Povestea celor doi frați

Povestea celor doi frați
Imagine ilustrativă a articolului Povestea celor doi frați
Fragment de papirus Orbiney ( British Museum )
Drăguț Poveste
Data de lansare Dinastia a XIX- a (Regatul Nou)

Povestea celor doi frați este o poveste egiptean care dateaza din vremea domniei lui Seti  al II - lea , care a domnit în XII - lea  lea î.Hr. la XIX - lea dinastiei ( Noua Britanie ). Povestea este înregistrată în papirusul Orbiney , în prezent la British Museum, care a achiziționat-o în 1857.

Istorie

A fost odată doi frați născuți de același tată și aceeași mamă: Anubis și Bata . Bătrânul Anubis este căsătorit cu o femeie al cărei nume este necunoscut. Cuplul trăiește destul de neplăcut la o fermă. Fratele mai mic, Bata este un tânăr viguros și harnic. Slujitor eficient al fratelui său mai mare, s-a ocupat de toată munca de la fermă. El țese haine, ține vite în pajiști, ară câmpurile și aruncă recoltele. În fiecare zi, Bata depune produse agricole în fața lui Anubis și a soției sale. În schimb, Bata primește niște alimente pe care le mănâncă în hambar cu vacile. Aproape de animalele sale, Bata doarme cu ele. De asemenea, este capabil să vorbească cu ei. La sfatul turmei, Bata găsește cele mai bune pajiști. Așa domnește abundența la fermă, vacile sunt grase și dau naștere la mulți viței.

Se apropie sezonul de arat. Frații lucrează împreună pe pământul lor multe zile. Apoi vine ziua să semene câmpurile. Anubis îi poruncește lui Bata să meargă în sat pentru a obține semințe. Bata aleargă la fermă și îi cere soției lui Anubis să-i dea semințele. Soția ocupată cu coafura îi spune lui Bata să se ajute la mansardă și să ia câte boabe vrea. Bata ia apoi un borcan mare pentru că vrea să ia o cantitate mare de material seminal. Ieșind din pod, Bata se intersectează cu soția lui Anubis. Acesta din urmă este uimit de puterea sa, pentru că poartă o încărcătură grea pe umeri, echivalentul a trei saci de orz și doi saci de grâu . În fața marii vigoare a lui Bata, soția simte o dorință de dragoste și îi sugerează să petreacă o oră împreună. Dar Bata se enervează și îi respinge avansurile. Vrea să rămână fidel fratelui său Anubis, pe care îl respectă ca un tată.

Bata se întoarce la lucrările sale de semănat și nu îi spune nimic fratelui său despre această nenorocire.

Seara, Bata conduce vitele la grajd, iar Anubis se întoarce acasă la soția sa. Dar casa este cufundată în întuneric. Lumina este stinsă și masa de seară nu este pregătită. De teama unui denunț, soția care a fost cuprinsă de dorință, în panică, s-a acoperit cu grăsime și seu pentru a face să pară că a fost bătută. Femeia îi spune lui Anubis că Bata a vrut să o seducă, dar că atunci când a refuzat, a bătut-o. Ea adaugă că, dacă Anubis îi permite lui Bata să trăiască în continuare, se va sinucide înainte ca aceasta să o atace.

Crezând declarațiile false ale soției sale, Anubis se enervează. Își ascute lama armei și merge la grajd pentru a-l ucide pe fratele său. Bata în drum spre casă este avertizat de intențiile rele ale lui Anubis. De două ori, vacile îl avertizează. Bata fuge cu Anubis la călcâi. Bata îl numește pe Re - Horakhty , judecătorul care știe să vadă adevăratul și falsul, ca martor . Zeul aude plângerile lui Bata. Pentru a-l salva de Anubis, el creează un corp mare de apă infestat cu crocodili. Fiecare frate fiind pe una dintre cele două maluri. Anubis nu poate traversa. Dar încearcă de două ori să-și arunce arma asupra Bata pentru a-l ucide. Bata, la rândul său, își strigă nevinovăția față de fratele său. La ziuă, sub privirea lui Re , Bata se justifică față de fratele său. Îi amintește lui Anubis de zilele bune pe care le-au petrecut împreună. Pentru el, tentativa de crimă este o mare rușine. Bata susține că femeia este o mincinoasă. Pentru a-și sublinia sinceritatea, își taie organele genitale și le aruncă în apă, unde le mănâncă un pește. Simțind o mare slăbiciune, Bata decide să meargă în valea Frasinului.

