Homo sovieticus ( latinizare pentru „Omul sovietic “) desemnat scopul educativ al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice , realismul socialist , mișcarea de pionieri și Komsomolului , și anume crearea de trunchierea ideologice un om nou rupturi eliberat, superstiții, prejudecăți, scrupule burgheze și alte „deșeuri ideologice ale trecutului bune pentru coșul de gunoi al istoriei ” din perspectiva comunistă . Fie că această expresie provine dintr-un motto al propagandei oficiale, fie din disidență și samizdats , locuitorii Uniunii Sovietice i- au dat oricum o conotație sarcastică pentru a evoca paradigmele și paradoxurile societății sovietice.
Termenul a fost popularizat la începutul anilor '80 de o operă a scriitorului și sociologului sovietic Alexander Zinoviev , dar fusese folosit înainte, de exemplu de scriitorul disident iugoslav Mihajlo Mihajlov încă din 1965. Un termen echivalent în argoul rusesc este sovok ( совок ), derivat din sovietic și care înseamnă aproximativ „săracul sovietic de modă veche ” .
Ideea că sistemul sovietic va crea un om nou , mai bun , a fost înaintată de susținătorii săi, care l-au numit „un om sovietic nou” ( новый советский человек , novy Sovietsky Chelovek ). În contrast, Homo sovieticus este un termen conotat negativ inventat de oponenții sistemului pentru a descrie ceea ce au văzut ca rezultat al sistemului sovietic. În multe privințe, acest termen înseamnă opusul „omului nou sovietic”. De fapt, Homo Sovieticus a prezentat următoarele caracteristici:
După destrămarea Uniunii Sovietice , multe dintre problemele economice și sociale ale Rusiei au fost puse pe seama Homo sovieticus , deoarece structura sociologică a acestei societăți nu este cea a societății capitaliste bazate pe economie sau mai degrabă a mijloacelor de producție sau a sferei profesionale. , pentru a-l cita pe Alexander Zinoviev . Este de o natură complet diferită. Potrivit lui Alexander Zinoviev, baza sociologică a societăților comuniste este de tip comunitar. Aceste baze existau deja într-o anumită formă în societatea țaristă, cum ar fi un stat puternic, religia / ideologia dominantă și o colectivizare a pământului. Instituirea unui sistem de tip capitalist sub Boris Yeltsin prin măsuri liberale (privatizare, eliminarea asistenței medicale gratuite, liberalizarea economiei - în fosta URSS liberalizarea economiei negre a mafiei - etc., după modelul economic a lui Milton Friedman ) a dus la slăbirea sferei sociologice naturale a societății. Consecințele imediate au fost un declin demografic și o mortalitate crescută.
În 2013 , jurnalista bielorusă Svetlana Aleksievich a consacrat un eseu despre inexorabila dispariție a lui Homo Sovieticus, intitulat Sfârșitul omului roșu sau vremea dezamăgirii , în care relatează despre suferința foștilor sovietici și nostalgia pentru patria lor pierdută. Lucrarea a primit numeroase premii.
„Comunismul avea un plan prostesc: transformarea omului„ bătrân ”, bătrânul Adam. Și a funcționat ... S-ar putea să fie singurul lucru care a funcționat. În aproximativ șaptezeci de ani, un anumit tip de om a fost creat în laboratorul marxism-leninismului , Homo Sovieticus . Unii îl consideră un erou tragic, alții îl numesc sovok , un sărac sovietic de modă veche . Mi se pare că îl cunosc pe acest om, chiar îl cunosc foarte bine, am trăit unul lângă altul de mulți ani. El, sunt eu. Aceștia sunt oamenii cu care stau, prietenii mei, părinții mei. "
- Svetlana Aleksievitch , Sfârșitul omului roșu sau vremea dezamăgirii , p. 17 .