| Origini stilistice | Heavy metal , muzică creștină , rock creștin , rock psihedelic , blues rock , hard rock |
|---|---|
| Origini culturale | Anii 1970 ; Statele Unite și Suedia |
| Instrumente tipice | Chitară , bas , tobe , voce |
| Popularitate | Mare, mai ales în anii 1990 |
| Scene regionale | Germania , Brazilia , Danemarca , Statele Unite , Finlanda , Mexic , Olanda , Suedia |
| Vezi și tu | Listă de artiști , Christian Hardcore |
Sub genuri
Christian metal sau metal alb este o forma de heavy metal caracterizat prin cuvinte orientate creștinism . Metalul creștin este de obicei jucat de persoane cu credință creștină, de multe ori persoane care ascultă heavy metal și a căror muzică este distribuită de mass-media creștină.
Cei artiști de metal creștin există în toate tipurile de metale grele, iar versurile sunt singura caracteristica comună în rândul acestor artiști. Metalul creștin a apărut la sfârșitul anilor 1970 , iar primii reprezentanți ai genului au inclus Resurrection Band , Petra și Jerusalem . Stryper a obținut succes în anii 1980 . Turnichetul și Mortificarea au fost în fruntea mișcării în anii 1990 . Grupul de metale rap P.OD și grupuri de metalcore Underoath , Demon Hunter , As I Lay Dying si Norma Jean (numită Alianța Sf de revista Revolver ) conduce mișcarea în primul deceniu al XXI - lea secol și să ajungă la Billboard 200 de diagrame .
Metalul creștin nu este definit ca un stil muzical, ci mai degrabă ca un termen ideologic care include aproape fiecare sub-gen muzical derivat din heavy metal . Formațiile metalice creștine își concentrează versurile pe tradițiile iudeo-creștine. Abordarea lirică a grupurilor este uneori variată și se concentrează pe aspectele pozitive ale credinței lor în Hristos. Unele grupuri folosesc metafore . Doar o minoritate dintre aceștia adoptă o poziție agresivă față de cei care sunt împotriva religiei lor.
Când metalul greu a devenit popular în anii 1960 , a devenit imediat un simbol al rebeliunii, imoralității și respingerii valorilor predate de creștinism. Primele grupuri de heavy metal, precum Black Sabbath , au dat în cele din urmă o imagine distructivă genului muzical prin combinarea simbolurilor heavy metal și satanice. Aceste diferite afilieri între stilul muzical propriu-zis și diferite simboluri au discreditat rapid fanii de heavy metal de tot felul și i-au redat la rangul de proști imorali, incapabili de raționament și buni pentru Iad. Grupuri precum Mötley Crüe , Ratt și Twisted Sister folosesc teme precum ura, promiscuitatea sexuală, abuzul de droguri, violența și disperarea, teme care rezonează cu milioane de tineri cumpărători de discuri. În 1980, având în vedere atracția crescândă a metalului, Coaliția Internațională împotriva Violenței în Televiziune „a atras atenția asupra potențialului distructiv al videoclipurilor muzicale, dintre care multe reprezintă în mod clar violența și rebeliunea. „ Un duhovnic britanic, iubitor de metal, analizează faptul că sunetele de chitară distorsionate, ritmurile „ intense ” și vocile „ musculare ” , piesele de heavy metal sunt „ insensibile la frica de moarte, violență și distrugere ” și că „ atracția față de Satana sau Răul prin metal este un joc, motivat de dorința de a șoca. "
Călugărul italian capucin Cesare Bonizzi , solistul trupei grele Fratello Metallo spune că „pot exista unele trupe satanice de metal, dar cred că este un act de marketing pentru a crește vânzările. Metalul este cel mai energic, vital, profund și muzical adevărat limbaj pe care îl cunosc. "
Metalul creștin își are originea în Mișcarea lui Isus de la sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor 1970 . Mișcarea Iisus este o mișcare hippie , formată din hippie care s-au convertit la ideologia creștină. Acești indivizi, numiți în mod obișnuit Jesus People , dezvoltă o mișcare muzicală numită Jesus music (în) care prinde rădăcini în California de Sud atunci când muzicienii de stradă se convertesc. Prin urmare, acești muzicieni continuă să cânte același stil de muzică, dar introduc un mesaj creștin în ea. Larry Norman a fost unul dintre primii muzicieni care a făcut rock creștin și a înregistrat chiar primul album de acest gen, Upon This Rock în 1969 . Cântecul lui Norman De ce ar trebui Diavolul să aibă toată muzica bună? (literalmente: „De ce naiba ar trebui să aibă iadul toată muzica bună?” ) rezumă gândirea acestor muzicieni.
