Naștere |
28 septembrie 1839 Philadelphia ( în ) |
---|---|
Moarte |
17 februarie 1898(în vârstă de 58 de ani) New York |
Înmormântare | Cimitirul Rosehill |
Naţionalitate | american |
Instruire | Milwaukee-Downer College ( în ) |
Activități | Retorician , sufraget , sufragist |
Tata | Josiah Willard ( în ) |
Lucrat pentru | Universitatea Northwestern |
---|---|
Religie | Biserica Congregațională |
Membru al | Uniunea de temperament creștin a femeii |
Distincţie | Sala Națională a Femeii Femeilor (2000) |
Arhive păstrate de | Arhivele Universității Northwestern ( în ) |
O femeie a secolului ( d ) |
Frances Elizabeth Caroline Willard (28 septembrie 1839 - 17 februarie 1898) este profesor american , sufragist și activist feminist . Ea a avut o influență majoră asupra mișcărilor care au dus la adoptarea XVIII - lea și XIX - lea Modificări ale Constituției Statelor Unite. Ea a fost președintă a Uniunii pentru temperament creștin a femeii (WCTU) timp de 19 ani.
Frances s-a născut pe 28 septembrie 1839în Churchville, lângă Rochester , New York . Ea este al doilea copil al lui Josiah Flint Willard și Mary Thompson Hill. Tatăl ei este fermier, naturalist și legislator, iar mama ei este profesoară. Are o soră mai mare, Mary și un frate mai mic, Oliver. Părinții ei au numit-o Frances după Frances Burney , un romancier englez, Frances Osgood , poet american și sora ei, care murise anul precedent. În Wisconsin , familia s-a convertit de la congregaționalism la metodism , o credință protestantă mai concentrată pe justiția socială și apropierea de aproapele. Frances a studiat o perioadă la Milwaukee Normal Institute unde a predat mama ei, apoi familia s-a mutat în 1858 în Illinois, unde Mary și Frances puteau urma facultatea și Oliver the Garrett Biblical Institute. Frances a urmat acolo Colegiul de Femei din Nord-Vest, la care a absolvit, ceea ce i-a permis să devină profesor. S-a mutat la Evanston , lângă Chicago , la vârsta de 18 ani. Apoi și-a început cariera cu diverse funcții didactice.
În anii 1860, viața personală a lui Frances a suferit multiple crize: tatăl și sora ei au murit, fratele ei a devenit alcoolic, iar Frances s-a îndrăgostit de o femeie care a ajuns să se căsătorească cu fratele ei. Situația financiară a familiei se deteriorează. Oliver, acum pastor metodist hirotonit , se pierde în jocurile de noroc și alcool.
În 1869, Frances a ajutat la înființarea colegiului Evanston Ladie . În 1870, a fuzionat cu Colegiul pentru Femei din Nord-Vest și a devenit Colegiul pentru Doamne Evanston , al cărui Frances a devenit președinte. După un an, Colegiul a fuzionat cu Universitatea Northwestern . Ea este prima decană a studenților. Dar conflictele cu președintele universității, Charles Henry Fowler, cu care era logodită, au forțat-o să demisioneze.
ActivistFrances a început apoi o nouă carieră, călătorind pe coasta de est americană, militând pentru cumpătarea și votul femeilor . Călătorește în medie 48.000 km pe an, susținând 400 de conferințe anuale pe o perioadă de zece ani, majoritatea în compania prietenei sale de lungă durată Anna Adams Gordon.
În 1874, a făcut un tur de cincizeci de zile de prelegeri. În același an, a participat la crearea Uniunii pentru temperament creștin a femeii (WCTU), al cărei secretar a fost ales. A devenit președintă a WCTU din Chicago timp de patru ani. În 1876, a fost numită șefa comitetului de publicare al WCTU național, pe care a condus-o din 1879 până la moartea sa. A fost aleasă președintă a Consiliului Național al Femeilor ( Consiliul Național al Femeilor) din Statele Unite în 1888. A creat în 1883 WCTU Formed Worldwide și a devenit președinte 1888. Frances Work a obținut faima internațională cu Petiția Polyglot împotriva comerțului internațional cu droguri. .
În 1885, s-a alăturat Elizabeth Boynton Harbert, Mary Ellen West, Frances Conant și alte 53 de femei pentru a crea Asociația pentru Femei din Illinois . A fondat revista The Union Signal , din care a fost redactor-șef în perioada 1892-1898.
Frances aduce multe argumente în favoarea votului femeilor. Una dintre ele se bazează pe interpretarea ei a Scripturilor : ea afirmă că legile naturale și divine impun egalitatea în gospodărie, iar mama și tatăl își împart responsabilitățile. Prin extensie, femeile și bărbații ar trebui să se ocupe mână în mână de probleme de educație, religie și guvern. Un alt argument expune noțiunea de „Protecția casei”. Pentru a câștiga favoarea femeilor din clasa de mijloc ostile sufragistilor, Frances își propune ideea că, pentru a-și proteja casele, femeile trebuie să aibă un cuvânt de spus în regulile pe care societatea le pune și să devină în schimb parteneri și consilieri pentru bărbați. povară și o jucărie „pentru ei.
Majoritatea istoricilor moderni se ocupă în mod deschis de homosexualitatea lui Frances, deoarece contemporanii ei au descris relațiile și numeroasele coabitări cu femeile, lăsând cititorul să tragă propriile concluzii. După cum povestește în autobiografie, ea are doar relații pasionale pe termen lung cu femeile, deși se presupune că acele iubiri erau probabil caste sexual .
„Dragostea între femei crește în fiecare zi și m-am întrebat foarte mult de ce. Că se spune atât de puțin despre ei mă surprinde, pentru că sunt peste tot ... În vremea noastră, în timp ce orice femeie capabilă și prudentă își poate câștiga existența onorabilă, nu există un sat care să nu aibă exemplul său de „două inimi unite”, ambele dintre care sunt feminine. "
- Frances Willard, Autobiografia unei femei americane: priviri de cincizeci de ani
MoarteFrances a murit de gripă , The17 februarie 1898, la Hotelul Empire din New York, în timp ce se pregătește să se îmbarce în Anglia și Franța . A murit în somn la vârsta de 58 de ani. Ea moștenește casa ei din Evanston la WCTU. Este înmormântată în cimitirul Rosehill din Chicago .