Erwin Panofsky

Erwin Panofsky Biografie
Naștere 30 martie 1892
Hanovra
Moarte 14 martie 1968(la 75 de ani)
Princeton ( New Jersey )
Pseudonim AF Synkop
Naţionalitate Germană , americană
Instruire Universitatea din Freiburg im Breisgau
Louis și Universitatea Maximilian din München
Activități Istoric de artă , profesor universitar , filosof , semiotician
Soț / soție Dora Panofsky
Copii Hans Panofsky ( d )
Wolfgang Panofsky ( ro )
Alte informații
Lucrat pentru Universitatea Princeton , Universitatea New York , Universitatea Hamburg , Universitatea Harvard , Institutul pentru Studii Avansate
Camp Istoria artei
Membru al Academia germană de limbă și literatură
Academia britanică Academia
regală suedeză de litere, istorie și antichități
Academia americană de arte și științe
Academia regală olandeză de arte și științe
Academia medievală a Americii (1937)
masterat Margarete Bieber , Adolph Goldschmidt
Supervizor Wilhelm Vöge ( în )
Premii Pentru meritul științelor și artelor ( d )
Medalia Haskins (1962)
Lucrări primare
Saturn și melancolie ( d ) , Primitivele flamande ( d )
Ehem. Kunsthistorisches Seminar, Tafel (1) .jpg placa comemorativă

Erwin Panofsky , născut pe30 martie 1892, la Hanovra în Imperiul German și a murit la14 martie 1968, în Princeton , Statele Unite , este un istoric și eseist de artă german care a emigrat în Statele Unite .

Biografie

Erwin Panofsky a studiat la universitățile din Freiburg im Breisgau , Berlin și München . Universitatea din Fribourg și-a acceptat teza de doctorat în teoria artei despre Albrecht Dürer în 1914. În 1916 s-a căsătorit cu istoricul de artă Dora Mosse (1885-1965). În 1921, Universitatea din Hamburg , înființată în 1919, la numit privat-docent , apoi profesor de istorie a artei în 1927. A lucrat la Institutul Warburg , fondat în 1921 de Aby Warburg , și a contribuit la recunoașterea internațională a acestuia după moartea lui Warburg în 1929. La Institutul Warburg, a frecventat istoricul de artă Fritz Saxl și filosoful Ernst Cassirer . În 1933, adoptarea de către regimul nazist a legilor privind restabilirea sistemului funcționarilor publici profesioniști l-a obligat să părăsească postul din cauza originilor sale evreiești  ; a emigrat în Statele Unite , unde făcuse deja mai multe sejururi. Potrivit lui Ernst Gombrich , el califică acest episod ca fiind o expulzare în Paradisul pământesc . Panofsky a predat la Universitatea din New York și mai târziu la Universitatea Princeton ( New Jersey ).

Iconologie

Panofsky a fost cel mai proeminent reprezentant al iconologiei , o metodă de studiu a istoriei artei creată de Aby Warburg și adepții săi, în special de Fritz Saxl , la Institutul Warburg din Hamburg. O prietenie personală și profesională l-a legat de Fritz Saxl în colaborare cu care a produs o mare parte din munca sa. El a dat o descriere scurtă și precisă a metodei sale în articolul său Iconografie și Iconologie .

Panofsky a devenit cunoscut pentru studiile sale de iconologie într-un articol publicat în 1934 . Apoi a publicat The Flamish Primitives , în care a descris pentru prima dată tabloul lui Jan van Eyck , Portretul soților Arnolfini , ca reprezentare a unei ceremonii de căsătorie private care să servească drept contract. El indică o serie întreagă de detalii care toate conotează ideea căsătoriei. Pictura este astfel considerată, dincolo de genul și subiectul indicat de titlu, ca o acumulare de semne care indică o idee, ca un rebus , care poate fi descifrat prin cunoașterea codurilor în vigoare. La momentul creării sale și, de asemenea, ca o colecție de simboluri care participă la o rețea de asociații mentale individuale mai mari, neclare, care își pierd puterea atunci când sunt explicite. Aceste analize fundamental opuse se succed și coexistă în textele lui Panofsky.