Primul grup creștin de hard rock este probabil grupul californian Agape , fondat la sfârșitul anilor 1960. Cunoscut pentru influențele sale de blues și rock psihedelic, Agape a înregistrat un album în 1971, intitulat Gospel Hard Rock , urmat de Victims of Tradition în 1972. Ulterior, grupul Resurrection Band a fost fondat în 1972, în comunitatea lui Jesus People din Milwaukee, și a înregistrat albumul de hard rock Music to Raise the Dead în 1974. Grupul suedez Ierusalim , fondat în 1975, este, de asemenea, citat în număr de hard Christian timpurii grupuri rock. În 1978 , Resurrection Band a lansat Awaiting Your Reply , iar Jerusalem a lansat Jerusalem (Volumul 1), aceste două albume au avut un impact foarte puternic asupra culturii muzicale creștine. În această perioadă, heavy metalul era încă un gen nou pentru industria muzicală creștină și multe etichete creștine nu se așteptau ca acest gen să se vândă bine. În ciuda acestui fapt, Asteptand dvs. de răspuns lovește o mare lovitură pe piața creștină, și ajunge la 6 - lea loc pentru cele mai bune vânzări albume creștine. Ierusalimul a câștigat, de asemenea, o puternică influență, și-a lărgit audiența și a vândut 20.000 de albume în primele șase luni, fapt încă nemaiauzit în lumea rockului creștin. Grupul canadian Daniel Band (în) face parte, de asemenea, din primul de acest gen, și Barnabas.
La începutul anilor 1980 sunt patru grupuri notabile din metalul creștin: Mesia Profet (ca) , Sfânt , Levitic (în) și Stryper . În timp ce există dezbateri despre care trupă se bazează mai întâi, trupa californiană glam metal Stryper este cea mai populară. De asemenea, sunt primii care se numesc o trupă creștină de metal. Stryper atrage, de asemenea, atenția, pentru modul lor de a arunca Biblii în public în timpul concertelor. Majoritatea fanilor lui Stryper erau inițial creștini, dar grupul a devenit popular cu un public mai larg și nu se limitează doar la creștinism. În anii 1980, trupele creștine de metal au urmat tendințele generale de metal. La mijlocul anilor 1980, metalul greu s-a împărțit în două genuri independente. Doom trupa de metal Trouble este cunoscut ca primul grup să fie considerat „metal alb“ , de la lansarea primelor albume, Psalmul 9 și a craniului , care oferă referințe biblice. Cu toate acestea, originea termenului „metal alb” rămâne obscură. Este probabil ca eticheta Metal Blade Records să o fi folosit ca termen de marketing, spre deosebire de „black metal” . În curând, controversa asupra credințelor și obiectivelor metalului creștin a izbucnit în lumea metalului. Chiar și Stryper, care era foarte faimos la acea vreme, a primit o primire ostilă la un festival olandez în 1985. Fără să ia în considerare acest lucru, Stryper a ajutat enorm în popularizarea metalului creștin. Ei sunt primii creștini care au realizat un album de platină certificat . Albumul To Hell with the Devil (1986) a vândut două milioane de exemplare și a câștigat un premiu Grammy . Videoclipuri muzicale gratuite , Calling on You și , sincer, piesele petrec săptămâni în Top 10 al MTV , cu rămânerea gratuită la # 1 timp de douăsprezece săptămâni între4 mai si 24 iulie 1987.
