| Poreclă | Peter Gast |
|---|---|
| Naștere |
10 ianuarie 1854 Annaberg , Regatul Saxoniei |
| Moarte |
15 august 1918(64 de ani) Annaberg , Regatul Saxoniei |
| Activitatea primară | Compozitor |
| masterat | Ernst Friedrich Richter |
| Familie | Rudolf Köselitz |
Heinrich Köselitz , mai cunoscut cu pseudonimul Peter Gast , este un compozitor german , născut în Annaberg pe10 ianuarie 1854 și a murit în același oraș pe 15 august 1918. El a rămas celebru pentru prietenia sa pentru filozoful Friedrich Nietzsche, al cărui secretar va fi, într-un fel, de la distanță. Este fratele pictorului Rudolf Köselitz .
Fiu al unui saxon industriaș , vice - primarul din Annaberg, Johann Heinrich Köselitz a primit cea mai mare parte formarea sa de Muzică anul 1872 pentru a 1874 cu cantorul Bisericii Sf Toma din Leipzig , Ernst Friedrich Richter , în timp ce începe studiile de filosofie la Universitatea din Leipzig . În 1875 , în urma lecturii „ Nașterea tragediei” , a decis să meargă la Basel , în compania prietenului său Paul Widemann, pentru a urma lecțiile tânărului Friedrich Nietzsche, care era atunci profesor de filologie clasică la Universitatea din Basel , precum și pe cei ai eminenților săi colegi Franz Overbeck , specialist în istoria Bisericii, și Jacob Burckhardt , care apoi își învață istoria civilizației grecești . Precedat de recomandarea lui Ernst Schmeitzner, pe care Paul Widemann l-a convins să publice noile lucrări ale lui Nietzsche și Overbeck, cei doi prieteni primesc o primire călduroasă. Foarte repede, dragostea lor comună pentru muzică, în special pentru cea a lui Richard Wagner , instalează o familiaritate între profesori și elevi, care ia forma unor plimbări lungi, animate de conversații bogate, și a serilor de la Nietzsche, în timpul cărora el se dezvăluie bogăția orchestrală a cântării sale la pian.Köselitz devine apoi treptat un confident privilegiat al proiectelor intelectuale ale lui Nietzsche. Într-o zi, spre sfârșitAprilie 1876, acesta îi vorbește despre o mică scriere pe care tocmai i-a dedicat-o lui Wagner, dar pe care o consideră prea personală pentru a fi publicată. Autorizat să citească manuscrisul, Köselitz nu s-a putut abține să-și exprime entuziasmul față de Nietzsche, exprimându-i „ce pierdere ireparabilă ar fi dacă această considerație ar rămâne în formă de proiect”. „Între timp, Nietzsche a avut ideea de a-i oferi lui Wagner pentru ziua sa de naștere, el îi sugerează să facă o copie, care„ pare să-i placă și chiar să-i trezească interesul atât de bine pentru propria sa lucrare, încât în loc să o trimită la Bayreuth, l-a transformat într-un manuscris pentru Schmeitzner ”, completat de trei noi capitole.
Din acel moment, Köselitz l-a ajutat pe Nietzsche în publicarea operelor sale, copiindu-i manuscrisele, nu fără să comenteze în mod regulat conținutul lor, uneori stilul lor, „chiar îmbunătățind cu autoritate o astfel de expresie” (Curt Paul Janz).
În 1878, s-a mutat la Veneția, unde a stat mulți ani, dedicându-se în principal compoziției singurelor sale opere completate: Scherz, List und Rache (operă comică după Goethe, 1880-1888) și Der Löwe von Venedig (1884 -91), versiunea germană a metastază lui Il matrimonio Segreto care Cimarosa setat la muzică în 1792. Nietzsche a fost entuziasmat de această ultimă lucrare, pe care el a căutat în zadar de cei mai mari dirijori ai timp pentru a fi reprezentate. Atunci, pentru a facilita, crede el, accesul operei sale la scenele italiene, filosoful l-a încurajat pe Köselitz să o publice sub un pseudonim pe care l-a inventat: Pietro Gasti , în limba germană Peter Gast .
După prăbușirea psihică a lui Nietzsche în 1889, Köselitz acceptă propunerea lui Overbeck de a suspenda temporar publicarea Ecce Homo , manuscrisul pe care Nietzsche îl trimisese deja să se pregătească pentru ediție, precum și pe cel al lui Antihrist , astfel încât aspectele lor excesive să nu dăunează reputației filosofului și succesului emergent al lucrărilor sale anterioare. În 1892, editorul Naumann i-a încredințat ediția Lucrărilor complete lui Köselitz, acordând prioritate publicării Zaratustrei pentru prima dată în întregime (partea a IV-a a fost tipărită doar pentru privat), cu o mare introducere de Peter Gast . De Considerations Inactual urmează , apoi, în 1893, Human, prea uman , Dincolo de bine și rău și Genealogia moralei , fiecare dintre aceste lucrări cu o prefață, în care își propune interpretarea, căutând să sprijin din experiențe și impresii ale personale timpul strânsei sale colaborări cu Nietzsche. Dar înOctombrie 1893, Elisabeth Förster-Nietzsche , revenită din Paraguay, refuză toată legitimitatea fostului secretar de la Nietzsche și are toate lucrările publicate sub responsabilitatea ei trimise la pistil, mergând până la a-l face discreditat în presă. Köselitz, a cărui operă nu este protejată de un contract cu editorul, trebuie să se plece și să predea toate manuscrisele pe care le-a strâns și strâns cu atenție, în special tot ceea ce nu fusese editat: Nachlass , publicat în franceză sub denumirea de fragmente postum. . În 1899, însă, sora lui Nietzsche, care între timp a creat Nietzsche-Archiv , i-a cerut să o asiste la editarea corespondenței, apoi a caietelor lui Nietzsche care au rămas în starea manuscrisă, el singur fiind capabil atunci să descifreze scrierea filosofului. Köselitz a acceptat apoi să colaboreze activ la o compilație de 483 de aforisme postume, publicată în 1901 sub titlul: Voința de putere , extinsă la 1067 de aforisme în 1906. Ruperea din nou în 1909 cu întreprinderea de falsificare și orientare ideologică a „Elisabeth Förster- Nietzsche, s-a retras în „grădina lui Epicur” din Annaberg pentru a conduce zile pașnice acolo, dedicându-și ultimii ani scrierii eseurilor și poeziilor, împrumutând uneori de la acesta din urmă rândurile de limbaj specifice regiunii sale, Erzgebirge.