A diviziunii muncii sociale

Autor

Émile Durkheim

Țară

Franţa

Drăguț

Proces

Data de lansare

1893

Cronologie

De la division du travail social a fost publicat în 1893 de Émile Durkheim , un sociolog francez, considerat tatăl fondator al sociologiei franceze. Această lucrare, rezultată din lucrarea sa de teză, este și astăzi o referință în domeniul sociologiei.

La originea acestui text, o preocupare - care va trece prin toată opera lui Durkheim - privind coeziunea socială în societățile noastre moderne din această perioadă de industrializare și urbanizare. Durkheim a remarcat, târziu XIX - lea secol că indivizii sunt din ce în ce diferențiază ca conștiințele individuale din ce în ce în mod autonom. Cum, în acest context de individualism în creștere, se poate păstra coeziunea socială?

În această teză despre legătura socială , Durkheim își propune să răspundă la această întrebare și, de la introducere, propune începuturile unei explicații: în același timp în care indivizii devin din ce în ce mai diferențiați, diviziunea muncii progresează în toate sferele. a vieții sociale (economie, administrație, justiție, știință etc.). Specializarea, diferențierea crescută a indivizilor unii de alții îi face de facto interdependenți. Diviziunea muncii este , în realitate , o sursă de solidaritate socială, de coeziune socială: în același timp , pe care - l diferențiază indivizii, le face complementare și de aceea, în conformitate cu Durkheim, este moral - l forțează pe indivizi să împreună în direct. Odată cu creșterea diviziunii muncii, asistăm la o transformare a legăturii sociale și a solidarității sociale însoțitoare.

Funcția diviziunii muncii

Emile Durkheim analizează, în prima parte a operei sale, că odată cu divizarea muncii sociale, trecem de la o societate tradițională la o societate modernă în care indivizii nu mai sunt legați între ei din cauza asemănărilor lor ( solidaritate mecanică ), ci fac interdependente datorită diferențierii lor crescute: prin specializarea lor, diviziunea muncii le face de facto interdependente, tocmai aici Durkheim introduce noțiunea de solidaritate organică (indivizii sunt diferiți și interdependenți, ca și funcțiile diferite ale corpului uman).

Funcția diviziunii muncii nu este, așadar, atât economică, cât socială. Funcția sa principală nu este de a permite creșteri de productivitate și randamente, ci de a face indivizii interdependenți și uniți. Rolul său este mult mai moral și social decât economic, potrivit lui Durkheim.

„ Suntem astfel conduși să luăm în considerare divizarea muncii sub un aspect nou. În acest caz, de fapt, serviciile economice pe care le poate furniza sunt puțin comparate cu efectul moral pe care îl produce, iar funcția sa reală este de a crea între doi sau mai mulți oameni un sentiment de solidaritate . "

Pentru Durkheim, în lumea modernă, femeia a monopolizat funcțiile afective, iar bărbatul are funcțiile intelectuale. Aceasta se bazează pe demonstrația morfologică a Dr. Lebon, care arată că craniile bărbaților cresc din ce în ce mai mari, în timp ce craniile femeilor sunt staționare sau chiar regresează și sunt mai mici.

Cauzele și condițiile

În a doua parte a lucrării sale, Durkheim pune la îndoială cauzele diviziunii muncii . Diviziunea muncii apare mecanic, potrivit lui, într-o societate în care densitatea morală crește - populația crește și la fel și schimburile între indivizi. În acest context de industrializare și urbanizare, divizarea muncii devine chiar o necesitate pentru el: în loc să pună indivizii în competiție, îi face interdependenți și complementari. Cu alte cuvinte, le accentuează interdependența și întărește cooperarea individuală, la originea creșterii solidarității organice. Pentru Durkheim, diviziunea muncii constituie astfel singura soluție pașnică pentru a trăi împreună în așa-numitele societăți moderne, industrializate.

Anumite forme de diviziune a muncii pot prezenta totuși forme patologice și, în aceste momente, riscul este că nu mai produce solidaritate. Impins prea departe, poate fi o sursă de dezintegrare socială atunci când indivizii - prea diferențiați, prea specializați - nu mai realizează interdependența lor. Se pot dezvolta forme patologice și anormale de diviziune a muncii (de exemplu: crize industriale, falimente etc.). Pe lângă specializarea crescută dintre indivizi, acestea rezultă din absența sau insuficiența regulilor capabile să asigure reglementările și reglementările necesare coeziunii sociale. În acest caz, Durkheim vorbește despre forme anomice de diviziune a muncii.

„ Dacă diviziunea muncii nu produce solidaritate, este pentru că relațiile organelor nu sunt reglementate, este pentru că se află într-o stare de anomie . "

Note

E. Durkheim, De la division du travail social , Paris, PUF, 2007, p. 19
" De la division du travail, livre 1 " (accesat la 4 octombrie 2019 ) , paginile 64 și 65
E. Durkheim, De la division du travail social , Paris, PUF, 2007, p. 360

Articole similare

Bibliografie

De la division du travail social , Paris, Félix Alcan, 1893; retipărire Paris, PUF, citiți online
Serge Paugam , „Introducere”, în E. Durkheim, De la division du travail social , Paris, PUF, 2007.
Philippe Steiner , Sociologia din Durkheim , Paris, La Découverte, 2000.
M. Lallement, Istoria ideilor sociologice, origini în Weber , Paris, Nathan, 2000.

linkuri externe

Citiți online : De la division du travail social (www.uqac.ca)