Sociologa Deena Weinstein își dă părerea despre începuturile metalului creștin: „În anii 1980 au apărut „ metalul alb ”și metalul negru . Temele lor sunt diametral opuse, una dintre ele prezintă „vestea bună”, iar cealaltă „rea”. Ambele genuri prezintă trupe al căror sunet reprezintă metalul în întregime. Metalul alb este acum numit metal creștin. Profitând de popularitatea metalului greu, metalul creștin transformă codul greu pentru a servi intereselor sectelor evanghelice sau ale altor confesiuni. Este, de asemenea, un efort misionar de a recruta membri și de a salva suflete. [...] Black metalul este exact opusul creștinismului: în loc de Rai, acesta pledează pentru Iad. Simbolurile și imaginile satanice au fost o parte integrantă a metalului greu de la început, împreună cu Black Sabbath și Led Zeppelin . În vest, nu există semne mai bune de rebeliune. Dar grupuri precum Soarta Milostivă spun că nu este un joc. Proclamația lor de a fi credincioși adevărați, credincioși ai diavolilor , este văzută de mulți ca o cascadorie de marketing. "
În afară de controversele lansate de fanii necredincioși, metalul creștin este pradă criticilor fundamentalisti. AllMusic explică faptul că „când liderii bisericii au acuzat metalul greu de promovarea satanismului, Stryper dovedea că metalul și hard rock-ul ar putea fi foarte bine folosite pentru a promova creștinismul. Grupul californian a fost privit atât de mult de creștini (care au refuzat compatibilitatea între metal și biserică), cât și de unele metale, iar acum Stryper vinde milioane de albume atât creștinilor, cât și profanilor. „ De exemplu, televanghelistul Jimmy Swaggart, autorul unei cărți intitulată Religiosul Rock n’Roll - Un lup în haine de oaie lansat în 1987, critică scena metalică creștină, în special Stryper, dar Larry Norman și alte grupuri, lamentându-și modul de utilizare heavy metal pentru a predica Evanghelia. Multe grupuri noi s-au format de-a lungul timpului, atrăgând atenția etichetelor specializate în muzică creștină.
În anii 1980 , mulți fani ai metalului care s-au convertit la creștinism prin metalul creștin au fost respinși de la bisericile obișnuite. În 1984, pastorul Bob Beeman a observat problema și, pentru a o remedia, a început un minister numit Sanctuary - The Rock and Roll Refuge. Din această organizație și din camaraderia rezultată, se nasc alianțe de muzicieni și grupuri, precum Turnichet , Eliberare , Răzbunare și Mortal , care devin mici revoluții în cultura muzicală creștină. Prima persoană care a condus închinarea la Sanctuary a fost nimeni altul decât liderul lui Stryper, Michael Sweet, și mai târziu, basistul lui Barren Cross, Jim LaVerde. Sanctuary a sponsorizat primul festival creștin de metal, The Metal Mardi Gras , care a avut loc la Los Angeles în 1987. Experiența a fost foarte pozitivă și, în curând, multe alte festivaluri au fost organizate în altă parte. Acțiunea Sanctuary s-a răspândit și a atins apogeul în anii 1990, cu treizeci și șase de parohii din Statele Unite. Aceste parohii au un impact notabil asupra metalului creștin: trupe celebre precum POD susțin primul lor concert la Sanctuary.
La sfârșitul anilor 1990, oamenii care lucrau pentru parohii au simțit că atitudinea bisericilor față de metalheads, rockeri și punk devine din ce în ce mai pozitivă și, prin urmare, că organizația nu mai este cu adevărat justificată. Majoritatea parohiilor își închid ușile. Sanctuary devine apoi Sanctuary International și oferă studii despre creștinism și credință. Noua organizație include și un post de radio numit Radio intens, care în 2003 enumeră 150.000 de ascultători.
