japonia , p.  299 .

Anexe

Bibliografie

Articole similare