Cele codexuri Maya sunt asamblaje de foi sau caiete scrise în script - ul mayaș de scribii din precolumbiene civilizației Maya . Aceste codici au primit numele orașelor în care sunt păstrate acum: Dresda , Madrid , Paris , Mexic . În general, Codexul de la Dresda este considerat cel mai important dintre cele patru.
În timpul cuceririi spaniole a Yucatanului în secolul al XVI- lea, au existat multe cărți similare care au fost ulterior distruse pe scară largă de către cuceritori și preoți. Astfel, distrugerea tuturor cărților prezente în Yucatan a fost ordonată de episcopul Diego de Landa în iulie al anului 1562 . Aceste codici, precum și numeroasele inscripții de pe monumente și stele care rămân și astăzi, au constituit arhivele scrise ale civilizației mayase. Pe de altă parte, este foarte probabil ca gama de subiecte cu care s-au ocupat să difere semnificativ de temele păstrate în piatră și clădiri; odată cu distrugerea lor, am pierdut posibilitatea de a întrezări zone cheie ale vieții Maya.
Patru codici au ajuns la noi:
Dresden Codex ( Codex Dresdensis ) este cea mai evoluată a codicele. Este prezentat ca un calendar care asociază zilele anului zeii care sunt responsabili pentru ei. Acesta detaliază calendarul Maya și sistemul său numeric . Codexul este scris pe o fâșie lungă de hârtie amatl pliată ca un acordeon pentru a compune o carte de 39 de frunze față-verso. Mai mulți cărturari - cinci sau opt, potrivit specialiștilor care l-au examinat, probabil l-au scris cu puțin înainte de cucerirea spaniolă. Apare din nou în Europa, unde Biblioteca Regală a Curții de Saxonia a achiziționat-o în 1739 . Este păstrat la Biblioteca de Stat și Universitate Saxon din Dresda (SLUB).
Madrid Codex ( Codex Tro-cortesianus ) se ocupă de horoscoape și tabele astrologice. El ar fi fost trimis de Hernán Cortés la curtea regală a Spaniei . 112 paginile sale, pentru un timp separate în două secțiuni numite Codex Troano și Codex Cortesianus , au fost aduse împreună în 1888. Se păstrează la Museo de América din Madrid .
Nu trebuie confundat cu o scriere a lui Leonardo da Vinci , găsită recent în biblioteca din Madrid, căreia i s-a dat numele Codex de Madrid II . Este vorba despre optică, reflexie și percepție vizuală .
Codex de la Paris ( Codex Peresianus ) a fost găsit în Biblioteca Națională a Franței în 1859 de către Léon de Rosny într - o stare foarte degradată. Este încă păstrat la Biblioteca Națională a Franței .
Codex Grolier a apărut în 1970 , când oamenii de știință cunoscut, de la XIX - lea secol , decât cele trei anterioare. Autenticitatea acestui al patrulea Codex Maya a fost inițial contestată. Nu a fost autentificat oficial până în 2016 de profesorul Stephen Houston de la Universitatea Brown și echipa sa. Acesta este un fragment de 11 pagini despre care se crede că a fost găsit într-o peșteră. Paginile sale sunt mult mai puțin complexe decât cele ale altor codici. Fiecare are un erou sau un zeu orientat spre stânga. Partea de sus a fiecărei pagini este marcată cu un număr, în timp ce partea din stânga jos pare să aibă o listă de date. Acesta este păstrat la Muzeul Național de Antropologie din Mexico City, care nu îl expune publicului, dar fotografiile sunt vizibile pe internet.
Săpăturile arheologice ale siturilor mayașe au descoperit o serie de grămezi dreptunghiulare de tencuială și cântare de vopsea, cel mai adesea în mormintele demnitarilor. Aceste grupuri sunt rămășițele codicilor, a căror parte organică s-a descompus. Au fost descoperite în Uaxactún, San Agustín Acasguastlan și Nebaj, în Guatemala ; în Altun Ha, Belize ; și Copán , în Honduras . Datează din clasicul vechi (Uaxactún și Altun Ha), din clasicul recent (Nebaj, Copán) și din vechiul postclassic (San Agustín Acasguastlan). Unele, dintre cele mai bine conservate, au fost păstrate cu speranța slabă că tehnicile generațiilor viitoare de arheologi ne vor permite să le accesăm informațiile.
De la începutul XX - lea secol, multe de calitate fals Variabil au fost puse pe piață. Dacă oamenii de știință au fost rareori înșelați, colecționarii de artă au făcut de multe ori averea falsificatorilor (două Codici falsificate bine făcute aparțineau colecției lui William Randolph Hearst ).
Referindu-se la puținele texte mayaiste existente, Michael D. Coe , un proeminent arheolog de la Universitatea Yale a spus: „Cunoștințele noastre despre gândirea mayașă antică sunt doar o mică parte din imaginea de ansamblu, deoarece, în miile de cărți care au păstrat întinderea cunoștințele și ritualurile lor, doar patru au ajuns la noi (de parcă toată acea posteritate ar trebui să-și amintească despre noi s-ar fi bazat pe trei cărți de rugăciune și Călătoria pelerinului ). "