Doug Van Pelt de la HM Magazine scrie că metalul creștin a cunoscut „epoca de aur” între sfârșitul anului 1980 și începutul anului 1990. În 1987, s-au numărat mai mult de o sută de trupe de metal creștin, iar albumele lor s-au vândut și în companiile Christian și distribuție laică. În 1988, cele mai mari patru trupe creștine de metal (în afară de Stryper) erau Whitecross , Bloodgood , Barren Cross și Leviticus. Bride, născută în Kentucky , inițial o trupă de speed metal (în special pe albumul Live to Die ), și-a extins mult publicul înregistrând Snakes in the Playground în 1992. Deși au fost criticați pentru schimbarea bruscă a stilului în ceva mai „cald” , ei sunt considerată încă „o forță primitivă în centrul metalului creștin. "
În 1989, grupul californian X-Sinner a înregistrat primul lor album, Get It , și a devenit cel mai popular grup din scena de white metal a vremii. Remarcat pentru sunetul lor clasic de metal apropiat de cel al AC / DC , X-Sinner își propune să rămână în fruntea mișcării creștine de metal. Formația de glam metal Holy Soldier, de asemenea californiană, a înregistrat un album omonim sub Word și A&M Records în 1990, album care a avut un succes critic și comercial. Doi ani mai târziu, grupul a continuat cu Last Train , un alt hit, care i-a dus într-un turneu în șaizeci de orașe din întreaga lume. Grupul Guardian atrage interesul comunității cu albumul lor Fire and Love , iar unul dintre videoclipurile lor este inclus în Headbangers Ball de la MTV . Angelica, o trupă de heavy metal, a lansat cariera cântărețului Rob Rock , care și-a continuat succesul în grupul virtuos al chitaristului Chris Impellitteri în anii 1980 și 1990 și a început o carieră solo cu albumul Rage of Creation .
La începutul anilor '90, ascensiunea mai multor stiluri muzicale, în special a grunge-ului , a început să domine muzica de masă și a transmis o poziție grea până la underground timp de zece ani. Muzicienii de heavy metal și-au propus să caute limitele muzicii și astfel creștinii au început să cânte metal extrem . În curând, death metalul a înlocuit thrashul în popularitate. Publicul care prelucrează metalul se întoarce din ce în ce mai mult către sunete extreme și renunță la stilurile populare. Alături de alte grupuri glam, Stryper, care pierdea din popularitate, s-a despărțit în 1993. Bruce Moore a scris în cartea online Metal Missionaries că la mijlocul anilor 1990 metalul creștin „a încetat să copieze grupuri seculare pentru a-și asimila locul potrivit pe scena muzicală extremă , iar artiștii care au practicat acest lucru au devenit influenți în dezvoltarea acestui gen relativ nou, dar în creștere. » Având o anumită calitate muzicală și o mai mare credibilitate, grupurile Christian metal și hardcore punk semnează contracte cu etichete creștine precum Tooth & Nail Records , Solid State Records și Facedown Records, precum și cu etichete seculare, precum Metal Blade Records și Victory Records . Eticheta germană Nuclear Blast produce și trupe creștine și nu în ultimul rând. Torodd Fuglesteg din Arctic Serenades Records din Norvegia explică faptul că „proprietarul Nuclear Blast a fost un creștin ferm și a împins orice cu viziuni creștine prin Nuclear Blast. Mortificarea și Hoarda au fost propulsate ca nebune de etichetă, în timp ce un alt material împinge pur satanic. „ Grupul australian Horde marchează puternic începutul metalului negru . Tastând deschis în provocarea directă împotriva muzicienilor satanisti de black metal, Horde a înregistrat în anonim singurul său album, Hellig Usvart în 1994.
La începutul XXI - lea secol , de asemenea , marchează începutul unei mișcări care va ajuta la mai multe metale creștine: metalcore . Deoarece I Lay Dying a fost în prim-plan, la fel ca Underoath din 2002. În această perioadă, mai multe grupuri câștigă stimă publică. Grupurile creștine sunt reprezentate în fiecare sub-gen de metal. Mișcarea s-a răspândit în întreaga lume de la înființarea sa în 1980 și există acum sute de grupuri creștine active. Inspirați de noua suflare de metal, mai multe grupuri ale mișcării de bază se reformează, inclusiv Saint, Bloodgood și Stryper . Înoctombrie 2004, Doug Van Pelt dă din nou numele lui Heaven's Metal revistei sale, schimbată anterior în HM Magazine . Internetul joacă un rol semnificativ în noua viață a metalului creștin. O multitudine de site-uri și comunități online își dedică eforturile metalului creștin, muzicii, formațiilor, concertelor și festivalurilor.
