Ordinul Sfântului Ieronim | |
Ordinul Pontifical al Legii | |
---|---|
Aprobarea papală |
18 octombrie 1373 de Grigorie al XI-lea |
institut | Ordinul monahal |
Tip | contemplativ |
Regulă | regula sfantului augustin |
Poartă | Roagă-te |
Structură și istorie | |
fundație |
1370 Lupiana |
Fondator | Pierre Fernandez Pecha |
Abreviere | SSM |
Alte nume | Ieronimiți |
Șefu | Sfântul Ieronim de Stridon |
Site-ul web | (e) site-ul web |
Lista ordinelor religioase | |
Ordinul Sfântului Ieronim (în latină Ordo Sancti Hieronymi ) este un ordin monahal de drept pontifical fondat în referire la Saint Jerome sub domnia Sfântului Augustin . Este un ordin religios legat în principal de Spania și prezent parțial în Portugalia.
În secolul al XIV- lea , au apărut mai multe grupuri de bărbați în Spania care, motivați de exemplul vieții și sfințeniei Sfântului Ieronim , au decis să încerce să ia o viață de o mai mare perfecțiune creștină. Cu dorința sa de reformă, într-o epocă profund tulburată și decadentă, s-a născut Ordinul Sfântului Ieronim și, în scurt timp, în toată Peninsula Iberică, oamenii au apărut cu dorința de a îmbrățișa viața pustnic, căutând să imite exemplul Sfântului -Jérôme. Printre aceștia se remarcă Pedro Fernandez Pecha și Fernando Yañez de Figueroa care, după câțiva ani de hermitism, au ajuns la concluzia că este mai bine să înflorim într-o comunitate cenobită și cu adoptarea unei reguli monahale .
18 octombrie 1373, Papa Grigorie al XI-lea , cu domiciliul atunci la Avignon , a decis să atribuie acestui grup de oameni, prin erecție canonică, numele fraților (sau pustnicilor) din Saint-Jérôme și să le acorde Regula Sfântului Augustin . De atunci, acești oameni au căutat să stabilească un monahism regulat, care a fost realizat în 1415, cu unirea sub forma unui ordin religios , când douăzeci și cinci de mănăstiri erau deja înființate.
Ordinul a jucat un rol în cucerirea Americii . În Santo Domingo , un triumvirat hieronim era cel care se ocupa de administrarea Indiilor de Vest la începutul cuceririi.
În 1556, când a abdicat și s-a retras din lume, Carol al V-lea s-a întors la mănăstirea ieronimă din Yuste , în Extremadura.
In al XIX - lea secol , Ordinul Sf . Ieronim a avut patruzeci și opt de mănăstiri și despre mii de călugări, dar după revoluție liberală și decretele exclaustration , religioase au fost forțați să părăsească mănăstirile lor, iar unele au căzut în stare proastă, altele au au fost transmise altor ordine religioase ale Bisericii, iar altele s-au transformat în uz laic. În 1925 , Manuel Sanz Domínguez restabilește ordinea, Sfântul Scaun publică un rescript de restaurare care începe la mănăstirea Sfânta Maria del Parral din Segovia . Odată cu proclamarea Republicii Spaniole în 1931 , multe obstacole au perturbat procesul de restaurare, complicat și mai mult de războiul civil spaniol , între 1936 și 1939 . Abia în 1969 Guvernul General a autorizat restaurarea ordinii religioase.
Pe lângă călugări, există și călugări Hieronymus, ramura feminină a ordinii religioase, femei virtuoase care respectă aceleași reguli, precum Sfântul Pavel și Sfântul Eustochium , care l-au urmat spiritual Sfântului Ieronim. Ramura feminină a acestui ordin religios a apărut la Toledo , cu doña Maria Garcia și doña primarul Gomes ca figuri notabile, îndrumate de fratele Pedro Fernandez Pecha, în 1374 , cu ctitoria mănăstirii Santa Maria de la Sisla. Din această mănăstire se creează ctitoria mănăstirii Sfântul Pavel, a „binecuvântatului Sfântului Ieronim” , care s-a extins ulterior și în restul Spaniei.
În Franța, ordinul avea o singură mănăstire, la Curbans .
În prezent, în Spania, există o singură mănăstire masculină din Ordinul Sfântului Ieronim și șaptesprezece mănăstiri feminine.
Ieronimiții au fost prezenți și în Portugalia . Ca și în Castilia , ordinul s-a bucurat de favoarea suveranilor grație austerității și spiritului său de penitență. Regele Manuel I al Portugaliei le-a încredințat Mănăstirea Sfânta Maria din Betleem din Lisabona , una dintre capodoperele arhitecturii manueline. A fost construit ca un panteon regal.
În 1833 , Ordinul Saint-Jérôme a fost dizolvat de autoritatea civilă, ceea ce a dus la dispariția sa în această țară.
Religiosii din Ordinul Sfântului Ieronim (călugări și călugărițe) au adoptat obiceiul religios o tunică albă strânsă cu o centură de piele neagră sau maro și o maro scapulară (similară cu scapularul Damei noastre du Mont-Carmel ) cu o glugă mică de aceeași culoare.
Ordinul Sfântului Ieronim este un ordin religios de carismă contemplativă inspirat în viața Sfântului Ieronim ca model pentru a-l imita pe Iisus Hristos în călătoria lor către desăvârșire. Ziua călugărilor și a călugărițelor ieronimite este compusă după cum urmează: dimineața este dedicată muncii, după-amiaza este dedicată exercițiilor de viață contemplativă și intelectuală (rugăciune, lectură spirituală, studii etc.) și în timpul zilei, la sfințește de fiecare dată, călugării și călugărițele cântă Liturghia orelor și participă împreună cu comunitatea adunată în liturghia conventuală.
Ordinul Saint-Jérôme a determinat, încă de la înființare, să fie mic, umil, ascuns și colectat; să-și ia membrele pentru o cărare îngustă, privind în interiorul zidurilor mănăstirii pentru a asigura sănătatea tuturor sufletelor încredințate acesteia; pentru a-și consacra permanent laudele divine în repararea păcatelor tuturor și pentru a face acest lucru se angajează să se roage, să cânte și să plângă, să încerce să slujească Bisericii și să potolească mânia lui Dumnezeu.
Comunități de călugări (incintă monahală) |
Comunități de maici (incintă monahală)
|