Cercetările lui Panofsky asupra a ceea ce el a numit simbolismul ascuns al lucrurilor opuse, pentru metodă, celor ale istoricilor de artă din școlile lui Heinrich Wölfflin sau Henri Focillon care se bazează doar în mod secundar pe erudiție, ținându-se de analiza formală și stilistică specifică disciplinei lor.

Perspectiva ca formă simbolică

Panofsky rămâne o referință pentru aplicarea sa la arta Renașterii a conceptului de formă simbolică , dezvoltat de Ernst Cassirer pentru a se gândi la relațiile dintre formele gândirii religioase sau artistice și cele științifice. O formă simbolică este o noțiune care, prin asocierile la care dă naștere, transformă întregul mod colectiv de a vedea culturile care o implementează.

Perspectiva ca formă simbolică are două părți:

  1. O parte teoretică care postulează că perspectiva Renașterii se bazează pe o filozofie a spațiului care este ea însăși integrală cu o filozofie a relației dintre subiect și lume. A spune că perspectiva este o formă simbolică înseamnă a spune că irupția reprezentării perspectivei și metodele care îi permit să fie desenate au transformat modul european de a considera spațiul și relația dintre subiect și lume.
  2. O parte istorică care examinează modul în care artiștii anteriori, din epoca romană până în evul mediu, au conceput problema reprezentării obiectelor în spațiu și a spațiului în sine.

Noțiuni specifice

Imago pietatis

Panofsky distinge în imago pietatis trei niveluri de interpretare: imaginea devoțiunii , imaginea istorică a naturii scenice și imaginea reprezentării de natură hieratică sau culturală.

Habitus

Pierre Bourdieu trage noțiunea de habitus dintr-un articol al lui Panofsky despre arhitectura medievală , înainte de a-i conferi caracterul general pe care îl ocupă în sociologia sa .

Publicații

Până la data primei publicări:

Note și referințe

  1. (în) Ellen Schonter , „  Rezoluția istorică: 28 martie 1919 marchează fondarea Universității Hamburg  ” , pe www.uni-hamburg.de (accesat la 30 septembrie 2020 )
  2. (în) „  Erwin Panofsky: Viață, muncă și moștenire  ” , despre Institutul de studii avansate (accesat la 30 septembrie 2020 )
  3. (în) „  Istoria Institutului Warburg  ” , despre Institutul Warburg ,20 mai 2016(accesat la 30 septembrie 2020 )
  4. Audrey Rieber , „  The Project of a Metapsychology of Art. Panofsky to Warburg Library: 1915-1933  , " International Journal Germanic , n o  28,27 decembrie 2018, p.  51–67 ( ISSN  1253-7837 , DOI  10.4000 / rgi.1917 , citit online , accesat la 30 septembrie 2020 )
  5. (în) Ernst Gombrich , „  Icon  ” , Revista New York a cărților ,15 februarie 1996( citește online )
  6. 1434, Londra, National Gallery
  7. Jean Molino , „Opera și ideea” , în Erwin Panofsky, Ideea , Paris, Gallimard, col.  „Tel” ( nr .  146)1989.
  8. Catherine Vincent, „  Revista picturii și devotamentului în Europa de Nord la sfârșitul Evului Mediu  ”, Archives de Sciences Sociales des Religions ,1997, p.  120-121 ( citește online ). Cartea cuprinzând opt eseuri scrise între 1935 și 1956 a fost publicată în același an de Flammarion, dar prima lucrare a lui Panofsky despre această întrebare datează din 1927.
  9. Pierre Bourdieu , Regulile artei: Geneza și structura câmpului literar , Seuil,1992, p.  251.

Anexe

Articole similare

linkuri externe