Pentru prima dată de la succesul lui Stryper în anii 1980, unele grupuri creștine, precum Underoath sau POD, s-au întâlnit cu o mare faimă și au început să vândă milioane de albume fanilor de toate credințele. POD a devenit cel mai faimos grup creștin când albumul lor Satellite (2001) a devenit certificat multi-platină. Popularitatea metalcore-ului se datorează în principal trupelor creștine, precum cele menționate mai sus, sau August Burns Red , Norma Jean , Haste the Day , The Devil Wears Prada , Disciple și Demon Hunter . As I Lay Dying vine în al optulea pe Billboard 200 diagramă pentru vânzări, și este un Grammy nominalizat pentru Cel mai bun Metal Performance pentru single Nimic stânga , din 2007 albumul Un ocean între noi . Acest album debutează cu Metal Blade Records, clasat pe locul n o 19 în Canada . În Statele Unite, în prima săptămână sunt vândute aproape 40.000 de exemplare. A doua săptămână, acesta este clasificat n o 39 în ambele țări. Este , de asemenea , pe locul n o 177 în Marea Britanie, și n o 154 în Japonia .
Formată inițial în 1981, trupa Christian Heavy Metal Warlord a lansat un album în 2001. Apoi s-au despărțit și se vor reforma pentru a lansa albumul The Holy Empire în 2013. În stilul „Epic metal”, grupul evocă subiecte precum războiul, mitologie și creștinism.
În ediția sa pentru anul 2006 (publicată în februarie 2007), Revista Revolver enumeră metalul creștin ca fenomen al anului. Editorul-șef Tom Beaujour intervievează vocaliste din As I Lay Dying, Demon Hunter, Norma Jean și Underoath (Tim Lambesis, Ryan Clark, Cory Brandan Putman și, respectiv, Spencer Chamberlain) pentru cel al său. Au fost menționate și înregistrările dinților și unghiilor, POD Zao , Războiul vârstelor , încă rămâne și He Is Legend (în) .
Trupe metalcore creștine din anii 2000 precum Underoath, Norma Jean, August Burns Red, For Today , Oh, Sleeper sau The Devil Wears Prada continuă să câștige popularitate. Au apărut, de asemenea, novici precum Silent Planet , Wolves at the Gate , Memphis May Fire sau Fit For A King . Formația alternativă creștină de metal Skillet a lansat două albume noi în 2013 și 2016, mai blând și mai electronic. În 2014, frontman-ul As I Lay Dying a dezvăluit că el și unii dintre membrii trupei sale nu mai aveau credință. Este la fel pentru membrii grupului Zao.
Metalul creștin nu a durat mult să-și dezvolte propriile etichete și rețele. Primul label creștin este Pure Metal Records, o ramură a Refuge Records. În curând au apărut alte etichete, precum REX Records și Intense Records.
Revistele muzicale obișnuite nu lasă prea mult spațiu pentru metalul creștin, fanzinele sunt publicate în mai multe țări, HM Magazine fiind pe primul loc , sub numele său original Heaven's Metal , publicat pentru prima dată în Statele Unite în 1985. Putem cita și Adonaï Metal Rock care va publica fanzine în franceză și le va distribui în principal în Europa.
În această perioadă, aproape toate etichetele de muzică creștină au început să se intereseze de metal; Heaven's Metal , singura mass-media dedicată mișcării, anunță grupurile semnate recent pe listele sale. Ulterior, ceea ce era doar un mic fanzine devine oficial și beneficiază de o publicație profesională. Heaven's Metal a ajuns apoi la 15.000 de cititori. De cele mai multe ori, imediat ce un grup este publicat în revista, vânzările sale cresc. La sfârșitul anilor 1980 și începutul deceniului următor, trupele mai underground au fost lansate în magazine de discuri specializate în muzică creștină, iar fanzinele au vândut și copii ale casetelor metalice fanilor.
