Treptată a Monza este una dintre cele mai vechi manuscrise ale gregorian treptată , care este păstrat în tezaurul catedralei din Monza (manuscris I-MZ CIX). Acest document a fost numit uneori în mod eronat cantatorium de Monza , adică o carte de cântece rezervată solistului.
Manuscrisul se distinge prin dimensiunea sa luxoasă (text auriu) și legenda sa legată de Sfântul Grigorie I st . Dacă această legendă nu mai rămâne autentică, documentul rămâne important în domeniul științific, ca unul dintre cele mai vechi manuscrise ale cântecului gregorian , mai ales ca material principal al Antiphonale Missarum Sextuplex (1935).
Acest manuscris nu trebuie confundat cu antifonarul lui Monza , I-MZ C. 12/75.
Manuscrisul este format din doar șapte foi duble de pergament, deci 14 folios. Dar aceasta este ilustrată de literele sale în aur și argint.
Legenda a atribuit manuscrisul Sfântului Grigorie I er și a preferat ca hârtia de lux să fie premiată cu Theodolinda , fondatorul Catedralei din Monza. Chiar și cardinalul Giuseppe Maria Tomasi a adoptat această poveste. Științific, această atribuire a devenit falsă, deoarece, poemul Gregorius præsul la început nu este altceva decât invenția dinastiei carolingiene, în favoarea promovării ritului roman în regatul său. Manuscrisul datează doar din secolul al IX- lea, potrivit studiilor recente, dacă Dom René-Jean Hesbert a preferat secolul al VIII- lea. Oricum, există mai multe indicii care se opun legendei în manuscris.
Aceasta nu este o carte, ci două caiete, al doilea dintre ele fiind folosit în interiorul primului:
foliile 1 - 2 - 3 (caietul I) _ foliile 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 (carte II) _ foliile 4 - 5 - 6 (cartea I).
Primul folio și ultima pagină din Cahier II, 14 verso, rămân albe.
Cu o dimensiune de 105 mm lățime, precum și 333 mm în înălțime, manuscrisul constă doar din treptate , versurile aleluia și liniile. Copistul a scris întregul text al gradualului cu litere de aur. Aceste texte nu au suferit oxidare, spre deosebire de literele argintii, titlurile și inițialele, întunecate considerabil. În ceea ce privește Gregorius præsul , scrierea fusese interpretată alternativ, aur și argint.
Locul și data copiei acestuia rămân, până în prezent, necunoscute.
Anterior, acest manuscris a fost numit uneori Cantatorium de Monza , probabil datorită compoziției sale simple de doar 14 folios în două caiete. Cu toate acestea, este evident că acesta nu este un cantatoriu rezervat solistului. Este un gradual gregorian.
În prima jumătate a XX - lea secol, Dom René-Jean Hesbert la Solesmes perceput unele personaje deosebit de arhaice în manuscris. Acesta este motivul pentru care acest călugăr a considerat că acest gradual va rămâne cel mai vechi dintre cele șase manuscrise din lucrarea sa Antiphonale Missarum Sextuplex . În primul rând, lipsa de masă Omnes gentes , rezervată pentru a VII- a duminică după octava Rusaliilor . Aceasta a fost o caracteristică a liturgiei antice romane. Apoi, din nou conform lui Dom Hesbert, manuscrisului îi lipsesc două sărbători ale Crucii . În cele din urmă, prin dezvoltarea lungului său discurs, muzicologul a fost deosebit de interesat de o anomalie. A existat într-adevăr o succesiune de festivaluri,28 august, Sfântul Hermes, precum și 29 august, Sfânta Sabine, întrerupând o lungă absență a sărbătorii sanctuarului , între cea a Sfântului Laurențiu (10 august) și cea a Sfântului Mihail (29 septembrie). Dom Hesbert a interpretat această anomalie cu existența ipotetică a unei sărbători mariane, Adormirea Maicii Domnului și Nașterea Domnului. Dar trebuie să fim atenți, având în vedere că 14 folii manuscrise (de fapt, doar 25 de pagini și 3 pagini goale) erau prea mici pentru a scrie toate cele relevante.
Mai mult, în gradualul lui Monza, versurile aleluia nu erau suficient de dezvoltate, în timp ce repertoriul cântării gregoriene se remarca prin bogăția acesteia aleluia în comparație cu alte cântări monodice europene antice . Cu doar 37 de versuri din care 33 sunt diferite, alegerea cantorului a fost destul de limitată.
În rezumat, este dificil de identificat, în mod logic, adevăratul motiv pentru care manuscrisului îi lipsesc anumite părți, fie prin omisiune din cauza foliilor sale foarte limitate („reproducerea opusă manuscrisului deschis este destul de mică”), fie a vechimii sale înainte dezvoltarea repertoriului.
Desigur , acest manuscris a rămas până la XIX - lea secol, un document deosebit de important legat direct de St. Grigore. Acesta este motivul pentru care Giuseppe Maria Tomasi își pregătea publicația text (vezi mai jos). Odată ce această atribuire a dispărut, specialiștii acordă prioritate altor manuscrise mai complete, precum antifonarul Mont-Blandin , copiat în jur de 800 cu siguranță la mănăstirea Saint-Pierre din Gent :
„Va fi suficient să observăm că, dacă prima coloană a paginii din stânga este mai îngustă decât celelalte două, acest lucru se datorează faptului că textul Gradualului lui Monza este de obicei mult mai scurt decât cel al antifonarilor din Rheinau și Mont-Blandin. "