Numele în limba maternă | Δίκη |
---|---|
Tata | Zeus sau Nomoi ( în ) |
Mamă | Themis sau Eusebia ( d ) |
Fratii |
Eunomie Eiréné |
Dicé , sau Diké (în greacă veche Δίκη / Dikê ), este o zeitate a mitologiei grecești , personificând justiția umană în aspectele sale morale și penale.
Este în climatul filosofic al Atenei în V - lea lea î.Hr.. AD că Dikê ar putea fi personificat ca zeița dreptății morale.
Ea este una dintre cele trei ore , fiice ale lui Zeus și ale lui Themis , menționate de Hesiod , cele două surori ale sale fiind Eunomia (justiția umană în aspectul ei juridic, adică Legea și ordinea) și Eirene (pacea). A fost apoi comparat, de către romani, cu Astrée .
Dike este, potrivit lui Homer și Hesiod, una dintre ore. Orele erau personaje din mitologia greacă și romană; fiice ale lui Zeus și Themis, au trăit în Olimp.
Orele aveau temple în Corint , Atena , Olympia etc. Sărbătorile numite Horeas erau sărbătorite în cinstea lor , în care se cerea prosperitatea bunurilor pământului.
Grecii au admis doar trei ore ( Eunomie , Diké și Irene ). Romanii vor număra apoi douăsprezece ore, care vor reprezenta cele douăsprezece luni ale anului.
Sculpturile templului lui Zeus din Olimpia sunt inspirate din concepția lor iconografică a dikē-ului lui Zeus și poezia îl descrie adesea pe Dicé ca asistent ( paredros ) al lui Zeus. Dicé a condus justiția umană, în timp ce mama lui Themis a condus justiția divină. Ea sa opus adikia (Nedreptatea) pe un basorelief de piept Cypselus în Olympia că Pausanias la sfârșitul II - lea lea a descris în detaliu, putem vedea comely Dike sugrume hidoase aspectul adikia și a lovit - o cu un băț.
Arta târzie a retoricii a tratat personificarea conceptelor abstracte ca material artistic și a dus la alegoriile pe care Antichitatea târzie le-a lăsat moștenire literaturii patristice . Într-o interpretare evhemianistică ulterioară, Dice s-a născut muritor și Zeus a adus-o pe pământ pentru a menține dreptatea în omenire. Dar și-a dat seama repede că această sarcină era imposibilă și a chemat-o la el pe Muntele Olimp .
Digul născut din miracol grecesc este dincolo de zeita euristic, un concept fenomenologic de dreptate , care a alimentat filozofia teoretică a XX - lea secol. În zorii gândirii occidentale, din presocratici precum Parmenides, s-a născut ontologia . Această ramură a filosofiei este dezvoltată în mare măsură de Heidegger din 1927 în Ființă și timp și condiționează o întoarcere radicală la vechea zori metafizică a cărei precursor a fost Nietzsche . Astfel, Heidegger îl face explicit pe Dike din punct de vedere ontologic, definindu-l: „Dike”, scrie Heidegger, „desemnează fatalitatea care dispune și leagă în mod esențial toată ființa. Ca atare, cunoștințele referitoare la Dikê, precum și legile fatalității Ființei ființei, constituie însăși filozofia ”.