Având în vedere imaginea satanistă a metalului, menținută de mass-media, puține biserici sunt dispuse să găzduiască concerte. Unele festivaluri găzduiesc trupe creștine de metal. Mulți pot fi văzuți la Cornerstone Festival din Illinois sau Florida sau la fiecare șapte ani la Bobfest din Europa ; ultimul Bobfest are loc în 2005. În fiecare august din 1994, cel mai mare festival european creștin alternativ este organizat de mișcarea Jesus Freaks din Germania în Gotha: Freakstock. alte festivaluri precum Purple Door, în Lewisberry, PA, care se concentrează în jurul trupelor locale. Underground Cafe din Roseville , California găzduiește o mulțime de trupe creștine de metal și hardcore punk. Există, de asemenea, mici festivaluri dedicate în principal metalului creștin, precum Elements of Rock din Uster în Elveția , Blast of Eternity din Heilbronn în Germania sau Nordic Fest , organizat din 2002 până în 2011.
Deși multe grupuri sunt produse de etichete seculare, unele etichete s-au specializat în muzică alternativă creștină și metal.
Formațiile britanice Seventh Angel și Detritus au adus thrash metalul creștin în Europa. Al șaptelea înger a fost considerat pionierii thrash metalului, iar albumele lor au fost lansate de casa de discuri Music for Nations. Cross Rhythms susține că Seventh Angel a fost mult timp considerată cea mai bună trupă de metal din Marea Britanie. Al șaptelea înger a inclus, de asemenea, mai multe aspecte de condamnare pe unele înregistrări.
Câteva trupe americane de thrash metal notabile sunt Tourniquet , Believer , Deliverance , Vengeance Rising (al cărui cântăreț și ultimul membru rămas Roger Martinez este în prezent împotriva creștinismului). Allmusic afirmă că primele două albume ale lui Vengeance Rising „au fost hituri uriașe în lumea muzicii creștine, făcându-le una dintre puținele trupe din genul lor care s-au mutat pe scena muzicală seculară”. Tourniquet a fost numit „probabil cea mai mare trupă creștină de metal din istorie” de Cross Rhythms în 1996. Albumul Psycho Surgery al lui Tourniquet a fost clasat ca al doilea album creștin cel mai influent din toate timpurile de HM Magazine . Videoclipul muzical al lui Deliverance din 1990 pentru piesa principală de pe albumul Weapons of Our Warfare a fost bine prezentat pe MTV. Allmusic a scris despre albumul lui Believer Sanity Obscure: „Înainte de 1990, genul creștin de heavy metal a deviat rar de la riff-uri generice și versuri mediocre. Grupuri precum Petra și Sacred Warrior nu au apărut niciodată publicului larg din acest motiv. Cu așteptări reduse, Believer a lansat această placă masivă de metal topit. Deși nu a devenit niciodată popular, mai multe reviste de masă au lăudat albumul. ". În anii 1990, trupa Ultimatum din New Mexico și Oklahoman, numită Eternal Decision, au câștigat atenția, aceasta din urmă cu stilul lor thrash și groove metal. Albumul din 1997 Eternal Decision a fost un magazin de discuri reușit în Statele Unite și alte 16 țări, obținând un succes considerabil și aducând trupei și mai multă notorietate.
Black metal creștin adesea numit unblack metal . Acest gen este uneori numit și HUBM pentru „Holy UnBlack Metal”. Este un gen controversat, întrucât unii fani ai black metalului cred că nihilismul și sentimentul anti-creștin și mai general anti-religios stau la baza black metalului. Începutul mișcării negre depinde de definiția dată. Horde este adesea considerată ca prima trupă unblack cu lansarea anonimă a albumului de debut, Hellig Usvart , în 1994. Acest album a provocat o mulțime de controverse în scena black metalului, iar amenințările cu moartea au fost trimise, cerând casei de discuri să dezvăluie. numele membrilor grupului. Multe alte grupuri au sosit după aceea. Antestor și-a lansat albumul, Întoarcerea morții negre , în 1998, pe Cacophonous Records, una dintre cele mai mari etichete de black metal din Europa. Dar când casa de discuri a aflat că membrii erau creștini, i-a abandonat imediat. Deși metalul neblack nu a primit un succes major în muzică (creștin sau nu), câteva trupe, precum Crimson Thorn, cântă la Cornerstone Festival , unul dintre cele mai mari festivaluri din Illinois .