Înainte de a pleca, Bata îl informează pe fratele său despre două detalii. În primul rând, Bata își va depune inima în floarea cenușei. Acest copac va fi tăiat, inima va cădea la pământ și Bata va cădea moartă. În al doilea rând, Anubis va fi avertizat cu privire la acest fapt atunci când berea lui se spumă într-o oală. Apoi va trebui să aibă grijă de fratele său recâștigându-și inima în șapte ani. Anubis, acum convins de inocența lui Bata, adoptă o atitudine de doliu. Înapoi acasă, își ucide soția și aruncă trupul câinilor.

În așteptarea acestei zile fatidice, Bata construiește o casă în valea frasinului, trăind din produsele vânătorii. Într-o zi, Ennead vine să-l întâlnească. Confruntați cu singurătatea lui Bata, zeii îi ordonă lui Khnum să-i facă o soție. De o frumusețe minunată, această femeie poartă în ea o parte din fiecare zeu. Cu toate acestea, cei șapte Hathors prezic un destin teribil pentru el, cu o viață întreruptă de violență. În fața frumuseții femeii, Bata se îndrăgostește de ea și îi mărturisește secretul florii. Zeul apei se îndrăgostește și de această femeie. El poruncește frasinului să o apuce. Dar el a reușit doar să-i scoată o șuviță de păr. Apa poartă această împletitură până la țărmul care se învecinează cu rufele palatului Faraonului . Mirosul divin al împletiturii pătrunde în apă și hainele faraonului sunt acoperite cu ea. Acest miros delicat provoacă mari tulburări la nivelul palatului; spălătorul este copleșit de reproșuri pentru că nu le știe originea. Se duce la marginea apei. Acolo găsește împletitura de păr parfumat și apoi i-o aduce lui Faraon. Magii regali îl sfătuiesc să o aducă pe soția lui Bata pentru că aceasta din urmă este fiica lui Ra. Imediat, Faraonul își trimite bărbații la femeie, dar Bata îi ucide. Pentru a-l învinge, faraonul decide apoi să trimită o armată întreagă. În cele din urmă, aducem soția lui Bata la suveranul care, sub vraja, acceptă toate dorințele acestei noi regine. Trădând-o pe Bata, ea îi dezvăluie lui Faraon secretul vieții soțului ei. Apoi taie frasinul, floarea care conține inima cade la pământ și Bata cedează, moartă.

Anubis primește apoi o oală cu bere spumoasă și pleacă în Valea Cedrului . El caută inima fratelui său mai mult de trei ani, o găsește la începutul celui de-al patrulea an. El urmează instrucțiunile Bata și pune inima într-un castron cu apă rece. După cum era de așteptat, Bata reînvie. Apoi ia forma unui taur și merge să-și vadă soția și faraonul. Soția lui îl întreabă pe faraon, conștientă de prezența lui Bata ca un taur, dacă îi poate mânca ficatul. Taurul este apoi sacrificat și două picături din sângele său perlă pe pământ, din care cresc doi copaci Persea . Bata, acum sub forma unui copac, se adresează din nou soției sale. Așa că o cheamă din nou pe Faraon cerându-i să taie copacii Persea și să-i folosească pentru a face mobilier. Capriciul ei fiind mulțumit, însă, un ghimpe se găsește în gura femeii și o fertilizează. Ea dă naștere în cele din urmă unui fiu, pe care faraonul îl numește prinț moștenitor. Când Faraonul moare, prințul moștenitor (o reîncarnare a lui Bata) devine rege și îl numește pe fratele său mai mare, Anubis, ca prinț moștenitor. Povestea se încheie fericit, cu frații în pace și stăpânii țării lor.

Posteritate

Această poveste este menționată ca o versiune a poveștii de tip AT 303 din clasificarea Aarne-Thompson . Se găsește sub forma a foarte multe variante, adesea foarte departe de textul egiptean, în folclorul internațional. De exemplu, Kurt Ranke a propus în 1934 un catalog de 770 „povești ale celor doi frați”, singurul punct cu adevărat comun pare a fi motivul „semnului vieții”, chiar dacă în versiunea egipteană este o oală berea, în timp ce mai frecvent ia forma unui cuțit (o parte a lamei ruginește sau se înnegrește atunci când i se întâmplă ceva rău unuia dintre cei doi frați).

Note și referințe

  1. François Schuler, Afterword to the Tale of the Two Brothers , Ed. José Corti (vezi Bibliografia).

Vezi și tu

Articole similare

Bibliografie

linkuri externe