În 1990, trupa australiană Mortification a devenit prima trupă de death metal creștină recunoscută pe scară largă. Albumul lor Scrolls of the Megilloth (1992) a câștigat trupei o atenție din scena metalului underground , potrivit AllMusic . În același timp, grupul Living Sacrifice apare la originea Christian thrash și death metal, în special pe albumele Nonexistent (1992) și Inhabit (1994). AllMusic consideră că: „Termenul„ death metal creștin ”este unul dintre cei mai comici oximoroni din muzică. "
Grupul norvegian Extol a lansat în 1998 albumul Burial considerat „revoluționar” . Numai această versiune poate fi responsabilă pentru renașterea metalului extrem centrat pe Hristos. Grupul este popular atât cu fanii metalici creștini, cât și cu cei laici, și în cea mai mare parte au făcut turnee cu grupuri mai „seculare” bine cunoscute . Unele formații precum Pantokrator , Sacrificium sau chiar Necroblation își fac loc pe scena metalică creștină din Europa.
Metalcore fiind un gen derivat din hardcore rezultat din structuri metalice integrate treptat de anumiți muzicieni hardcore în muzica lor și creând o nouă școală și apoi metalcore. Putem cita în acest prim val grupuri precum The Lead , No Victim Innocent sau Zao în acești ani de început. Termenul christiancore, sau christcore, este folosit în unele cercuri pentru a se referi la metalcore creștin, cu trupe precum As I Lay Dying sau Demon Hunter .
Multe trupe populare de metal nu se identifică ca formații creștine, dar își folosesc versurile pentru a vorbi despre Dumnezeu într-un mod pozitiv. Unele grupuri, precum Virgin Black și Klank, au membri creștini, dar preferă să rămână pe piața generală. Alte formații mai populare care au membri creștini sunt Anthrax (Dan Spitz), Blind Guardian (Hansi Kursch), Iron Maiden (Nicko McBrain), Pyramaze (Lance King), Shadow Gallery , Magnitude 9, Dream Theater , Savatage și Megadeth ( Dave Mustaine și David Ellefson ). Alte trupe precum Killswitch Engage și Linkin Park au membri care au crescut în familii creștine, ceea ce aduce teme spirituale în versurile lor.
Mai mult, chiar și în anumite grupuri de muzică care nu doresc să fie în mod corespunzător creștine, se pot găsi elemente cu un conținut hristic explicit. Așadar, de exemplu, este obișnuit să-l vezi pe Zakk Wylde , chitaristul-cântăreț al Black Label Society și Irish Catholic, făcându-și semnul crucii pe scenă când cânta În acest râu sau vorbea despre prietenul său Dimebag Darrell . În plus, Dumnezeu face parte din codul său de onoare creat pentru Black Label Society. Pe de altă parte, unii artiști susțin că sunt creștini în timp ce cântă în grupuri cu teme sau versuri anticreștine. Tom Araya , solistul Slayer , susține că este catolic , dar cântă versuri deschis anti-creștine. Ralph Santolla, chitaristul Deicide , o trupă cunoscută pentru temele sale satanice și anticreștine, este un alt catolic practicant.
Unii fani ai metalului consideră că utilizarea versurilor creștine este contrară valorilor „reale” ale metalului. Pe de altă parte, unele mișcări creștine, în principal cele din ramurile King James Only, consideră că toate tipurile de rock și metal sunt contrare credinței lor, indiferent de cuvintele sau credințele membrilor grupului. Pe de altă parte, mulți fani și artiști consideră metalul un alt gen de muzică, paralel cu bluesul , muzica clasică , jazz , punk și hip-hop . Acești oameni susțin că instrumentarea muzicii este independentă de mesajul transmis de muzică. Deci metalul creștin este creat atunci când creștinii compun metalul într-un mod care reflectă credința lor.